Публикации раздела Традиции

Магия слова

С лавяне верили в магическую силу слова, в его способность менять окружающий мир. Слова соединялись в небольшие поэтические произведения - заговоры, с помощью которых, по поверьям, можно было излечить болезнь, добиться любви или успокоить плачущего в ночи младенца. «Культура.РФ» рассказывает о магических текстах в культуре наших предков.

В старину заговорная традиция была очень сильна в повседневной жизни человека: бытовали заговоры лечебные, любовные, торговые, скотоводческие и промысловые. Как правило, они были очень выразительны и поэтичны. В дохристианской традиционной культуре главные образы в заговорах были связаны с силами природы. Славяне просили помощи у солнца, месяца, дождя, грома и огня. После Крещения Руси обращались к Спасителю и Богородице, к образам святых.

В поселениях носителями магического знания выступали знахари - лекари-самоучки, врачевавшие средствами народной медицины. Но некоторые чудодейственные слова были известны и обычным деревенским жителям: существовали заговоры охотников и пастухов, воинские и хозяйственные. Исследователь русской литературы Леонид Майков в XIX веке в книге «Великорусские заклинания» опубликовал заговор, который читали перед дальней дорогой. В нем фигурирует тать - так в старину называли воров, мошенников и грабителей.

Заговор при отправлении в путь.
Едет Егорий Храбрый на белом коне, златым венцом украшается, булатным копьем подпирается, с татем ночным встречается, речью с ним препирается: «Куда, тать ночной, идешь?» «Иду я людей убивать, купцов проезжих добывать». А Егорий удал, ему дороги не дал, православных обороняет, в пути-дороге сохраняет.

Чтение магических слов сопровождал обряд. Также было очень важно произнести текст точно, без изменений, потому что иначе он мог не подействовать. «Белые» заговоры избавляли от зла и защищали, «черные» - причиняли вред. Считалось, что «черные» заговоры в своей практике использовали колдуны, насылая порчу и болезни.

На разных славянских территориях тексты заговоров имели схожую структуру: предварял повествование зачин, затем шла основная часть, в которой формулировалось желание или обрядовое действие, и в завершении - закреп. Часто использовался зачин: «Встану я раб Божий, благословясь, умоюсь водою, росою, утруся платком тканым, пойду перекрестяся, из избы в двери, из ворот в ворота, на восток…» В закрепе словам придавалась большая сила и убедительность: «Будьте слова моя крепки и лепка до веку; нет моим словам переговора и недоговора; будь ты, мой приговор, крепче камня и железа» .

Лечебные заговоры

Григорий Мясоедов. Знахарь (фрагмент). 1860. Саратовский государственный художественный музей имени А.Н. Радищева, Саратов

Традиционно в поселениях врачеванием занимались знахари. Они лечили средствами народной медицины и магическими словами. Считалось, что знахарями становились люди, побывавшие на грани жизни и смерти после тяжелых болезней или полученных увечий. Их деятельность не связывали с нечистой силой, в отличие от магии колдунов.

…Домашняя медицина крестьянина в значительной своей части состоит из суеверных средств. Первое место среди них занимают суеверные профилактические средства, которые по большей части очень просты и несложны. Чтобы пользоваться хорошим здоровьем и не заболеть, достаточно иногда только обувать ежедневно правую ногу вперед левой… Своего рода чудесным талисманом, застраховывающим от болезни и напастей, считается мамонтова кость, крест с покойника или воткнутая куда-нибудь булавка или иголка, полученные от «еретиков».

Из книги Гавриила Попова «Русская народно-бытовая медицина»

Одним из знахарских способов определения болезни было «выливание» на воске: расплавленный воск лили в холодную воду и на основе полученных фигур определяли, в чем причина недуга и кто наслал порчу.

Болезни зубов на протяжении веков досаждали нашим предкам, и в отсутствии медицинской помощи варианты заговоров «от зубной скорби» были распространены на Руси повсеместно. Действие лечебных магических текстов было направлено не только на ноющий зуб, но и на избавление от сопутствующей головной боли и болезненности десен. Чтение заговора сопровождалось ритуально-магическими действиями: его произносили, вглядываясь в рот больному, и крестили зуб.

Известны заговоры от грыжи, горячки, золотухи, ячменя и бельма и многих других недугов. Были распространены тексты от лихорадки или трясавицы - болезни в образе женщины.

