Назад Вперёд

Внимание! Предварительный просмотр слайдов используется исключительно в ознакомительных целях и может не давать представления о всех возможностях презентации. Если вас заинтересовала данная работа, пожалуйста, загрузите полную версию.

Современный урок – это урок с использованием информационных технологий. Презентация позволяет учителю иллюстрировать свой рассказ, провести опрос, поработать с документами, показать нужный отрывок из фильма.

КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ И ИХ ВЛИЯНИЕ НА ЖИЗНЬ ЕВРОПЕЙСКОГО ОБЩЕСТВА. (Сл. 1)

(6 класс)

Цель урока:

• сформировать целостное представление о военно-религиозном движении и главной цели крестоносцев; (Сл.2)
• выяснить причины, условия, основные этапы, последствия и итоги походов.

Задачи урока : (Сл.3)

Образовательная: формировать умения выявлять причины, цели и задачи участников крестовых походов на Восток и роль католической церкви как вдохновителя и организатора этих походов;

Развивающая : показать на примере первого и четвёртого походов грабительские цели крестового движения и их последствия;

Воспитательная: вырабатывать умения отбирать положительное и отрицательное в истории для современности.

Тип урока: изучение нового материала.

Методические приёмы: тестирование, анализ эпизодов, лекция с элементами эвристической беседы, работа с документами и рисунком, беседа по вопросам, составление опорных схем – конспектов, словарная работа и в парах, работа с настенной и контурной картой.

Оборудование:

1. Е.В. Агибалова, Г.М. Донской. История средних веков 6. класс, – М.: Просвещение, 2012. 287 с.
2. E.А. Крючкова История средних веков. Рабочая тетрадь. 6 класс. – М.: Просвещение, 2011.
3. Презентация Microsoft Power Point.
4. Компьютер и мультимедийный проектор.
5. Историческая карта: «Западная Европа в XI-XIII вв. Крестовые походы»
6. Иллюстрации по истории Средних веков.
7. Рисунки учащихся, выполненные заранее.

План урока: (Сл.4)

1. Проверка домашнего задания.
2. Объяснение темы урока.
3. Закрепление нового материала.
4. Домашнее задание.

Ход урока

I. Проверка домашнего задания

Проверка домашнего задания в форме теста.

Когда произошёл раскол христианской церкви?
-1093 г.; -1054 г.;- 1121 г..

Представители какого сословия были освобождены РТ уплаты налогов королю?
– крестьянство – духовенство; – дворянство .

Как называется церковный суд для преследования еретиков?
– инфляция – информация; – инквизиция.

Как называются противники господствующего вероучения церкви?
– аббат; – Еретик; – монах.

Как называется специальная грамота о прощении грехов:
– индульгенция; – депеша; – реквизит.

Каковы источники экономического могущества церкви?
-церковная десятина;
-плата за обряды и прикосновения к святым мощам;
-продажа индульгенций и церковных должностей.

Как называется организация монахов со своими целями и правилами поведения?
-орден; -союз; – партия.

II. Объяснение темы урока по плану

1. Первый крестовый поход
2. Крестовый поход феодалов. Иерусалимское королевство.
3. Третьий крестовый поход: поход королей.
4. Четвёртый крестовый поход.
5. Последствия крестовых походов для стран Европы.

1. Первый Крестовый поход. (Сл.13-15)

Объяснение учителя: В конце XI в. император Византии, Алексей Комнин, обратился к римскому папе Урбану II с просьбой о помощи. В это время его государству угрожали турки – сельджуки, которые уже успели завоевать значительную часть Малой Азии (показать на карте завоевания турков – сельджуков в Малой Азии). Возникла угроза для христиан совершающих паломничества в Палестину – Святую землю, где жил и был распят Иисус Христос. В Иерусалиме находиться главная святыня христиан – Гроб Господень.

Римский папа воспользовался этим предложением. В 1095 г. он выступил перед верующими во Французском городе Клермон. Папа был облачён в белые одежды из парчи, украшенной златоткаными крестами, в высокой митре, сверкающей драгоценными камнями и увенчанной крестом. Вся свита была одета в одеждах малинового, фиолетового, чёрного цветов. Сама речь не сохранилась, но отдельные фрагменты были записаны современниками – хронистами.

Работа с документом: «Выступление Урбана II в Клермоне». (Сл. 16)

«Земля эта, которую вы населяете,- сдавлена отовсюду морем и горными хребтами, она стеснена нашей многочисленностью, обилием же богатств не переизбыточествует и едва прокармливает, тех, кто её обрабатывает. Отсюда происходит то, что вы друг друга кусаете и пожираете, ведёте войны и наносите друг другу множество смертельных ран. Пусть же прекратится ваша ненависть, пусть смолкнет вражда, утихнут войны и заснут всяческие распри и раздоры. Кто здесь, здесь горестны и бедны – там будут радостны и богаты. Вы захватите и сокровища ваших врагов… Становитесь на стезю Святого Гроба, исторгните землю эту у нечестивого народа, покорите ее себе. Земля эта, как гласит Писание, течёт мёдом и млеком. Иерусалим – это пуп земли, край, плодоноснейший по сравнению с другими землями, он словно второй рай. Он жаждет освобождения и не прекращает молить о том, чтобы вы пришли ему на выручку, а «персидское племя турок» захватило священные для христиан реликвии, они превращают храмы в хлева для скота, топчут ногами предназначенные для богослужения сосуды, наносят побои и оскорбления духовенству. Нельзя более терпеть святотатство. Христиане должны подняться на бой с неверными. Каждый воин в знак этого – нашьет на свою одежду крест из красной материи. Тот, кто отправиться на Восток для освобождения Гроба Господня, получит полное прощение всех грехов и долгов; тех же, кто примет смерть в битвах за веру, ждёт вечное райское блаженство».

« Народ проклятый, чужеземный, далекий от Бога, отродье, сердце и ум которого не верит в Господа, напал на земли тех христиан, опустошив их мечами, грабежом и огнем, а жителей отвел к себе в плен или умертвил, церкви же божии или срыл до основания, или обратил на свое богослужение... Кому же может предстоять труд отомстить за то и исхитить из их рук награбленное, как не вам. Вас побуждают и призывают к подвигам предков величие и слава короля Карла Великого и других ваших властителей. В особенности же к вам должна взывать святая гробница спасителя и Господа нашего, которою владеют нынче нечестные народы... Иерусалим – пуп земли, цветущая страна, он – как райский сад по прелести своей... И этот царственный город, лежащий в середине мира, захвачен теперь врагами Господа, порабощен теми, кто не знает истинного Бога, и стал святилищем язычников".

Вопросы к документу: (Сл.17)

К каким группам населения обращается Урбан II? (Крестьянам, рыцарям, горожанам). К чему он их призывает? (Освободить Гроб Господний, бороться против «неверных»). Чем привлекали участников походов эти земли? («земля течёт мёдом и молоком»). Что обещал папа от походов? («спасение душ», прощение долгов и грехов, вечное блаженство, новые земли).

Актуализация знаний.

Вопросы к учащимся: 1.Почему именно в XI в. начались походы? (Сл.18)

Какие причины массовых походов?

Сообщение ученика : Европа в XI веке оказалась в бедственном положении. Несколько лет подряд по Европе прокатилась волна стихийных бедствий. Многие деревни и города вымирали от эпидемии «Огненной чумы». В летописях говориться, что, например, в Англии в 1093 году были невиданные наводнения, вызванные разливами рек, а зимой морозы. Урожай не собрали, и начался голод. В Германии выдались дождливая осень, и хлеб сгнил.

От болезней и голода умерли десятки тысяч людей. По дорогам бродили разбойничьи шайки из отчаявшихся и на всё готовых людей крестьян.

Крестьяне страдали и от непрерывных воин, которые вели между собой феодалы. Пылали деревни, вытаптывались поля постоянной междоусобицей. Крестьяне и бедняки мечтали избавиться от феодалов, получить землю и стать свободными. Купцы мечтали открыть новые рынки в Палестине и Сирии и льготы для торговли, феодалы – новые земли, богатства и предметы роскоши. (Сл. 19-21)

Ответ: Население Европы страдало от стихийных бедствий: наводнений, морозов, дождей, эпидемий, непрерывных войн, от разбойников, междоусобиц и феодального гнёта, о богатстве, роскоши, новых рынках (Сл.22).

