Кому-то важно знать, что его где-то ждут, кому-то важно самому заботиться о близких, а кто-то, живя в одиночестве, дорожит комфортом и уединением. Человек, не имеющий дома, вряд ли может чувствовать себя вполне счастливым.
Многие писатели размышляют над проблемой психологического дискомфорта человека, которому некуда вернуться. В книгах Дж. Роулинг "Гарри Поттер" главный герой попадает на воспитание к тете и дяде. С одной стороны, он живет с родными ему людьми,а с другой, там он чувствует себя чужим. Тетя и дядя не умели любить никого, даже своего сына, которому дали уродливое воспитание. А к Поттерам они относятся враждебно из-за того, что мать Гарри (сестра Петуньи Дурсль) вышла замуж за волшебника. В итоге Гарри находит свой настоящий дом в школе "Магии и Волшебства Хогвартс". Именно здесь он встречает своих друзей и учится отличать добро от зла, принимать ответственные решения. Со временем у него пропадает потребность возвращаться к Дурслям, и свои каникулы он проводит либо в школе, либо у Рона со своими друзьями.
В романе Л. Н. Толстого "Война и мир" тоже есть герой, не имеющий родного уголка. Сын богатейшего вельможи (графа Безухова) Пьер был незаконнорожденным ребенком. Старший Безухов свою отцовскую любовь подменил богатым содержанием. Проведя много лет жизни за границей, Пьер возвращается в Москву только перед смертью отца. Семья не дорожила Пьером, и он не привык уважать отца, поэтому с головой окунулся в пьяное веселье. Московское общество осуждает его и считает невоспитанным, неблагодарным и безалаберным. Но чего можно ждать от человека, который не видел настоящей любви к себе? Пьер обретает свой дом спустя много лет в браке с Наташей Ростовой, выросшей в теплой, любящей гостеприимной семье. Жена дает ему ощущение нужности, значимости; наконец-то Пьера ждут дома!
Так что же все-таки значит для человека дом? Ответ прост: дом - это место, где ты чувствуешь себя нужным, где тебя любят и ждут. Недаром в народе говорят: "Дом там, где твое сердце".

Каждый человек в течение всей жизни непрерывно развивается, формируется как личность. Но духовный фундамент человека создается в родном доме, семье. Именно там закладываются в человеке те нравственные ориентиры, которые будут нужны ему в будущем.
Мне известно множество примеров того, как семья влияла на формирование характера человека. Большинство из них – из произведений различных писателей. Особенно на данную тему мне запомнилось произведение В.В. Гончарова «Обломов», где перед нами предстают два различных типа семей – Обломовы и Штольцы.
О семье Обломовых мы узнаем то, что они жили в своем родовом имении, в Обломовке. Атмосфера Обломовки – это атмосфера лени и безделия. Здесь каждый день был похож на предыдущий: до обеда всей семьей решали, какие кушания нужно приготовить, а после обеда все погружались в сон и «ничегонеделанье». Отношения между родителями Обломова были самые добротные, полные заботы. К самому же Илье Ильичу Обломову относились как к самому дорогому богатству в доме. За ним очень пристально следили, как бы с ним ничего не случилось. Поэтому, хотя Обломов был очень энергичным и любознательным ребенком, он постепенно погружался в эту «обломовщину». Уехав из Обломовки, он оказался совсем не готов к будущей жизни. Конечно, в мечтах он строил большие планы на будущее, но эта угнетающая атмосфера Обломовки не дала развиться его практическим навыкам. Постоянно лежащий на своей кровати, не способный даже сдвинуться с места – таким перед нами предстал Обломов. Да и в качестве своей спутницы жизни он выбрал не Ольгу Ильинскую, любовь к которой первоначально казалась идеалом мечтаний, а Агафью Пшеницыну, которая стремилась во всем обеспечить Обломова, делала за него всю работу – как раз то, что было нужно Обломову.
Совершенно другими предстают перед нами Штольцы, скромная семья русской дворянки и немецкого бюргера. Здесь главными ценностями были трудолюбие и стремление к знаниям. Отец Андрея Штольца усердно и подолгу работал, к чему приучал и сына: сперва давал легкие задания, а потом это уже были серьезные поручения. Мать же прививала в Андрее любовь к искусству, обучала игре на фортепиано. С детства обладая весьма неплохими способностями, юноша быстро всему учился, схватывал все на лету. И вырос из маленького Андрюши Андрей Иванович Штольц, самостоятельный, целеустремленный, практичный человек, для которого труд – это неотъемлемая часть жизни. Он быстро поднялся по карьерной лестнице, заняв высокий чин.
Такое различие в характерах героев, их личностных качеств объясняется именно тем, что они выросли в различной домашней обстановке. Ведь то, какими будут дети во взрослой жизни, зависит от родителей, от той нравственной духовной атмосферы, которая создается в родительском доме.