Заговор от лихорадки.
Встану я, раб Божий N, благословясь, пойду прекрестясь из дверей в двери, из ворот в вороты, путем дорогой к синему окиану-морю. У этого окиана-моря стоит древо карколист; на этом древе карколисте висят: Косьма и Демьян, Лука и Павел, великие помощники. Прибегаю к вам, раб Божий N, прошу, великие помощники, сказать мне: для чего-де выходят из моря, окиана женщины простоволосые, для чего они по миру ходят, отбивают от сна, от еды, сосут кровь, тянут жилы, как червь точут черную печень, пилами пилят желтые кости и суставы? Здесь вам не житье-жилище, не прохладище; ступайте вы в болота, в глубокие озера, за быстрые реки и темны боры: там для вас кровати поставлены тесовые, перины пуховые, подушки пересные; там яства сахарные, напитки медовые; там будет вам житье-жилище, прохладище - по сей час, по сей день, слово мое, раба Божьего N, крепко, крепко, крепко».

Заговоры от детского плача

Василий Перов. Спящие дети (фрагмент). 1870. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Славяне верили, что мир населен темными силами и мифическими существами . По поверьям, представители низшей демонологии - кикиморы, домовые, русалки - могли вторгаться в повседневную жизнь человека и всячески вредить. Ночной детский плач и бессонницу часто объясняли проделками нечистой силы, и, чтобы защитить ребенка, прибегали к магии. Также плач связывали со светом и природными явлениями. В заговорах обращались к луне и месяцу с просьбой вернуть ребенку сон. Виновницами бессонницы было принято считать утреннюю и вечернюю зарю, которые тревожили детей и мешали им спать. Магические тексты читали на закате или рассвете, при этом выносили младенца из избы и показывали солнцу.

Любовные заговоры

Михаил Нестеров. За приворотным зельем (фрагмент). 1888. Саратовский художественный музей имени А.Н. Радищева, Саратов

Широко известны были присушки и отсухи - заговоры на любовь и на угасание чувств. Замужние женщины хотели при помощи магии вернуть себе любовь и внимание мужа, молодые девушки - стать привлекательнее для возлюбленного. Русский писатель и этнограф Владимир Даль в книге «Сказание о поверьях, суеверьях и предрассудках русского народа» объяснял появления любовных магических слов не только вымыслом праздного воображения, но и попыткой растолковать внезапно возникшее в человеке сильное чувство любви и страсти. Происходящие с влюбленными изменения сторонние наблюдатели объясняли порчей, чарами, «сухотой, которая должна быть напущена».

Приворотный заговор или любжа, который читается на подаваемое питье.
Лягу я, раб Божий, помолясь, встану я благословясь, умоюсь я росою, утрусь престольною пеленою; пойду я из дверей в двери, из ворот в вороты, выйду в чистое поле, во зеленое поморье. Стану я на сырую землю, погляжу я на восточную сторонушку, как красное солнышко воссияло: припекает мхи-болоты, черные грязни. Так бы прибегала, присыхала раба Божия N о мне, рабе Божьем N, очи в очи, сердце в сердце, мысли в мысли; спать бы она не заспала, гулять бы не загуляла, аминь тому слову.

Из книги Владимира Даля «Сказание о поверьях, суевериях и предрассудках русского народа»

Часто любовную «сухоту» воспринимали как разрушительную сверхъестественную силу, несущую зло и беду, как тоску или огонь, испепеляющий душу. И читающий заговор на «сухоту» требовал не ответного светлого чувства, а чтобы у выбранной девицы болело сердце, чтобы она мучилась и горевала, «спать бы она не заспала, гулять бы не загуляла» . Насылаемая страсть была больше похожа на болезнь, на безумие.

Воинские заговоры

Константин Савицкий. На войну. 1888. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

В заговорной традиции существовали также обереги - защитные магические слова. Исследователям известны многочисленные заговоры от бешеной собаки, от укуса змеи, от огня или пожара. На один и тот же случай часто имелись разные тексты, но было принято считать, что их сила одинакова - главное произнести их правильно и соблюсти обряд. Славяне считали, что от слов будет толк только в том случае, если человек верит в действие заговора.