Составление опорных сигналов (учащиеся делают записи в тетради) (Сл.23)

1. Каковы цели (мотивы) церкви, крестьян, бедняков, феодалов, горожан к участию в крестовых походах?

2. Первый крестовый поход (1096- 1099 гг) Иерусалимское королевство.

Учитель: Крестовых походов было несколько. В историю они вошли под названием «Крестовые». Участники похода нашивали себе на одежду кресты из красной материи.

Словарная работа: весной 1096 г. – поход бедноты. (Сл.25)

Учитель: Поход бедноты начался весной 1096 г. Шли 5-6 отрядами, насчитывавших 60-7- тысяч человек, плохо вооруженные, без припасов. На повозках везли скудный скарб: топоры, вилы, косы, ножи, дубины. Не было дисциплины, предводителя- командира. Как сообщает хроник, впереди таких отрядов шествовал гусь и коза, как священные животные. По мере продвижения занимались грабежом. Население Венгрии и Болгарии дало отпор пришельцам. Голодные оборванные люди подошли к Константинополю. В город их не пустили. В предместьях крестоносцы учинили бесчинства и их в лодках и барках переправили в Азию. Плохо вооружённые люди встретились с турками – сельджуками 21 октября 1096 года неподалеку от города Никеи. В пустынной долине воины султана разбили крестоносцев. Погибло 25 тысяч человек. Как сообщает византийская писательница Анна Комнин, тела погибших, сложенные в кучу, «образовали нечто вроде высокой горы».

Учитель: Осенью того же года отправились в поход рыцари. Рыцари были хорошо готовы к походу. Было закуплено оружие, доспехи, лошади и продовольствие, взяты с собой слуги и раздобыты деньги. Войско сопровождали своры борзых собак, в повозках везли охотничьих соколов.(Работа с настенной и контурной картой). (Сл. 27-28) Вопрос учащимся: 1. Каким знаком обозначен первый крестовый поход на карте? (стрелочкой ).

2. Определить и обозначить на контурной карте направления первого похода .

Учитель: Хотя рыцари были готовы к походу, но армии с общим командующим не было. Отряды выходили из разных мест без единого плана действия с разной численностью. Но цель была одна: добраться до Константинополя, там объединиться и идти в Святую Землю. Предводителями рыцарских отрядов были прекрасными воинами. Император боялся приближения к Константинополю отрядов рыцарей и разорения столицы и переправил их в Азию. По пути они захватывали города, грабили и убивали местных жителей (на карте показать захваченные города). В июне 1099 году крестоносцы подошли к Иерусалиму. Осада шла месяц. Взяв хорошо укреплённый город, учинили расправу. «Не пощадили ни женщин, ни малюток». (Сл.30) Вдоль морского побережья Сирии и Палестины крестоносцы создали свои государства (работа с картой). Главное среди них стало Иерусалимское королевство. В королевстве воцарились феодальные порядки, раздробленность, вассальная зависимость. (Сл.31)

Вопрос: Что осложнило положение Иерусалимского королевства? (Сл. 32)

Ответ: Все подданные в основном были мусульмане, враги – тоже мусульмане. Нет социальной поддержки власти.

Большую роль играли духовно – рыцарские ордена: тамплиеров, госпитальеров и Тевтонский. С 1100 по 1300 г в Европе образовалось 12 духовно-рыцарских орденов.

Их цель: Для обороны и расширения владений крестоносцев.

Состав: одновременно и монахи и рыцари.

Актуализация знаний: (Сл.34)

1. С какой целью и как были созданы духовно-рыцарские ордена?
2. какую роль они сыграли в государствах крестоносцев?

Работа со схемой: (Сл.35)

Роль духовно-рыцарских орденов (Сл. 36)

Орден тамплиеров:

От французского «храм»; Основан: группой французских рыцарей в 1118-1119 гг.;

Цель: «по возможности заботиться о дорогах и путях, особенно об охране паломников».

Орден госпитальеров;

От латинского «гость»; Основан: в Палестине итальянским купцом Мауро основан первый госпиталь для паломников к святым местам;

Цель: забота о паломниках, обеспечение их пищей, ночлегом, лечением.

Тевтонский (немецкий)

Объединяет немецких рыцарей;

Цель: лечение и охрана паломников в Палестине. Орден стал огнём и мечом нести слово Христово в восточные земли, предоставив право сражаться за гроб Господень другим орденам.

Ордена получали привилегии: освобождались от уплаты десятины, подлежали папскому суду, владели землями, участвовали в торговле, денежных сделках. Возглавляли ордена великие магистры. Рыцарям был запрещён брак и светские развлечения. Госпитальеры заботились о паломниках. Подданными короля в этом государстве были мусульмане, и они не прекращали борьбу с крестоносцами. (Сл.38)

Ответ: Духовно – рыцарские ордена смогли накопить богатства, расширить свои владения, участвовать в торговых и финансовых сделках.

Ордена – это сплочённая сила крестоносцев. Ордена вступали во взаимоотношения между собой и феодалами, а это привело в итоге к ослаблению государства крестоносцев.

(Сл.39)

3. Третьий крестовый поход: поход королей . (Сл. 40-41)

Учитель: После того как мусульмане создали государство с правителем Салах ад-Дином, покорил Египет, Месопотамию, Сирию, захватили Иерусалим, папа призвал к новому крестовому походу. Так начался Третий крестовый поход (1189-1192 г) (показать на карте направление похода). Во главе войска в походе встали немецкий император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август, английский король Ричард I Львиное Сердце.

Учебный фильм: «Крестовые походы» – Захват Иерусалима Салах ад-Дином.

Словарная работа: 1187 г. – захват Иерусалима Салах ад-Дином.

1189-1192 г – Третий крестовый поход

Работа с текстом учебника с. 141

Вопросы к учащимся : 1.Назовите результаты третьего крестового похода? (Сл. 42-43)

(Фридрих I при захвате Акры был убит, Филипп II уехал во Францию, Ричард I – попал в плен к австрийскому эрц- герцог, а потом в одном из сражений был убит).

4. Четвёртый крестовый поход. (Сл, 44)

Учитель: В 1204 году начался новый Четвёртый крестовый поход. Организатором этого похода стала снова церковь во главе с папой Иннокентием III. Но у рыцарей не было средств для организации похода, и они обратились к Венеции.

Актуализация знаний.

Вопрос: Почему просили Венецию помочь в организации похода? (Венеция в XII веке была крупнейшей торговой державой).

Учитель : Венецианский правитель (дож) Энрико Дандоло потребовал от рыцарей более 20 тонн серебра. Участники не смогли собрать такую огромную сумму, тогда венецианцы потребовали совершить поход на остров Задар, который отказался подчиняться им. Это была плата за корабли, которые предоставляла Венеция. Рыцари первый раз пошли против христиан.

Следующей целью Венеция наметила Константинополь. (Сл 45- 46)

Папа Римский Иннокентий III осуждал разгром православной столицы, но тайно разжигал вражду.

Работа с документом: (Сл.47)

Очевидец Никита Хониат, детально поведавший о погроме 1204 г. Он вспоминает дикие сцены, разыгравшиеся тогда в Константинополе. «Не знаю, с чего начать и чем кончить описание всего того, что совершили эти нечестивые люди».