Л.Н. Андреев обращает наше внимание на то, что герой рассказа старается поднять настроение своим близким, несмотря на тяжесть своего состояния. Он ведёт себя нарочито беззаботно: “Налейте-ка мне водицы отсюда, – весело приказал я”. Находясь дома, рассказчик узнаёт разные предметы быта, подаренные их семье ещё до войны. По тому, как эти вещи описывает автор, мы понимаем, что они дороги сердцу героя, как и воспоминания, связанные с ними: “И чашечки были те же, синие снаружи и белые внутри, очень красивые чашечки, которые подарили нам ещё на свадьбе. Сестра жены подарила – она очень славная и добрая женщина.”

Писатель считает, что надо ценить и поддерживать своих родных и не забывать о мелочах, напоминающих о счастливых событиях, произошедших в нашей жизни. Ведь человек, вернувшийся с войны, ищет утешения именно в этих вещах.

Я полностью согласна с позицией автора. Не зря мотив ценности домашнего очага неоднократно поднимался в русской литературе. Например, Николай Ростов, герой романа Л.Н. Толстого “Война и мир”, мечтал вернуться домой с фронта. Когда он приехал в родную усадьбу, его радушно встретила семья: Наташа, которая вспомнила с ним детство, Соня, напомнившая ему о его юношеской любви, а также другие родственники. Благодаря их ласке, он воспрял духом и вновь поехал на фронт с новыми силами.

В жизни подобные случаи тоже не редкость. Приведу пример из моей жизни в летнем лагере. Поездка была длительной, и я стала скучать по дому. Наконец, когда мы поехали обратно, я вернулась в свой город. После того, как я вышла из поезда, все знакомые места и родители, пришедшие встретить меня, дали понять, что это то место, где мне рады.

Показать текст целиком

Л.Н. Андреев обращает наше внимание на то, что герой рассказа старается поднять настроение своим близким, несмотря на тяжесть своего состояния. Он ведёт себя нарочито беззаботно: “Налейте-ка мне водицы отсюда, – весело приказал я”. Находясь дома, рассказчик узнаёт разные предметы быта, подаренные их семье ещё до войны. По тому, как эти вещи описывает автор, мы понимаем, что они дороги сердцу героя, как и воспоминания, связанные с ними: “И чашечки были те же, синие снаружи и белые внутри, очень красивые чашечки, которые подарили нам ещё на свадьбе. Сестра жены подарила – она очень славная и добрая женщина.”

Писатель считает, что надо ценить и поддерживать своих родных и не забывать о мелочах, напоминающих о счастливых событиях, произошедших в нашей жизни. Ведь человек, вернувшийся с войны, ищет утешения именно в этих вещах.

Для всех людей понятие дом гораздо шире, чем просто строение под крышей, с дверями и окнами. Это твоя собственная вселенная, в которой обитают твои спутники жизни – люди, животные, растения, вещи и особенная атмосфера, присущая каждому дому.

Все знают такие слова: «Настоящий мужчина должен посадить дерево, построить дом и вырастить сына». Что имел в виду народ, говоря о доме? Надо возвести здание или создать семейный очаг, который, как известно, наши далекие предки и в пещерах создавали? В наш прагматичный век, пожалуй, каждый мужчина скажет: конечно, возвести здание.

Может быть, потому и стоят пустые «хоромы боярские» в пригороде любого мегаполиса. И живут в них только охранники и собаки. Больше жить некому, потому что человек выстроил здание и не удосужился построить ДОМ. Много интересного материала по этой теме можно прочитать на сайте http://ja-ledy.ru .