Воины постоянно подвергали свою жизнь опасности, поэтому были широко распространены обереги от пули и от вражеского оружия. Литературовед и этнограф Андрей Топорков в книге «Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX веков. История, символика, поэтика» приводит заговор, призванный воздействовать на вражеское оружие:

Кован еси брат,
сам еси оловян,
а сердце твое вощано,
ноги твои камены
от земля до небес,
не укуси мене,
аки пес отай,
оба есмя от земля,
коли усмотрю тя очима,
своего брата,
тогда убоится твое сердце
моих очей усмотрения,
ты вощан.

В тексте меч олицетворен, у него есть собственное тело, а его удар сравнивается с укусом собаки. Звучит призыв оружию стать из воска и олова и не навредить воину. Исследователь русской литературы Леонид Майков в конце XIX века опубликовал заговор казаков войска Донского: «…Падите, железа, в свою матерь-землю! Ты же, береза, в свою ж матерь-землю, а вы, перья, в свою птицу пернату, а птица - в бонт и в сыню, а рыба в море - от меня, р. Б. (имярек), всегда, ныне…» Железное оружие читающий заговор призывает вернуться в землю, как перья в птицу, и отвести опасность.

Скотоводческие заговоры

Иван Шишкин. Коровы на водопое (фрагмент). 1867. Частное собрание

Для сохранения скота и увеличения его приплода использовали скотоводческие заговоры. Их могли петь, как, например, пели некоторые народности Республики Алтай самкам животных, если они отказывались кормить новорожденных. Заговоры исполняли, как правило, овцам, козам и коровам. У восточных бурят заговоры включали в себя особые слова-символы, уговаривающие самку принять детеныша. В некоторых регионах России эта традиция жива до сих пор: к скотоводческим магическим словам обращаются пожилые люди, много лет работавшие пастухами, ветеринарами, доярками.

Тексты заговоров бережно хранили, переписывали и передавали по наследству. Как отмечает этнограф Андрей Топоров, сфера бытования магических слов со временем сужалась, они вытеснялись из городской жизни в сельскую. В XX веке в тексты проникали современные реалии: например, для приворота стали использовать фотографию. Постепенно заговоры перестали быть волшебными, магическими заклинаниями, и в наши дни их тексты уже не так широко известны.

Наши слова есть концентрированная вибрация энергии. Магия слов способна творить чудеса и изменять судьбу человека. Как? Читайте внимательно!

Что является прототипом физического мира?

Слова и мысли есть невидимая идея более тонкого астрального плана¹. Наш мир подобен многослойной капусте. Мир физический это тот мир, который мы видим своими физическими глазами, он окружает нас.

Есть более тонкие миры и один из них мир астральный и ментальный – мир идей и образов. Астральный мир, является прототипом и основой мира физического поэтому, оказывая незримое влияние на астральную сферу, мы можем изменять некоторые процессы в мире физическом.

Как можно влиять на астральный мир?

Воздействие на астральную тонкую материю мы можем осуществлять только за счет концентрированной мысли.

Поэтому давайте прямо сейчас научимся создавать магические формулы, и благодаря материализации мыслей оказывать влияние на текущую ситуацию.

Помните, любая формула становится более сильной при многократном произнесении вслух или мысленно.

Агма — властное слово, с помощью которого запускается энергетический механизм, благодаря этому можно добиться процветания и улучшения материального положения.

Магические слова для исполнения желаний, любви, похудения

Для исполнения желаний нужно загадать желание и сказать «Хочу». Для любви приготовить 4 свечи, зажигая по одной говорить «Не свечу церковную зажигаю, страсть и любовь в сердце разжигаю раба Божьего (имя). Аминь».

Бесплатное онлайн толкование снов – для получения результатов введите сон и нажмите на кнопку поиска с лупой

Для похудения скатать из воска фигуру, убирая по немного воска, делая из куска воска ту фигуру, которую хотите получить говорить «Лишнее уберу, фигуру мечты сотворю». Лишний воск закопать.

Избавиться от приворота, а также обезопасить себя от новых магических ударов, возможно благодаря подручным предметам, имеющимся в каждом доме.

Например, ношение в скрытом от посторонних глаз месте булавки обеспечит надежную защиту от приворотов.

Отсоединяя ее от одежды, следует произнести три раза текст:

«От одежды булавку отсоединяю и любовь слуги Божьего раба Божьего (имя)

до слуги Богараба Божьего (имя) удаляю.

Затем положить ее в такое место, где никто не сможет обнаружить.