Алчность рыцарей поистине не знала границ. Знатные бароны и венецианские купцы, рыцари и оруженосцы словно состязались друг с другом в расхищении богатств византийской столицы. Они не давали пощады никому, говорит Никита Хониат, и ничего не оставляли тем, у кого что-нибудь было. Потревожены были даже могилы византийских василевсов, в том числе саркофаг императора Константина I, откуда унесли различные драгоценности. Жадных рук крестоносцев не избежали ни церкви, ни предметы религиозного почитания. Воины христовы, по рассказам хронистов, разбивали раки, где покоились мощи святых, хватали оттуда золото, серебро, драгоценные камни, «а сами мощи ставили ни во что»: их попросту забрасывали, как писал Никита Хониат, «в места всякой мерзости». Не было сделано исключения и для самого собора Софии. Рыцари растащили его бесценные сокровища. Оттуда были вывезены «священные сосуды, предметы необыкновенного искусства и чрезвычайной редкости, серебро и золото, которыми были обложены кафедры, притворы и врата». Войдя в азарт, пьяные взломщики заставили танцевать на главном престоле обнаженных уличных женщин и не постеснялись ввести в церкви мулов и коней, чтобы вывезти награбленное добро. Ревнители христианской веры, таким образом, «не пощадили не только частного имущества, но, обнажив мечи, ограбили святыни Господни»

Вопрос к учащимся: 1. Как вели себя крестоносцы в захваченном городе? (Сл.48 -52)

Грабили дома и храмы, убивали жителей. Разгромили и увезли бесценные памятники искусства. Например: могилы василевсов, саркофаг, драгоценности, мощи святых, дома и храмы, убивали жителей, громили памятники искусства. Всё было вывезено в Европу. Вопросы к учащимся: (Сл. 53)

1. Какое государство более всего выиграло от четвёртого крестового похода? (Венеция. Она установила контроль за торговлей на Средиземном море).
2. Почему четвёртый крестовый поход показал, что крестоносцы преследовали не столько религиозные сколько захватнические цели? (Они не пошли на Иерусалим, а создали государства Латинскую империю).
3. В чём значение четвёртого крестового похода? (Направлен против христиан и подорвал их авторитет. Основная цель – это грабёж).

5. Последствия крестовых походов для стран Европы. (таблица) (Сл. 54)

Учитель: Всего в истории известно 8 крестовых походов вторжения в земли арабов.

Так пятый крестовый поход проходил с 1217-1221 года по инициативе Папы Римского Иннокентия III и возглавили его король Венгрии Андраш II, Герцог Австриии Леопольд VI и герцог Маранский Оттон I.

Шестой поход с 1228-1244 года возглавил император Священной Римской империи Фридрих II, седьмой и восьмой возглавил французский король Людовик IX в 1248-1254 и в 1270 году. Известны поход детей в 1212 г и походы пастушков в 1251 и 1320 годах.

Восьмой крестовый поход является последней попыткой европейцев вторгнуться в земли арабов. Все походы закончились неудачно. В 1291 г – падением Акры завершились походы.

Словарная работа: 1291 г – падением Акры, конец Крестовых походов.

Вопросы: 1.Каковы последствия и итоги походов? (Сл. 55)

(Оживление торговли по Средиземному морю; перемены в быту, знакомство с новыми культурами и ремёслами; тяга феодалов к роскоши, рост эксплуатации крестьян).

Вопрос: Достигли ли главной цели Крестовые походы?

Основной цели – завоевание стран Востока они не достигли.

III. Домашнее задание

&16 , Положительное и отрицательное для Европы от крестовых походов (задание по выбору). Составить таблицу.

Подготовиться к повторительно-обобщающему уроку: «Католическая церковь в XI- XIII вв. Крестовые походы».

Литература:

1. Большая школьная энциклопедия, т 2, С. Измаилова.
2. О.В.Арасланова, К.А. Соловьёв. Поурочные разработки по истории средних веков- М., «Вако»2010. С 64-67.
3. В.Е. Степанова, А.Я. Шевченко. Хрестоматия по средним векам (V-XV вв) – М., 1980.
4. Васильев А.А. История Византии. От начала крестовых походов до падения Константинополя. М., 1989.
5. Заборов М.А. Крестоносцы на Востоке. М., 1980.

Ресурсы:

1. img0.liveinternet.ru/images/attach

1124 – Взятие Тира крестоносцами

Государства крестоносцев на Востоке до 1144 г.

Второй крестовый поход (1147 – 1149) – хронологическая таблица

1144 – Изгнание крестоносцев из Эдессы эмиром мосульским Имадеддином. Агитация Бернарда Клервоского в Европе за Второй крестовый поход.

1147 – Начало Второго крестового похода. Главные участники – французский король Людовик VII и германский император Конрад III Гогенштауфен. Неудачные бои крестоносцев с сельджуками в Малой Азии. Переправка части их армии в Палестину по морю.

1148 – Совместный поход европейских и иерусалимских крестоносцев на Дамаск оканчивается неудачей.

1149 – Возвращение Людовика VII в Европу. Конец Второго крестового похода

Третий крестовый поход (1189 – 1192) – хронологическая таблица

1187 – Разгром крестоносцев при Хиттине египетским султаном Саладином. Взятие Иерусалима Саладином – повод к Третьему крестовому походу.

1189 – Начало Третьего крестового похода. Его главные участники – германский император Фридрих Барбаросса , французский король Филипп Август и английский король Ричард Львиное Сердце . Палестинские крестоносцы осаждают Акку (Акру), но их войско у этого города в свою очередь окружает армия Саладина.

1190 – Разгром Фридрихом Барбароссой сельджуков при Иконии и его гибель при переправе через реку Селеф (10 июня 1190). Конец крестового похода немцев.

1191 – Отплытие на восток из Сицилии французских и английских крестоносцев. Завоевание Кипра Ричардом Львиное Сердце. Французы и англичане присоединяются к осаде Акки и берут город (12 июля 1191). Спор между королями Ричардом и Филиппом из-за кандидатуры нового короля ещё не взятого Иерусалима (Конрад Монферратский или Ги Лузиньян). Отъезд Филиппа Августа из Палестины. Взятие Ричардом Иоппии (Яффы, 7 сентября).

1192 – Два неудачных похода Ричарда Львиное Сердце на Иерусалим. Восстановление им стен Аскалона. Убийство Конрада Монферратского ассасином. Нападения мусульман на Аскалон и Иоппию. Перемирие короля Ричарда с Саладином: за крестоносцами остаётся весь берег от Тира до Иоппии, но Иерусалима они себе не возвращают. Конец Третьего крестового похода.

Результаты Третьего крестового похода. Государства крестоносцев к 1200. Карта

Четвёртый крестовый поход (1202 – 1204) – хронологическая таблица

1202 – Собравшееся плыть из Венеции в Египет войско крестоносцев начинает поход с разграбления христианской Зары (чтобы заплатить венецианцам за переправу по морю на Восток). Прибытие в лагерь крестоносцев византийского царевича Алексея. Он просит рыцарей восстановить на троне его отца, бывшего императора Исаака II Ангела, свергнутого собственным братом Алексеем III. В награду царевич обещает подчинить греческую церковь папе, щедро наградить крестоносных вождей и помочь им в походе против мусульман.

1203 – Прибытие войска четвертого крестового похода к стенам Константинополя. Главные вожди крестоносцев – Балдуин Фландрский, Бонифаций Монферратский и венецианский дож Дандоло. Осада рыцарями византийской столицы. Бегство императора Алексея III, возведение на трон Исаака II и царевича Алексея. Наглость крестоносцев вскоре приводит к возобновлению столкновений между ними и греками.

1204 – Патриотический переворот Алексея Мурзуфла (Мурчуфла) в Константинополе. Убийство царевича Алексея, смерть Исаака II. Взятие Константинополя крестоносцами . Провозглашение в европейской части Византии католической Латинской империи. Выбор её императором Балдуина Фландрского.

Участники четвёртого крестового похода у Константинополя. Миниатюра к венецианской рукописи "Истории" Вильгардуэна, ок. 1330

1212 – Крестовый поход детей. Легенда о том, что Иерусалим освободят из рук мусульман дети, вызывает религиозную экзальтацию во Франции и Германии. Движение возглавляют мальчики Стефан и Николай. Толпы детей идут из Франции и Германии к морским портам, но частью гибнут от трудностей пути, частью захватываются в рабство магометанскими пиратами.

Пятый крестовый поход (1217 – 1221) – хронологическая таблица

1217 – Прибытие в Палестину войска крестоносцев во главе с королём венгерским Андреем (Андрашем). Его неудачное нападение на мусульманские укрепления горы Фавор.

1218 – Возвращения Андрея венгерского на родину. Оставшиеся на Востоке крестоносцы во главе с Леопольдом Австрийским плывут в Египет и осаждают прикрывающую вход в дельту Нила крепость Дамиетту.

1219 – Взятие крестоносцами Дамиетты (где за время осады из 70 тысяч жителей гибнут 65 тысяч).

1220 – Крестоносцы медлят развить свой успех в Египте. Получив передышку, египетский султан строит на противоположном от них берегу Нила мощный укреплённый лагерь Мансуру.