Что такое дом для женщины

Для женщины дом – это ее царство, среда ее обитания. Неслучайно девочки самозабвенно играют в домики. Наверное, стремление обустраивать свое жилище заложено них генетически, это как у птиц – надо вить свое гнездо. А что для женщины значит «свое гнездо»?
Прежде всего кухня, которую ей не пришлось бы делить с другой женщиной, будь то мать или свекровь.
Обязательно спальня – зона интимная, которая должна быть сокрыта от посторонних глаз. Женщина даже в однокомнатной квартире стремится зонировать спальное место ширмой или перегородкой, отделяя его от остального пространства.
Детская – святая святых любой женщины. Собственно, ради детей и вьется ее гнездо. Это программа, заложенная самой природой.
Мужчина – фундамент, то основание, на котором строится царство женщины.

Что такое дом для детей

Для детей, вне зависимости от возраста, пока они не создадут собственную семью, это то место, где живут их родители. Причем это справедливо для любых социальных пластов нашего общества.
Вот несколько примеров в доказательство этого постулата. Дети, обитающие в детских домах, мечтают о собственном жилище и стремятся переехать даже в самый неприглядный вертеп, где живут их непутевые пьющие родители. Спросите их, почему им это так дорого, они вряд ли смогут объяснить.
Отдыхая у бабушек на каникулах, забалованные вниманием и всякими вкусняшками, дети все же стремятся домой, к вечно спешащим родителям, порой просто на «полуфабрикатное» питание. Кто может сказать – почему?
Мчатся домой студенты-первокурсники на поездах и электричках, хотя у них есть и крыша над головой, и место, где спать, и кухня, где можно приготовить обед.
И только с момента, как повзрослевший ребенок переступит порог собственного дома с женой (мужем), родительский приют перестает для него быть своим.

Что такое дом для пожилых людей

Прежде всего – память. Память о прожитой жизни, о детях. Все пропитано энергетикой прошлых лет.
Скрипучая дверь может стать собеседником, особенно если дома больше никто не живет.
Стены дома родные, это скажет каждый пожилой человек.
Окна – это глаза в большой мир.
Неслучайно отказываются старики от переезда к детям. Им страшно оставить старого друга – дом, в котором они прожили свою жизнь. Еще страшнее оставить его и перебраться в приют для престарелых, потому в таких местах вы не увидите счастливых лиц.
Для всех людей понятие «дом» гораздо шире, чем просто строение под крышей с дверями и окнами. Это твоя собственная вселенная, в которой обитают твои спутники жизни – люди, животные, растения, вещи и особенная атмосфера, присущая каждому дому.

Второе направление "Дом".

На сайте ФИПИ дано такое определение: «Дом» – направление нацелено на размышление о доме как важнейшей ценности бытия, уходящей корнями в далекое прошлое и продолжающей оставаться нравственной опорой в жизни сегодняшней. Многозначное понятие «дом» позволяет говорить о единстве малого и большого, соотношении материального и духовного, внешнего и внутреннего.

ДОМ – слово многозначное…
Это семейный очаг. Это символ надёжности и безопасности, уюта и тепла. В родительском доме мы появились на свет, здесь живут наши близкие и любимые люди, здесь прошло наше детство, здесь мы повзрослели… Тёплые воспоминания о годах, прожитых родительском доме, мы храним всю жизнь. В родном доме мы получаем первые уроки нравственности. Не зря его зовут колыбелью, причалом, пристанью. В родном доме раскрывается истинное "Я" человека, именно здесь он сбрасывает все свои маски, за которыми скрывается в обществе. Дома нет смысла притворяться, потому что в нем тебе ничто не угрожает.
Это малая родина. В родном городе или посёлке мы открываем для себя мир, мы учимся любить природу, познаём людей.
Это Родина. Большой дом для всего народа. Именно Родина-мать зовёт на помощь своих сыновей и дочерей в страшные годы войны.
Это пристанище души, потому что красота и тепло дома тесно связаны с красотой души его хозяев. Это духовное начало наших помыслов.
Это Земля, и каждый уголок её – частичка большой и прекрасной планеты, которую мы должны любить так же, как родительский дом.

КАКИЕ ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ МОГУТ БЫТЬ 2-го ДЕКАБРЯ?