Лучше всего зарыть ее в землю.

— Избавление от приворота

Магические слова для привлечения денег, мужчины, клиентов, когда они срочно нужны и соблазнение проверенные

Для привлечения денег с монеткой в руках на растущую луну, подойдя к окну, говорят «Монетка в руках как звезды в небе, пусть растёт и умножается».

Для привлечения мужчин «Кто создал меня, тот поможет мне найти любовь свою. Чтоб мужчины вились вокруг меня, чтоб был выбор среди них. Да будет так».

Определение магических способностей

Выберите наиболее подходящее вам описание и узнайте, какие у вас скрытые магические возможности.

Ярко выраженная телепатия – можно считывать и передавать мысли на расстоянии, но требуется немало потрудиться, чтобы добиться поставленной цели и поверить в свои скрытые возможности.

Помните, что отсутствие наставника и контроля способностей обратит благо во вред и никому неизвестно, насколько разрушительными могут оказаться последствия дьявольского влияния.

Все признаки ясновидения. При определенных усилиях и поддержке высших сил, можно развить в себе дар узнавания будущего и видения прошлого.

Если силы не будут контролироваться наставником, который сможет помочь с ними совладать, возможны разрывы временного пространства и зло начнет просачиваться в наш мир, постепенно поглощая его темной энергией.

Будьте осторожны со своим даром.

По всем признакам – медиум. Речь идет о возможности установить связь с духами и даже контролировать ход времени, но требуются годы практики и правильный наставник.

Если баланс силы будет нарушен, то тьма начнет поглощать остатки добра и силы, которые могли бы служить во благо, перейду в другую ипостась и воцарится тьма.

По всем показателям – колдовство. Вам посильно изучение и наведение порчи, сглаза, можно делать привороты и ворожба не будет непосильным делом.

Но все нужно использовать исключительно во благо и делать так, чтобы другие не страдали при своей невиновности от ваших сверхспособностей, дарованных свыше.

Для развития внутренних сил требуется не менее 5 лет практики и правильный наставник.

Больше всего вам свойственный телекинез. При правильной концентрации и усилиях, которые могут быть сжаты в сферическую силу, вам удастся силой мысли двигать небольшие, а с течением времени и более крупные предметы.

При выборе наставника, который имеет больше силы, у вас светлое будущее, которое может быть омрачено переходом на темную сторону, если будет недостаточно сил, чтобы удержать себя от соблазнов сатаны.

Вы – целитель. Практическая магия, заговоры, заклинания и все, что с этим связано это не просто слова, а ваш жизненный выбор и сила, которая дана высшим разумом и это не просто так, а для священной цели, которую вы вскоре узнаете.

Это будет как виденье, похожее на вещий сон, который вы не сможете никогда забыть.

Помните, что эту силу нужно применять только во благо, иначе вас поглотит тьма и это станет началом конца.

Для привлечения клиентов на восходе солнца, повернувшись на восток говорят «Солнце на востоке встает, работу свою начинает. Так и я рано встаю, работаю, пусть клиенты идут, конкурентов не замечают».

Магические слова чтобы вернуть любимого и мужчина позвонил

Написать на листе бумаги свой номер телефона, положить рядом фото парня. «Милый мой, любимый, сокол мой ясный! Вспомни, как вместе было нам хорошо, как любил ты меня, как любила я тебя. Пусть скука по мне тебя позвонить заставит».

Важнейшей составляющей магического «арсенала» любого мага с древности до наших дней является Слово. Молитвы, заклинания, мантры, гимны и прочие элементы магической и религиозно-мистической практики в основе своей опираются на силу слова. Вот о ней (о силе слова) мы сейчас и поговорим. И начать следует с упоминания того факта, что практически все мистические учения, описывающие рождения Вселенной, непременно связывают его со Словом. Так, например, согласно индийской мифологии, весь мир был рожден из слога АУМ, произнесенного богом Брахмой, и поэтому все сущее является порождением первой изначальной вибрации, называемой на санскрите шабда, что означает Звук или Слово. Каждый предмет, каждое явление в мире - это вибрация. Даже звук, производимый дыханием, также является мантрой - СОХАМ. СО - вдох, ХАМ - выдох. Считается, что данная мантра повторяется человеком непрерывно и спонтанно 21600 раз за сутки.