1221 – Крестоносцы пятого похода пробуют возобновить наступление на египтян, но те открывают нильские шлюзы и затопляют месторасположение христианской армии. Рыцари оставляют Дамиетту и отступают из Египта. Конец Пятого крестового похода

Штурм крестоносцами Пятого похода башни Дамиетты. Художник Корнелис Клас ван Виринген, ок. 1625

Шестой крестовый поход (1228 – 1229) – хронологическая таблица

Пятый, шестой и седьмой крестовые походы. Карта

Седьмой крестовый поход (1248 – 1254) – хронологическая таблица

Восьмой крестовый поход (1270) – хронологическая таблица

1260 – Египетским султаном становится энергичный Бейбарс, который после нескольких вторжений в Палестину отнимает у тамошних христиан все города, кроме Триполи и Акры.

1270 – Людовик Святой отплывает в Восьмой крестовый поход. Его первоначальная цель – Египет, но брат Людовика, король Сицилии Карл Анжуйский вскоре из собственных выгод склоняет крестоносцев плыть в Тунис. После высадки в Тунисе среди рыцарей начинается мор. От него умирает Людовик IX, а Карл Анжу заключает мир с мусульманами и прекращает Восьмой крестовый поход.

Крестовые походы – вооруженное движение народов христианского Запада на мусульманский Восток, выразившееся в целом ряде походов в продолжение двух столетий (с конца XI до конца XIII) c целью завоевания Палестины и освобождения Гроба Господня из рук неверных; оно является могущественной реакцией христианства против усилившейся в то время власти ислама (при халифах) и грандиозной попыткой не только завладеть некогда христианскими областями, но и вообще широко раздвинуть пределы господства креста, этого символа христианской идеи. Участники этих походов, крестоносцы, носили на правом плече красное изображение креста с изречением из Святого Писания (Лук. 14, 27), благодаря чему и походы получили название крестовых.

Причины крестовых походов (кратко)

Причины крестовых походов лежали в западноевропейских политических и экономических условиях того времени: борьба феодализма с возрастающей властью королей выдвинула с одной стороны ищущих независимых владений феодалов, о другой – стремление королей избавить страну от этого беспокойного элемента; горожане видели в движении в далекие страны возможность расширения рынка, а также приобретения льгот от своих ленных сеньоров, крестьяне спешили участием в крестовых походах освободиться от крепостной зависимости;папы и вообще духовенство нашли в руководящей роли, которую им предстояло играть в религиозном движении, возможность осуществления своих властолюбивых замыслов. Наконец, во Франции , разоренной 48-ю голодными годами в короткий промежуток времени с 970 по 1040 годы, сопровождаемыми моровой язвой, к вышеуказанным причинам присоединилась надежда населения найти в Палестине, этой стране, еще по ветхозаветным преданиям текущей млеком и медом, лучшие экономические условия.

Другой причиной крестовых походов была перемена положения на Востоке. Уже со времен Константина Великого , воздвигшего у Святого Гроба великолепную церковь, на Западе вошло в обычай путешествовать в Палестину, к святым местам, и халифы покровительствовали этим путешествиям, доставлявшим стране деньги и товары, позволив пилигримам построить церкви и больницу. Но когда Палестина к концу X столетия подпала под власть радикальной династии Фатимидов, начались жестокие притеснения христианских пилигримов, еще более усилившиеся после завоевания Сирии и Палестины сельджуками в 1076 году. Тревожные известия о поругании святых мест и о дурном обращении с богомольцами, вызвали в Западной Европе мысль о военном походе в Азию для освобождения Святого Гроба, вскоре приведенную в осуществление благодаря энергической деятельности папы Урбана II, созвавшего духовные соборы а Пьяченце и Клермоне (1095), на которых вопрос о походе против неверных был решен утвердительно, и тысячеголосый возглас народа, присутствовавшего на Клермонском соборе: «Deus lo volt» («Такова воля Божия») сделался лозунгом крестоносцев. Настроение в пользу движения было подготовлено во Франции красноречивыми рассказами о бедствиях христиан в Святой Земле одного из пилигримов Петра Пустынника, присутствовавшего также и на Клермонском соборе и воодушевившего собравшихся яркой картиной виденного на Востоке угнетения христиан.

Первый крестовый поход (кратко)

Выступление в Первый крестовый поход было назначено на 15 августа 1096 года, Но раньше чем приготовления к нему были окончены, толпы простого народа, под предводительством Петра Пустынника и французского рыцаря Вальтера Голяка, отправились в поход через Германию и Венгрию без денег и запасов. Предаваясь по пути грабежу и всякого рода бесчинствам, они были отчасти истреблены венграми и болгарами, отчасти достигли греческой империи. Византийский император Алексей Комнин поспешил переправить их через Босфор в Азию, где они окончательно были перебиты турками в битве при Никее (октябрь 1096 г.). За первой беспорядочной толпой последовали другие: так, 15.000 немцев и лотарингцев, под предводительством священника Готшалька, отправились через Венгрию и, занявшись в прирейнских и придунайских городах избиением евреев, подверглись истреблению со стороны венгров.

Настоящее ополчение выступило в Первый крестовый поход только осенью 1096 г., в виде 300.000 хорошо вооруженных и превосходно дисциплинированных воинов, под предводительством самых доблестных и знатных рыцарей того времени: рядом с Готфридом Бульонским, герцогом Лотарингским, главным предводителем, и его братьями Балдуином и Евстафием (Эсташем), блистали; граф Гуго Вермандуа, брат французского короля Филиппа I, герцог Роберт Нормандский (брат английского короля), граф Роберт Фландрский, Раймунд Тулузский и Стефан Шартрский, Боэмунд, князь Тарентский, Танкред Апулийский и другие. В качестве папского наместника и легата войско сопровождал епископ Адемар Монтейльский.

Участники Первого крестового похода прибыли различными путями в Константинополь, где греческий император Алексей вынудил у них ленную присягу и обещание признать его феодальным сеньором будущих завоеваний. В начале июня 1097 войско крестоносцев появилось пред Никеей, столицей сельджукского султана, и после взятия последней подвергалось чрезвычайным трудностям и лишениям. Тем не менее, им были взяты Антиохия, Эдесса (1098) и, наконец, 15-го июня 1099, Иерусалим, бывший в то время в руках египетского султана, безуспешно пытавшегося восстановить свое могущество и разбитого на голову при Аскалоне.

По окончании Первого крестового похода Готфрид Бульонский был провозглашен первым иерусалимским королем, но отказался от этого звания, называя себя лишь «защитником Гроба Господня»; в следующем году он умер, и ему наследовал брат его Балдуин I (1100–1118), завоевавший Акку, Берит (Бейрут) и Сидон. Балдуину I наследовал Балдуин II (1118–31), а последнему Фульк (1131–43), при котором королевство достигло наибольшего расширения своих пределов.

Под влиянием известия о завоевании Палестины в 1101 г. двинулось в Малую Азию новое войско крестоносцев под предводительством герцога Вельфа Баварского из Германии и два других, из Италии и Франции, составившие в общей сложности армию в 260.000 человек и истребленные сельджуками.

Второй крестовый поход (кратко)

В 1144 году Эдесса была отнята турками, после чего папа Евгений III объявил Второй крестовый поход (1147–1149), освобождая всех крестоносцев не только от их грехов, но вместе с тем и от обязанностей относительно их ленных господ. Мечтательный проповедникБернард Клервоский сумел, благодаря своему неотразимому красноречию, привлечь ко Второму крестовому походу короля французского Людовика VII и императора Конрада III Гогенштауфена. Два войска, составлявшие в общей сложности, по уверениям западных хронистов, около 140.000 латных всадников и миллион пехотинцев, выступили в 1147 г. и направились через Венгрию и Константинополь и Малую Азию, Вследствие недостатка продовольствия, болезней в войсках и после нескольких крупных поражений план отвоевания Эдессы был оставлен, а попытка нападения на Дамаск не удалась. Оба государя возвратились в свои владения, и Второй крестовый поход окончился полным неуспехом

Третий крестовый поход (кратко)

Поводом к Третьему крестовому походу (1189–1192) послужило завоевание Иерусалима 2 октября 1187 могущественным египетским султаном Саладином (см. статью Захват Иерусалима Саладином ). В этом походе участвовали три европейских государя: императорФридрих I Барбаросса , французский король Филипп II Август и английский Ричард Львиное Сердце. Первым выступил в Третий крестовый поход Фридрих, войско которого по пути возросло до 100.000 человек; он избрал путь вдоль Дуная, по дороге должен был преодолевать происки недоверчивого греческого императора Исаака Ангела, которого только взятие Адрианополя побудило дать свободный проход крестоносцам и помочь им переправиться в Малую Азию. Здесь Фридрих разбил в двух сражениях турецкие войска, но вскоре после этого утонул при переправе через реку Каликадн (Салеф). Сын его, Фридрих, повел войско далее чрез Антиохию к Акке, где нашел других крестоносцев, но вскоре умер. Город Акка в 1191 сдался на капитуляцию французскому и английскому королям, но открывшиеся между ними раздоры принудили французского короля вернуться на родину. Ричард остался продолжать Третий крестовый поход, но, отчаявшись в надежде завоевать Иерусалим, в 1192 заключил с Саладином перемирие на три года и три месяца, по которому Иерусалим остался во владении султана, а христиане получили прибрежную полосу от Тира до Яффы, а также право свободного посещения Святого Гроба.