Наш дом – Россия.
«Родительский дом – начало начал».
Дом – это место, где тебя всегда ждут.
Дом – островок, крепость в хаосе революционных, военных событий.
Дом – пристанище уставшей души, место её отдыха и восстановления сил.
Дом – место сбережения духовных, нравственных, культурных традиций.
Дом – утверждение вечности, красоты и прочности жизни.
Дом – основа человеческого бытия.
Дом – прекрасная мечта о счастье.
Дом – портрет души семьи.
Потеря дома – крушение нравственных идеалов. (О затоплении деревень в 1970–80-е)
Дом – разлад с собой и миром.

КАКИЕ КНИГИ НАДО ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОЧИТАТЬ ПРИ ПОДГОТОВКЕ К ЭТОМУ НАПРАВЛЕНИЮ:

Н.В. Гоголь «Мёртвые души».
И.А. Гончаров «Обломов».
Л.Н. Толстой «Война и мир».
А.И. Солженицын «Матрёнин двор».

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА:

М.А.Булгаков «Белая гвардия», «Собачье сердце».
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». Описание быта Раскольникова.
М. Горький «На дне».
Ю.В. Трифонов «Дом на набережной».
В.С. Распутин «Прощание с Матёрой».
А.П. Чехов. «Вишнёвый сад».
А.С. Пушкин «Евгений Онегин».
И.С. Тургенев «Отцы и дети».
М.А. Шолохов «Тихий Дон».

ЦИТАТНЫЙ МАТЕРИАЛ

Пословицы и поговорки:

В гостях хорошо, а дома лучше.
Дома не в гостях: посидев, не уйдёшь.
Свой дом – не чужой: из него не уйдёшь.
Без хозяина дом – сирота.
Люби дома, что захочешь, а в людях – что дают.
Не красна изба углами, а красна пирогами.
Не дом хозяина красит, а хозяин дом.
Мило тому, у кого много всего в дому.
Добрая то речь, что в избе есть печь.
Спасибо здешнему дому, пойдём к другому.
Худо жить тому, у кого ничего нет в дому.
Всякий дом хозяином держится.
Одинокому – везде дом.

1-Й ОБРАЗЕЦ СОЧИНЕНИЯ

по теме «Родительский дом»

1.Вступление к сочинению.
Дом…Родительский дом. Для каждого из нас он имеет исключительное значение. Ведь в отчем доме человек не только родится, но и получает духовный и нравственный заряд на всю оставшуюся жизнь, в родном доме и в семье закладываются в человеке те нравственные ориентиры, которые будут нужны ему на протяжении всей жизни.

Именно здесь человек ощущает и познаёт все начала в жизни. «Всё в человеке начинается с детства», – подчеркнул писатель С.В. Михалков. И какими будем мы в жизни – это зависит от семьи, в которой мы выросли, от той духовной атмосферы, которая царила в родительском доме.

Тема дома – сквозная тема мировой художественной литературы. Писатели в своих произведениях рассказали нам о разных семьях и домах, в которых жили эти семьи.

2. Основная часть сочинения – литературные аргументы (анализ литературных произведений или конкретных эпизодов произведений).
Аргумент 1.

В комедии «Недоросль» Денис Иванович Фонвизин показывает помещичий дом дворян Простаковых. Что же это за дом?
В нём главенствует не мужчина, глава семейства, а госпожа Простакова.
Атмосфера в этом доме очень тяжёлая, потому что с утра до вечера здесь слышатся крики, брань, грубые слова. Помещица следит за всеми, хитрит, лжёт, унять её никто не может.
У Простаковой нет человеческого достоинства. Она ругает портного Тришку и мужа-подкаблучника, который только ей потакает. Жена деспотична по отношению к мужу. Ради сына она кидается на брата. Ей жаль перетрудившегося сына.
Софья жалуется Милону на тяжёлую жизнь в доме Простаковых.
Беззакония творятся в доме этой госпожи. Невежественная, жестокая, самовлюблённая госпожа выстраивает семейные отношения с позиции силы. Деспотизм разрушает и уничтожает в человеке всё человеческое.
Стародум замечает: «Вот злонравия достойные плоды». А ведь эта злобная и жестокая женщина – мать. Она сильно любит своего Митрофанушку. В атмосфере родного дома, которым управляет мать, сын от матери ничему хорошему не мог научиться, не получил он крепкий нравственный заряд, который так необходим ему в жизни.
Такая обстановка в родительском доме не может дать Митрофану хорошие и крепкие нравственные уроки.

Аргумент 2.