В индийской мистике каждой части человеческого тела соответствует определенная мантра. На этом построена и практика ньяс (прикосновение к различным частям тела, сочетаемое с произнесением той или иной мантры), которая используется при проведении ритуалов (пудж).

«Родословную» всего сущего от Слова ведут и египтяне. Согласно их мифологии бог Птах, также создал мир и богов посредством произнесения слов. Знаменитый египтолог Уоллис Бадж, отмечал, что египетские жрецы придавали громадное значение не только самим словам, но и условиям, в которых они произносились.

Вера в могущество слово, нашла отражение и в мистических учениях северной Европы, особенно в таких видах магии как гальдр (это сакральные песни) и в скальдической поэзии (искусство создания заклинаний), разделявшейся на три подвила - нид, драпа и мансег.

Не исключением были и славяне, активно использующие силу слова в заговорах. И, конечно же, как нельзя вспомнить и широко известную фразу из Библии - «В начале было Слово, и Слово было у Бога. И Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит. И тьма не объяла его». Кстати, существует одна христианская легенда, которая гласит, что дьявол не может схватить мысль пока она не материализовалась в речи.

Также в Библии мы встречаем и другую фразу, отражающую насколько вера в могущество слова была сильна в древние времена: «Истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет».

Почему же во всех оккультных традициях Слову и именам Бога приписывалась огромная магическая мощь и ему отводилось столь важное место не только в самих ритуалах, но и в религиозно-мистических практиках - пурасчарана у йогов и тантриков, чтение дхарани у буддистов, молитвы у христиан, зикр у суфиеев и так далее и тому подобное? Какие основания имел древний философ Ямвлих, когда писал, что заклинание является «божественным ключом, который впускает человека в святилища богов».

Дело в том, что еще с древнейших времен мистики знали, о существовании феномена, известного под названием гармонический резонанс, суть которого заключается в том, что, если один объект начинает сильно вибрировать, другой объект начинает резонировать ему, и частота их вибраций совпадает. Таким образом, маг, особым образом произносящий божественное имя, вступает в резонанс с ним самим, то есть сливается с его энергией, вибраций. Тоже самое, касается и духов. Знание имени какого-либо существа и правильного способа его произнесение, а также понимание его оккультного значения, и наличие психической силы (Воли), дает магу возможность его контролировать.

Индийские мистики говорили, что человек, повторяющий имя бога сам становится этим богом. Так, например, одним из способов воссоединения с Гермесом служило произнесение такого заклинания: «Войди в меня, Гермес, как зародыш в лоно женщины... Я знаю твое имя, воссиявшее на небе, и все образы твои... Я знаю твои варварские имена и твое истинное имя, начертанное на священной стене в храме Гермополе, откуда ты родом. Я знаю тебя, Гермес, а ты меня. Я – ты, а ты – я».

В древнейших религиозных текстах египтян, где были записаны магические формулы, которые должен был произносить умерший на суде в загробном царстве Озириса, перечислены имена присутствующих на этом суде богов-демонов. Произнося их, умерший как бы подчинял себе этих демонов, поскольку в основе такой веры лежало знание о том, что слово и обозначаемое им понятие выступали как единое целое. Вот поэтому Е. П. Блаватская в одной из своих работ писала: «наиболее могучим и эффективным магическим средством является звук, он же есть и тот первый ключ, которым открывается дверь к общению между Смертными и Бессмертными».

В западной магии слову - молитвам, заклинаниям, священным текстам и именам богов и, демонов и духов придается огромное значение. Можно сказать, что собственно вся магия является ничем иным как разворачиванием Слова вовне. Ни один ритуал, ни одна церемония не обходится без того, что бы предварительно не был произнесен тот Ии иной сакральный текст. Скажем, в «Книге священной магии мага Абрамелина-Мудреца», широко известной в оккультных кругах, мы находим прекрасную молитву, которую рекомендовалось произносить перед началом любой оккультной церемонии, так как она способствовала нисхождению божественного вдохновения, благословляющего предстоящую работу: «О, Господь, мой Повелитель, Терпеливый и Всепрощающий, изливающий милость Свою тысячью путями и на тысячи поколений; который прощает беззакония и зло, прегрешения и проступки человеческие. Я знаю, что грешен и не достоин предстать пред Твоим Божественным величием, но Господи, Источник Твоей Щедрости столь велик, что сам призывает всех тех, кто стыдится по причине грехов своих и не смеет приблизиться, что бы испить Твоего Милосердия. Потому, О Господи, сжалься надо мной и избавь меня от всех беззаконий и грехов моих и зла; очисти душу мою от всех нечистот; возроди во мне дух мой и утешь его, дабы он мог быть сильным и постичь Тайну Твоего Милосердия и Сокровища Твоей Божественной мудрости. Освяти меня помазанием Твоего Освящения, коим Ты помазывал, освящая, Пророков Своих; и очисти им во мне все мое, дабы смог я стать достойным Беседы с Твоими святыми Ангелами-хранителями и с Твоею Божественной Мудростью, и даруй мне Силу, которой ты даровал Своих Пророков над всеми злыми Духами».