Четвертый крестовый поход (кратко)

Четвертый крестовый поход (1202–1204) имел первоначально целью Египет, но участники его согласились оказать помощь изгнанному императору Исааку Ангелу в его стремлении снова взойти на византийский трон, что увенчалось успехом. Исаак вскоре умер, а крестоносцы, отклонившись от своей цели, продолжали войну и взяли Константинополь, после чего предводитель Четвертого крестового похода, граф Балдуин Фландрский, был избран императором новой Латинской империи, просуществовавшей, однако, только 57 лет (1204–1261).

Пятый крестовый поход (кратко)

Не принимая во внимание странного Крестового похода детей в 1212 году, вызванного желанием испытать действительность воли Божьей, Пятым крестовым походом можно назвать поход короля Андрея II Венгерского и герцога Леопольда VI Австрийского в Сирию (1217–1221). Вначале он шёл вяло, но после прибытия с Запада новых подкреплений крестоносцы двинулись в Египет и взяли ключ для доступа в эту страну с моря – город Дамиетту. Однако попытка захватить крупный египетский центр Мансуру успеха не дала. Рыцари ушли из Египта, и Пятый крестовый поход окончился восстановлением прежних границ.

Шестой крестовый поход (кратко)

Шестой крестовый поход (1228–1229) совершил германский император Фридрих II Гогенштауфен , нашедший поддержку в рыцаряхТевтонского ордена и добившийся от египетского султана аль-Камиля (угрожаемого султаном Дамасским) десятилетнего перемирия, с правом владения Иерусалимом и почти всеми землями, некогда завоеванными крестоносцами. По окончании Шестого крестового похода Фридрих II короновался иерусалимской короной. Нарушение перемирия некоторыми пилигримами повело снова к борьбе за Иерусалим и окончательной его потере в 1244 г., вследствие нападения турецкого племени хорезмийцев, вытесненного из прикаспийских областей монголами во время движения последних на Европу.

Седьмой крестовый поход (кратко)

Падение Иерусалима вызвало Седьмой крестовый поход (1248–1254) Людовика IX французского , давшего во время тяжкой болезни обет сражаться за Гроб Господень. В 1249 он осадил Дамиетту, но попал в плен вместе с большой частью своего войска. Путем очищения Дамиетты и уплаты большого выкупа Людовик получил свободу и, оставаясь в Акке, занимался обеспечением христианских владений в Палестине, пока смерть его матери Бланки (регентши Франции) не отозвала его на родину.

Восьмой крестовый поход (кратко)

Вследствие полной безрезультатности Седьмого крестового похода тот же король Франции Людовик IX Святой предпринял в 1270 годуВосьмой (и последний) крестовый поход в Тунис, якобы с намерением обратить в христианство князя этой страны, но в действительности с целью завоевать Тунис для своего брата, Карла Анжуйского. При осаде столицы Туниса Людовик Святой умер (1270) от моровой язвы, истребившей большую часть его войска.

Конец Крестовых походов

В 1286 отошла к Турции Антиохия, в 1289 г. – ливанский Триполи, а в 1291 – Акка, последнее крупное владение христиан в Палестине, после чего они вынуждены были отказаться и от остальных владений, и вся Святая Земля соединилась опять в руках магометан. Так окончились Крестовые походы, стоившие христианам стольких потерь и не достигшие первоначально намеченной цели.

Итоги и последствия крестовых походов (кратко)

Но они не остались без глубокого влияния на весь склад общественной и экономической жизни западноевропейских народов. Последствием Крестовых походов можно считать усиление власти и значения пап, как главных их зачинщиков, далее – возвышение королевской власти вследствие гибели многих феодалов, возникновение независимости городских общин, получивших, благодаря обнищанию дворянства, возможность покупать льготы у своих ленных владетелей; введение в Европе позаимствованных у восточных народов ремесел и искусств. Итогами Крестовых походов было увеличение на Западе класса свободных земледельцев, благодаря освобождению от крепостной зависимости участвовавших в походах крестьян. Крестовые походы содействовали успехам торговли, открыв ей новые пути на Восток; благоприятствовали развитию географических знаний; расширив сферу умственных и нравственных интересов, они обогатили поэзию новыми сюжетами. Ещё одним важным итогом Крестовых походов было выдвижение на историческую сцену светского рыцарского сословия, составившего облагораживающий элемент средневековой жизни; следствием их было также возникновение духовно-рыцарских орденов (Иоаннитов, Тамплиеров и Тевтонов ), игравших немаловажную роль в истории.

Крестовые походы

1095-1096 - Поход нищеты или крестьянский поход
1095-1099 - Первый крестовый поход
1147-1149 - Второй крестовый поход
1189-1192 - Третий крестовый поход
1202-1204 - Четвертый крестовый поход
1202-1212 - Детский крестовый поход
1218-1221 - Пятый крестовый поход
1228-1229 - Шестой крестовый поход
1248-1254 - Седьмой крестовый поход
1270-12?? - Последний крестовый поход

КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ (1096-1270), военно-религиозные экспедиции западных европейцев на Ближний Восток с целью завоевания Святых мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа - Иерусалима и Гроба Господня.

Предпосылки и начало походов

Предпосылками крестовых походов были: традиции паломничеств к Святым местам; изменение взглядов на войну, которая стала считаться не греховным, а благим делом, если велась против врагов христианства и церкви; захват в XI в. турками-сельджуками Сирии и Палестины и угроза захвата Византии; тяжелое экономическое положение Западной Европы во 2-й пол. 11 в.

26 ноября 1095 папа Урбан II призвал собравшихся на поместном церковном соборе в г. Клермон отвоевать захваченный турками Гроб Господень. Взявшие на себя этот обет нашивали на одежду кресты из лоскутов и потому именовались «крестоносцами». Отправившимся в Крестовый поход папа сулил земные богатства в Святой Земле и райское блаженство в случае гибели, они получали полное отпущение грехов, с них запрещалось на время похода взыскивать долги и феодальные повинности, их семьи оказывались под защитой церкви.

Первый крестовый поход

В марте 1096 начался первый этап Первого крестового похода (1096-1101) - т. н. поход бедноты. Толпы крестьян, с семьями и скарбом, вооруженные чем попало, под руководством случайных вожаков, а то и вовсе без них, двинулись на восток, отметив свой путь грабежами (они полагали, что, поскольку они воины Божьи, то любое земное имущество принадлежит им) и еврейскими погромами (в их глазах евреи из ближайшего городка были потомками гонителей Христа). Из 50-тысячного войска Малой Азии достигли всего 25 тысяч, и практически все они погибли в битве с турками под Никеей 25 октября 1096.

Осенью 1096 в путь двинулось рыцарское ополчение из разных частей Европы, вождями его были Готфрид Бульонский, Раймунд Тулузский и др. К концу 1096 - началу 1097 они собрались в Константинополе, весной 1097 переправились в Малую Азию, где совместно с византийскими войсками начали осаду Никеи, взяли ее 19 июня и передали византийцам. Далее путь крестоносцев лежал в Сирию и Палестину. 6 февраля 1098 была взята Эдесса, в ночь на 3 июня - Антиохия, год спустя, 7 июня 1099 они осадили Иерусалим, а 15 июля захватили его, учинив в городе жестокую резню. 22 июля на собрании князей и прелатов было учреждено Иерусалимское королевство, которому подчинялись графство Эдесское, княжество Антиохийское и (с 1109) графство Триполи. Главой государства стал Готфрид Бульонский, получивший титул «защитник Гроба Господня» (его преемники носили титул королей). В 1100-1101 в Святую Землю отправились новые отряды из Европы (историки называют это «арьергардным походом»); границы Иерусалимского королевства установились лишь к 1124.