Совсем другой дом, дом семьи Ростовых, показывает нам Лев Николаевич Толстой в Романе «Война и мир».
Мы видим большой дом на Поварской улице в центре Москвы. Здесь живёт большая и дружная семья графа Ильи Николаевича Ростова. Двери этого дома были открыты для всех, здесь всем хватало места.
Глава дома – граф Илья Николаевич Ростов-любитель домашних праздников. Он обожает свою семью, доверительно относится к детям. « Он - сама распущенная доброта». «Прекраснейший был человек»,- так отзываются о нём знакомые после его смерти. Толстой подчёркивает, что дар воспитателя присущ графине Ростовой. Она – первая советчица для дочерей, великодушна, душевна в обращениях с детьми, гостеприимна, открыта.
Семья музыкальная, артистичная, в доме обожают пение и танцы. Всё это способствовало тому, что родительский дом стал особой атмосферой духовности. В доме Ростовых царил «любовный воздух».
Счастливый дом у Ростовых! Дети чувствуют родительскую нежность и ласку! Мир, согласие и любовь – это нравственный климат в московском доме. Жизненные ценности, которые вынесли дети из родительского дома Ростовых, достойны уважения – это великодушие, патриотизм, благородство, уважение, взаимопонимание и поддержка. Все дети унаследовали от родителей способности к соучастию, к сопереживанию, к сочувствию, милосердию.
Родительский дом и семья для Ростовых – исток всех нравственных ценностей и нравственных ориентиров, это начало начал.

3. Заключение.

Два дома – дом госпожи Простаковой у Фонвизина и дом Ростовых у Толстого. А какие они разные! И зависит это от самих родителей и той нравственной и духовной атмосферы, которая создаётся в родительском доме, в семье. Мне очень хочется верить в то, что и в наше время будет как можно больше родителей, заботящихся о своём доме и крепкой духовной атмосфере в нём. Пусть каждый дом станет настоящим истоком нравственных ориентиров для молодых людей!

2-Й ОБРАЗЕЦ СОЧИНЕНИЯ

«Тема дома в романе “Тихий Дон” М.А. Шолохова»

В романе-эпопее «Тихий Дон» М. Шолохов нарисовал грандиозную картину жизни казачьего Дона с его исконными традициями, своеобразным бытом. Тема родного дома, семьи - одна из центральных в романе.
Эта тема мощно звучит с самого начала произведения. «Мелеховский двор - на самом краю хутора», - так начинается роман-эпопея, а на протяжении всего повествования М. Шолохов будет рассказывать нам об обитателях этого двора. Через двор Мелеховых проходит линия обороны, его занимают то красные, то белые, но для героев отчий дом навсегда остается тем местом, где живут самые близкие люди, всегда готовые принять и обогреть.
Жизнь обитателей дома Мелеховых предстает в переплетении противоречий, притяжений и борьбы. В первых главах показано, как общее дело, хозяйственные заботы соединяют этих разных людей в единое целое - семью. Именно потому так подробно описывает М. Шолохов различные трудовые процессы - ловлю рыбы, пахоту и т. д. Взаимопомощь, забота друг о друге, радость труда - вот что объединяет семью Мелеховых.
Дом держится на главенстве старших. Пантелей Прокофьич, Ильинична действительно являются оплотом семьи. Пантелей Прокофьич был трудолюбивым, хозяйственным, очень вспыльчивым, но в душе добрым и чувствительным. Несмотря на внутрисемейный раскол, Пантелей Прокофьич старается соединить в одно целое куски старого быта - хотя бы ради внуков и детей. Постоянно он стремится принести что-нибудь в дом, сделать что-нибудь полезное для хозяйства. И в том, что он умирает вне дома, который любил больше всего на свете, - трагедия человека, у которого время отняло самое дорогое - семью и кров.
Ильиничну М. Шолохов называет «мужественной и гордой старухой». Ей присущи мудрость и справедливость. Она утешает своих детей, когда им плохо, но она же сурово судит их, когда они совершают неправедные поступки. Все ее мысли связаны с судьбами детей, особенно младшего - Григория. И глубоко символично, что в последнюю минуту перед смертью, уже понимая, что ей не суждено увидеть Григория, она выходит из дома и, обращаясь к степи, прощается с сыном: «Гришенька! Родненький мой! Кровинушка моя!»
Вся семья Мелеховых оказалась на перекрестке больших исторических событий. Но мысль о родном доме жива и в душах представителей младшего поколения этой семьи.
Кровную связь с родным домом, родной землей ощущает Григорий Мелехов. Страстно любя Аксинью, на ее предложение уйти, все бросить, он отвечает отказом. Лишь позже он решается уйти, да и то недалеко, за пределы хутора. Родной дом и мирный труд видятся ему главными ценностями жизни. На войне, проливая кровь, он мечтает о том, как будет готовиться к севу, и от этих мыслей у него теплеет на душе.
Тесно связана с домом Мелеховых и Наталья. Даже поняв, что она нелюбима, даже зная, что Григорий с Аксиньей, она остается в доме свекра и свекрови. Инстинктивно она понимает, что только здесь, в доме мужа, она может его дождаться и начать с ним новую счастливую жизнь. И, возможно, именно потому с самого начала обречена любовь Аксиньи и Григория, что она бездомна. Они встречаются вне дома, вне установленных обычаев. И для того, чтобы быть вместе, им обоим необходимо уйти из дома. Глубоко символично, что Аксинья умирает в дороге, а Григорий в финале романа оказывается перед родным домом, с сыном на руках. И это оказывается его единственным спасением и надеждой уцелеть в рушащемся раскалывающемся на части мире.
Человек для М. Шолохова - самое ценное, что есть на нашей планете, а самое важное, что помогает формированию души человека, - это его дом, в котором он родился, вырос, где его всегда будут ждать и любить и куда он обязательно вернется.