Маги всех традиций и культур применяли Слово для очищения пространства и вызова богов и духов, для защиты от демонов и духовного совершенства и, конечно же, для целительства.

Маги, некоторых оккультных традиций соединяли силу Слова с силой чисел, так, например, в арабском языке за каждой буквой закреплено особое числовое значение, что дает возможность представить любой письменный текст в виде числа или набора чисел. Наука использования указанным способом числовых значений букв называется «абджад». Одно из практический применений этого метода - уместить на маленькой поверхности оберега довольно длинный текст из Корана. Есть случаи, когда так записывались целые суры.

Скажем, имя Аллах можно передать числом 66, а фразу «Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!» - числом 786. Вообще нужно сказать, что знание тайны слова и чисел, делало адепта могущественным. Элифас Леви писал: «Базисом абсолютной иероглифической науки был алфавит, в котором божества представлялись буквами, буквы представляли идеи, идеи превращались в числа и числа были совершенными символами».

Немалую роль в магии играло не только произносимое слово, но и записанное, вырезанное или выгравированное на каком-либо материале. Например, при создании магического круга в западной магии или в арабском оккультизме, по окружности писались имена духов, богов или защитные заклинания. Это связанно с глубокой верой в то, что, то или иной из алфавитов имеет божественное происхождение, как, например, санскрит, которые еще называется «деванагари», что можно перевести, как «божественный». К таким алфавитам, используемым в магии относятся еврейский, китайский, рунический и некоторые другие. Суть заключается в том, что графическая форма букв, также не случайна, она несет в себе скрытый сакральный смысл, и является, в некотором роде магическим символом, «печатью».

Как видим, люди издревле знали, что Слово наделено таинственной божественной силой, заключающей в себе его Могущество и, по сути, являющейся Его воплощением. По этому все магические традиции и школы использовали Слово в своих церемониях и ритуалах и каждодневных практиках.

© Алексей Корнеев

Слова имеют силу! Убеждения, которые руководят тобой, влияют на всё происходящее в жизни. Если ты опасаешься худшего и постоянно об этом думаешь, так и происходит, замечал? И наоборот - если день начался бодро, активно, с позитивного настроя и замечательных мыслей, он так и продолжится.

Есть сильная психологическая техника , которая приравнивается к магии. Ты можешь влиять на реальность, в которой существуешь, достаточно только выбрать правильную установку. Всё невероятно просто…

Магические слова

Два секретных слова, о которых ты узнаешь, можно применять ежедневно. Мы и так часто это делаем, сами того не осознавая, но если подойти к вопросу осмысленно, результат будет совсем иным.

Начни практиковать это упражнение и спустя 2 недели проследи, какие перемены произошли с тобой. Говори «Позволяю!», если думаешь о позитивных событиях, и «Отменяю!», если тебя тревожат неприятные мысли.

Произноси то, о чём мечтаешь, вслух, и в конце добавляй «Позволяю!». Эта техника поможет тебе следить за собой, более осознанно относиться к жизни и каждый день маленькими шажками приближаться к заветной цели.

Добавив предложение: «Все препятствия отменяю», ты еще больше усилишь эффект от произнесенного. Самовнушение - мощная практика, и люди, делающие так в повседневной жизни, достигают многого. Умение обращать внимание на свои действия и слова ведет к осознанию происходящего и тренировке силы воли.

Попробуй провести , особенно полезна она будет неуверенным в себе людям. Ответственность за свою жизнь несешь только ты, будь внимателен к тому, что делаешь, и думай о хорошем! Это неизбежно приведет тебя к счастью…