Выходцев из Западной Европы, постоянно живших в Палестине, было немного, особую роль в Святой Земле играли духовно-рыцарские ордена, а также образовывавшие особые привилегированные кварталы в городах Иерусалимского королевства переселенцы из приморских торговых городов Италии.

Второй крестовый поход

После того, как в 1144 турки завоевали Эдессу, 1 декабря 1145 был объявлен Второй крестовый поход (1147-1148), возглавленный королем Франции Людовиком VII и германским королем Конрадом III и оказавшийся безрезультатным.

В 1171 власть в Египте захватил Салах-ад-Дин, который присоединил к Египту Сирию и весной 1187 начал войну против христиан. 4 июля в длившейся 7 часов битве близ деревни Хиттин христианское войско было разбито, во второй половине июля началась осада Иерусалима, и 2 октября город сдался на милость победителя. К 1189 в руках крестоносцев осталось несколько крепостей и два города - Тир и Триполи.

Третий крестовый поход

29 октября 1187 был объявлен Третий крестовый поход (1189-1192). Поход возглавлял император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса, короли Франции Филипп II Август и Англии - Ричард I Львиное Сердце. Немецкое ополчение 18 мая 1190 захватило г. Иконий (ныне Кония, Турция) в Малой Азии, но 10 июня при переправе через горную речку Фридрих утонул, и деморализованное этим немецкое войско отступило. Осенью 1190 крестоносцы начали осаду Акры - города-порта, морских ворот Иерусалима. Акра была взята 11 июня 1191, но еще до этого Филипп II и Ричард поссорились, и Филипп отплыл на родину; Ричард предпринял несколько безуспешных наступлений, в т. ч. два на Иерусалим, заключил 2 сентября 1192 крайне невыгодный для христиан договор с Салах-ад Дином и в октябре покинул Палестину. Иерусалим остался в руках мусульман, столицей Иерусалимского королевства сделалась Акра.

Четвертый крестовый поход. Взятие Константинополя

В 1198 был объявлен новый, Четвертый крестовый поход, состоявшийся много позднее (1202-1204). Предполагалось нанести удар по Египту, которому принадлежала Палестина. Поскольку у крестоносцев не хватило денег на оплату кораблей для морской экспедиции, Венеция, обладавшая самым мощным в Средиземноморье флотом, запросила в уплату помощь в завоевании христианского (!) г. Задар на Адриатическом побережье, что и произошло 24 ноября 1202, а затем побудила крестоносцев двинуться на Византию, главную торговую соперницу Венеции, под предлогом вмешательства в династические распри в Константинополе и соединения православной и католической церквей под эгидой папства. 13 апреля 1204 Константинополь был взят и жестоко разграблен. Часть завоеванных у Византии территорий отошла к Венеции, на другой части была учреждена т. н. Латинская империя. В 1261 православные императоры, закрепившиеся в не оккупированной западными европейцами Малой Азии, с помощью турок и соперницы Венеции - Генуи - снова заняли Константинополь.

Крестовый поход детей

Ввиду неудач крестоносцев в массовом сознании европейцев возникло убеждение в том, что Господь, не давший победы сильным, но грешным, дарует ее слабым, но безгрешным. Весной и в начале лета 1212 в разных частях Европы стали собираться толпы детей, заявлявших, что они идут освобождать Иерусалим (т. н. крестовый поход детей, не включаемый историками в общее число Крестовых походов).

Церковь и светские власти отнеслись к этому спонтанному взрыву народной религиозности с подозрением и всячески препятствовали ему. Часть детей умерла в пути по Европе от голода, холода и болезней, часть достигла Марселя, где ловкие купцы, обещав переправить детей в Палестину, привезли их на невольничьи рынки Египта.

Пятый крестовый поход

Пятый крестовый поход (1217-1221) начался экспедицией в Святую Землю, но, потерпев там неудачу, крестоносцы, не имевшие признанного вождя, в 1218 перенесли военные действия в Египет. 27 мая 1218 они начали осаду крепости Дамиетта (Думьят) в дельте Нила; египетский султан пообещал им за снятие осады Иерусалим, но крестоносцы отказались, взяли Дамиетту в ночь с 4 на 5 ноября 1219, попытались развить успех и занять весь Египет, но наступление захлебнулось. 30 августа 1221 был заключен мир с египтянами, по которому воины Христовы возвращали Дамиетту и уходили из Египта.

Шестой крестовый поход

Шестой крестовый поход (1228-1229) предпринял император Фридрих II Штауфен. Этот постоянный противник папства был накануне похода отлучен от церкви. Летом 1228 он отплыл в Палестину, благодаря умелым переговорам заключил союз с египетским султаном и в качестве за помощь против всех его врагов, мусульман и христиан (!), получил без единого сражения Иерусалим, куда вступил 18 марта 1229. Поскольку император находился под отлучением, возвращение Святого Города в лоно христианства сопровождалось запретом богослужения в нем. Фридрих вскоре отбыл на родину, заниматься Иерусалимом ему было недосуг, и в 1244 египетский султан снова и окончательно взял Иерусалим, устроив резню христианского населения.

Седьмой и Восьмой крестовые походы

Седьмой крестовый поход (1248-1254) был делом почти исключительно Франции и ее короля Людовика IX Святого. Объектом нападения снова стал Египет. В июне 1249 крестоносцы вторично взяли Дамиетту, но позднее были блокированы и в феврале 1250 сдались в плен в полном составе, включая короля. В мае 1250 король был отпущен за выкуп в 200 тыс. ливров, но не вернулся на родину, а переехал в Акру, где напрасно дожидался помощи из Франции, куда и отплыл в апреле 1254.

В 1270 тот же Людовик предпринял последний, Восьмой крестовый поход. Целью его был Тунис, самое сильное мусульманское морское государство Средиземноморья. Предполагалось установить контроль над Средиземноморьем, чтобы беспрепятственно отправлять отряды крестоносцев в Египет и Святую Землю. Однако вскоре после состоявшейся 18 июня 1270 высадки в Тунисе в лагере крестоносцев вспыхнула эпидемия, 25 августа умер Людовик, а 18 ноября войско, так и не вступив ни в одно сражение, отплыло на родину, везя с собой тело короля.

Дела в Палестине шли все хуже, мусульмане отбирали город за городом, и 18 мая 1291 пала Акра - последний оплот крестоносцев в Палестине.

И до, и после этого церковь неоднократно провозглашала крестовые походы против язычников (поход против полабских славян в 1147), еретиков и против турок в 14-16 вв., но они не включаются в общее число крестовых походов.

Урок 29: «Крестовые походы. Причины и участники

крестовых походов, их последствия».

Цель урока: Раскрыть основные причины крестовых походов на Восток и цели их участников. Показать роль церкви как вдохновителя и организатора этих походов. Способствовать формированию представлений учащихся о захватническом и колониальном характере крестового движения.

План изучения нового материала:

Причины и участники крестовых походов.

Первый крестовый поход и образование государств крестоносцев.

Последующие походы и их результаты.

Духовно-рыцарские ордена.

Последствия крестовых походов.

В начале урока учитель может актуализировать знания учащихся о роли католической церкви в жизни средневекового общества.

Переходя к изучению новой темы, учитель уделяет внимание раскрытию истинных причин крестовых походов:

Желание римских пап распространить свою власть на новые земли;

Желание светских и духовных феодалов приобрести новые земли и увеличить свои доходы;

Стремление итальянских городов установить свой контроль над торговлей в Средиземном море;

Стремление избавиться от рыцарей-разбойников;

Глубокие религиозные чувства крестоносцев.

Крестовые походы – военно-колониальное движение западно-европейских феодалов в страны Восточного Средиземноморья в XI - XIII веках (1096-1270гг).

Повод для начала крестовых походов:

В 1071 году Иерусалим был захвачен турками-сельджуками и был прекращен доступ к Святым местам.

Обращение Византийского императора Алексея I Комнина к папе с просьбой о помощи.

В 1095 году папа Урбана II призвал к походу на Восток и освобождению гроба Господнего. Девиз рыцарей: «Так хочет Бог».