Понятие «дом» можно рассматривать в нескольких аспектах. В узком смысле дом – это сооружение, место, где обитают люди и животные.

Понятие «дом», дом в жизни человека

Дом служит в качестве укрытия от неблагоприятных природных условий, для сна, комфортного воспитания потомства, отдыха, хранения продовольственных запасов. Дом играет очень важную роль в жизни человека, так как в нем заключены все бытовые аспекты его существования.

Именно в доме мы отдыхаем после напряженного рабочего дня. В нем мы готовим себе еду, и защищаемся от морозов и ветров.

Не зря древняя пословица гласит, что дом человека – это его крепость. Именно дом выступает надежным укрытием от всех неприятностей и неблагоприятных условий.

Дом в первобытном обществе

Люди начали сооружать примитивные дома еще с времен первобытного строя. Прародительницей современно дома была пещера. Однако со своим эволюционным развитием, первобытный человек уже не мог удовлетвориться условиями жизни в пещере.

Появилась необходимость строить дома на открытом пространстве. Материалы, которые использовались для построек первых хижин и шалашей зависел от региона обитания первобытных людей.

Так на территории современной России для создания жилища первобытный человек использовал древесину и хвойные ветки, что обеспечивало укрытие от холода и дождя.

После того, как древние люди начали переходить к оседлому способу жизни, дома и землянки строились с использованием глины и савана.

Дом в античности

В период античности дома впервые начали соответствовать статусу хозяев. Богатые и знатные люди воздвигали настоящие дворцы из мрамора, которые окружали сады. В античных домах впервые появилось несколько комнат – раньше дома представляли собой одно большое внутреннее помещение.

Дом делился на две части – на женскую и мужскую половину. В мужской половине устраивались приемы гостей. К домам знати были подведены коммуникации – вода и канализация.

Жилища бедных людей были простые – часто их создавали из глины и дерева, чаще всего с одной комнатой. В античных домах не было хозяйственных пристроек. Очень часто мастерские и кладовые находились на вторых этажах домов.

Дом в средневековье

Дома средневековой аристократии поражали своим убранством и красотой. Зачастую это были большие здания, с внешней стороны украшенные лепкой. Примечательным является то, что в средневековых домах было мало окон – это обеспечивало безопасность всех жителей дома.

Несмотря на строгие нравы того времени, дом уже не делился на женскую и мужскую половину. Центральной комнатой средневекового дома была большая гостиная, в которой имели право собираться мужчины, женщины и даже прислуга.

Дома как богатых, так и бедных людей были отделены друг от друга узкими переулками – это объяснялось тем, что в случае пожаре, огонь не перекинется на соседнее здание.

В одном средневековом доме проживала одна семья. Тогда считалось недопустимым проживание нескольких семей, даже связанных родственными узами под одной крышей.