Всего было совершено 8 походов:

Первый – 1096-1099 гг. Второй – 1147-1149 гг. Третий – 1189-1192 гг.

Четвертый – 1202-1204 гг. ……. Восьмой – 1270 год.

Используя возможности компьютерной презентации, учитель может предложить учащимся ознакомиться с социальным составом участников крестовых походов, их целями и достигнутыми результатами.

Участники крестовых походов и их цели:

Участники

Цели

Результаты

Католическая церковь

Распространение влияния христианства на Восток.

Расширение земельных владений и увеличение числа налогоплательщиков.

Земли не получила.

Короли

Поиски новых земель в целях расширения королевского войска и влияния королевской власти.

Усилилась тяга к красивой жизни и роскоши.

Герцоги и графы

Обогащение и расширение земельных владений.

Изменения в быту.

Включение в торговлю.

Заимствование восточных изобретений и культур.

Рыцари

Поиски новых земель.

Многие погибли.

Земли не получили.

Города (Италия)

Купцы

Установление контроля за торговлей в Средиземном море.

Интерес к торговле с Востоком.

Оживление торговли и установление контроля Генуи и Венеции над торговлей в Средиземном море.

Крестьяне

Поиски свободы и собственности.

Гибель людей.

В конце работы с таблицей учащиеся самостоятельно должны сделать вывод о характере крестовых походов (захватнический).

Традиционно на уроках истории подробно рассматриваются первый, третий и четвертый крестовые походы.

Первый крестовый поход (1096-1099 гг.)

Весна 1096 года Осень 1096 года

(поход крестьян) (поход рыцарей Европы)

поражение победа

1097 г. 1098 г. 1099 г.

Никея Эдесса Иерусалим

Антиохия

Работа с картой в рабочей тетради Е.А.Крючковой (задание 98 сс.55-56) или задания по контурной карте «Западная Европа в ХI-ХIII вв. Крестовые походы» (указать государства крестоносцев и обозначить их границы).

Государства крестоносцев

Иерусалимское Эдесское Антиохское Трипольское

королевство королевство королевство королевство

(главное государство

в Восточном Среди-

земноморье)

Значение Первого крестового похода:

Показал насколько влиятельной силой стала католическая церковь.

Переместил огромную массу людей из Европы на Ближний Восток.

Усиление феодального гнета местного населения.

На Востоке возникли новые христианские государства, европейцы захватили новые владения в Сирии и Палестине.

Причины непрочности государств крестоносцев:

вместе с феодальными отношениями сюда неизбежно переносились феодальная раздробленность и междоусобицы;

удобных для обработки земель здесь было немного, а следовательно желающих за них бороться становилось меньше;

покоренные местные жители оставались мусульманами, что приводило к двойной ненависти и борьбе.

Последствия завоеваний:

разграбление;

захват земель, привнесение феодальных отношений;

огромные налоги (от 1\3 до 1\2 урожая + налоги королю + 1\10 - церкви);

создание духовно-рыцарских орденов.

Причины начала второго крестового похода:

Итоги первого Борьба Освобождение Призыв к новому

крестового покоренных Эдессы крестовому

похода народов от крестоносцев походу

Второй крестовый поход (1147-1149 гг.) – возглавили германский

император Конрад III и французский король Людовик VII .

Поход на Эдессу и Дамаск закончился поражением крестоносцев.

Третий крестовый поход (поход трех королей) (1189-1192 гг.) –

Фридрих Барбаросса за Иерусалим Салах-ад-Дин (Саладин)

Ричард Львиное Сердце (объединил Египет, Месопо-

Филипп II . тамию, Сирию, вернул

Иерусалим)

2-летняя осада Акры

Перемирие.

Иерусалим не вернули, но добились согласия Салах-ад-Дина

на допущение христианских паломников к иерусалимским святыням.

Причины поражения Третьего крестового похода:

смерть Фридриха Барбаросса;

ссора Филиппа II и Ричарда Львиное Сердце, уход Филиппа в разгар сражения;

недостаточно сил;

нет единого плана похода;

крепли силы мусульман;

нет единства среди государств крестоносцев в Восточном Средиземноморье;

огромные жертвы и трудности походов, уже нет столько желающих.

Четвертый крестовый поход (1202-1204 гг.) - организовал папа

Иннокентий III

Захват Задара Захват Константинополя погромы и грабеж

Распад Византийской империи

Борьба с христианами

Образование Латинской империи (до 1261 г.)

Вскрыта грабительская

сущность походов

Утрата религиозной

сущности походов

В этом походе наиболее ярко проявились захватнические, грабительские цели крестоносцев.

Постепенно крестоносцы теряли свои владения в Сирии и Палестине. Уменьшалось количество участников походов. Пропал душевный подъем.

Наиболее трагичным в движении крестоносцев являлся организованный

в 1212 год детский крестовый поход.

Вопрос:

Почему католическая церковь поддержала призыв отправить освобождать гроб Господний детей?

Ответ:

Церковь утверждала, что взрослые бессильны освободить гроб Господний, поскольку греховны, и Бог ждет подвига от детей.

часть детей вернулась домой;

В результате часть умерла от жажды и голода;

часть продана купцами в рабство в Египет.

Восьмой крестовый поход (1270 год)

в Тунис и Египет

Поражение.

Потеря всех своих земель в мусульманском мире.

В 1291 году пала последний оплот крестоносцев - крепость Акра.

История крестовых походов – это история о том, как два разных мира не смогли научиться терпимости друг к другу, о том, как взошли семена ненависти.

Одним из главных последствий завоеваний крестоносцев на Востоке явилось создание духовно-рыцарских орденов.

Признаки духовно-рыцарских орденов:

возглавлялись магистрами;

подчинялись Римскому папе, не зависели от местных властей;

их члены отказывались от собственности и семьи – становились монахами;

но – имели право на ношение оружия;

создавались для борьбы с неверными;

имели привилегии: освобождались от десятины, подвержены только папскому суду, имели право принимать пожертвования и дары;

им запрещались: охота, игра в кости, смех и лишние разговоры.

Три основных рыцарских ордена

Тамплиеры

Госпитальеры

Тевтонцы

Орден рыцарей храма («тампль» - храм) – «храмовники».

Создан в1118-1119 гг.

Резиденция в Иерусалиме.

Символ – белый плащ с красным восьмиконечным крестом.

Орден поддерживал еретиков.

Занимались ростовщичеством и торговлей.

В 1314 году магистр ордена де Мале сожжен на костре, а орден прекратил своё существование.

Орден всадников госпиталя святого Иоанна Иерусалимского – иониты.

Создан в XI веке в Иерусалиме.

Основан госпиталь купцом Мауро.

Символ – белый восьмиконечный крест на черной мантии, позднее – на красном плаще.

Позже поселились на острове Родос (родосские рыцари), затем на острове Мальта (мальтийские рыцари).

Мальтийский орден существует поныне. Резиденция в Риме.

Орден дома святой Марии Тевтонской.

(«тевтонец» – немец)

Создан в XII веке в Иерусалиме.

Основан госпиталь немецкоязычных паломников.

Символ – белый плащ с черным крестом.

В XIII веке объединился с Ливонским орденом.

Разбиты в битве при Грюнвальде в 1410 году.

От них фашисты позаимствовали крест.

В Германии Тевтонский орден существует до сих пор.

В качестве домашнего задания учащимся может быть предложено заполнение таблицы:

Положительное

Отрицательное

бедствия народов Востока;

распад Византийской империи;

Последствия крестовых походов:

Положительное

Отрицательное

оживление торговли между Западом и Востоком;

толчок к развитию европейской торговли, переход контроля над торговлей в Средиземном море к Венеции и Генуе;

с Востока пришли в Европу новые культуры (арбузы, сахарный тростник, гречиха, лимоны, абрикосы, рис);

на Восток распространились ветряные мельницы;

европейцы научились изготовлять шелк, стекло, зеркала;

произошли изменения в европейском быту (мытье рук, баня, смена одежды);

западные феодалы еще больше потянулись к роскоши в одежде, еде, оружии;

расширились знания людей об окружающем мире.

бедствия народов Востока;

огромные жертвы с обеих сторон;

уничтожение памятников культуры;

усиление вражды между православной и католической церковью;

распад Византийской империи;

еще глубже стали противоречия между мусульманским Востоком и христианским Западом;

ослабли влияние и власть папы римского, не сумевшего осуществить столь грандиозные планы.

Последствия крестовых походов:

Положительное

Отрицательное

оживление торговли между Западом и Востоком;

толчок к развитию европейской торговли, переход контроля над торговлей в Средиземном море к Венеции и Генуе;

с Востока пришли в Европу новые культуры (арбузы, сахарный тростник, гречиха, лимоны, абрикосы, рис);

на Восток распространились ветряные мельницы;

европейцы научились изготовлять шелк, стекло, зеркала;

произошли изменения в европейском быту (мытье рук, баня, смена одежды);

западные феодалы еще больше потянулись к роскоши в одежде, еде, оружии;

расширились знания людей об окружающем мире.

бедствия народов Востока;

огромные жертвы с обеих сторон;

уничтожение памятников культуры;

усиление вражды между православной и католической церковью;

распад Византийской империи;

еще глубже стали противоречия между мусульманским Востоком и христианским Западом;

ослабли влияние и власть папы римского, не сумевшего осуществить столь грандиозные планы.

Домашнее задание:

Учебники:

А - §§ 22, 23; Б - §§ 25, 27; Бр - § 24; В - § 17; Г - § 4.4; Д - §§ 22, 23; К - § 30;

КнЧ – сс.250-264, 278-307.

Заполнение таблицы: «Последствия крестовых походов».

Справочная таблица содержит восемь важнейших крестовых походов в истории, их даты основных событий, основные участники и организаторы, а также основные цели и результаты этих походов.

	Участники и организаторы	Основные цели и результаты
1 крестовый поход (1096 — 1099 гг.)	Организатор — папа Урбан II. Рыцари из Франции, Германии, Италии	Желание римских пап распространить свою власть на новые страны, западных феодалов — приобрести новые владения и увеличить доходы. Освобождение Никеи (1097 г.), захват Эдессы (1098 г.), овладение Иерусалимом (1099 г.). Создание государства Триполи, княжества Антиохского, графства Эдесского, Иерусалимского королевства
2 крестовый поход (1147 — 1149 гг.)	Возглавляли Людовиг VII Французский и германский император Конрад III	Потеря крестоносцами Эдессы (1144 г.). Полная неудача крестоносцев
3 крестовый поход (1189 — 1192 гг.)	Возглавляли германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский король Ричард I Львиное Сердце	Цель похода — вернуть Иерусалим, захваченный мусульманами. потерпели неудачу.
4 крестовый поход (1202 — 1204 гг.)	Организатор — папа Иннокентий III. Французские, итальянские, германские феодалы	Жестокое разграбление христианского Константинополя. Распад Византийской империи: греческие государства — Эпирское царство, Никейская и Трапезундская империи. Крестоносцы создали Латинскую империю
Детский (1212 г.)		Тысячи детей погибли или были проданы в рабство
5 крестовый поход (1217 — 1221 гг.)	Герцог Австрии Леопольд VI, король Венгрии Андраш II, и другие	Был организован поход в Палестину и Египет. Потерпели провал наступления в Египте и в переговорах по Иерусалиму из-за того что отсутствовало единство в руководстве.
6 крестовый поход (1228 — 1229 гг.)		18 марта 1229 года Иерусалим в результате заключения договора с египетским султаном, но в 1244 году город снова перешел к мусульманам.
7 крестовый поход (1248 — 1254 гг.)	Французкий король Людовик IX Святой.	Поход на Египет. Поражение крестоносцев, взятие в плен короля с последующим выкупом и возвращением домой.
8 крестовый поход (1270-1291 гг.)	Монгольские войска	Последний и неудачный. Рыцари потеряли все владения на Востоке, кроме о. Кипр. Разорение стран Восточного Средиземноморья

Определение понятий «крестовый поход» и «крестоносец»

Крестовый поход - это вооружённое наступление армии христиан на мусульманский Восток, продолжавшееся в общей сложности более 200 лет (1096-1270) и выразившееся в не менее чем восьми организованных выступлениях войск из западноевропейских стран. В более поздний период так назывался любой военный поход с целью обращения в христианство и расширения влияния средневековой католической церкви.

Крестоносец - участник такого похода. На правом плече имел нашивку в виде католического креста. То же самое изображение наносилось на шлем и флаги.

Причины, поводы, цели походов

Военные выступления были организованы католической церковью. Формальной причиной стала борьба с мусульманами с целью освобождения Гроба Господня, находящегося на Святой земле (Палестина). В современном понимании эта территория включает в себя такие государства, как Сирия, Ливан, Израиль, Сектор Газа, Иордания и ряд других.

Никто не сомневался в успехе. В то время считалось, что каждый, кто станет крестоносцем, получит прощение всех грехов. Поэтому вступление в эти ряды было популярно как у рыцарей, так и у городских жителей, крестьян. Последние в обмен на участие в крестовом походе получали освобождение от крепостной зависимости. Кроме того, для европейских королей крестовый поход был возможностью избавиться от могущественных феодалов, чья власть росла по мере увеличения их владений. Богатые купцы и горожане видели экономические возможности в военных завоеваниях. А само высшее духовенство во главе с римскими папами рассматривало крестовые походы в качестве способа укрепления могущества церкви.

Начало и конец эпохи крестоносцев

1 крестовый поход начался 15 августа 1096 года, когда неорганизованная 50-тысячная толпа крестьян и городских бедняков отправилась в поход без припасов и подготовки.

основном они занимались мародёрством (так как считали себя воинами Бога, которым принадлежит всё в этом мире) и нападали на евреев (которых считали потомками убийц Христа). Но в течение года это войско было уничтожено встретившимися по пути венграми, а затем турками. Вслед за толпой бедноты в крестовый поход отправились хорошо обученные рыцари. Уже к 1099 году они дошли до Иерусалима, захватив город и убив большое число жителей. Этими событиями и образованием территории с названием Иерусалимское королевство был завершён активный период первого похода. Дальнейшие завоевания (до 1101 года) имели цель укрепления завоёванных границ.

Последний крестовый поход (восьмой) начался 18 июня 1270 года с высадки армии французского правителя Людовика IX в Тунисе. Однако это выступление окончилось неудачно: ещё до начала сражений король умер от моровой язвы, что заставило крестоносцев вернуться домой. В этот период влияние христианства в Палестине было минимально, а мусульмане, наоборот, усиливали свои позиции. В итоге ими был захвачен город Акра, что положило конец эпохе крестовых походов.

1-4-й крестовые походы (таблица)

	Годы крестовых походов	Предводители и/или основные события
		Герцог Готфрид Бульонский, герцог Роберт Нормандский и др. Взятие городов Никеи, Эдессы, Иерусалима и др.	Провозглашение Иерусалимского королевства
2-й крестовый поход		Король Франции Людовик VII, король Германии Конрад III	Поражение крестоносцев, сдача Иерусалима войску египетского правителя Салах ад-Дина
3-й крестовый поход		Король Германии и император Римской империи Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II и английский король Ричард I Львиное Сердце	Заключение Ричардом I договора с Салах ад-Дином (невыгодного для христан)
4-й крестовый поход			Разделение византийских земель

5-8-й крестовые походы (таблица)

	Годы крестовых походов	Предводители и основные события
5-й крестовый поход		Герцог Австрии Леопольд VI, король Венгрии Андраш II и др. Поход в Палестину и Египет.	Провал наступления в Египте и переговоров по Иерусалиму из-за отсутствия единства в руководстве
6-й крестовый поход		Германский король и император Римской империи Фридрих II Штауфен	Взятие Иерусалима путём договора с египетским султаном В 1244 году город снова перешёл в руки мусульман
7-й крестовый поход		Французский король Людовик IX Святой Поход на Египет	Поражение крестоносцев, взятие в плен короля с последующим выкупом и возвращением домой
8-й крестовый поход		Людовик IX Святой	Сворачивание похода из-за эпидемии моровой язвы и смерти короля

Итоги

Насколько успешны были многочисленные крестовые походы, таблица демонстрирует наглядно. В среде историков нет однозначного мнения, как повлияли эти события на жизнь западноевропейских народов.

Одни специалисты считают, что крестовые походы открыли путь на Восток, установив новые экономические и культурные связи. Другие отмечают, что это ещё успешнее можно было сделать мирным путём. Тем более что последний крестовый поход завершился откровенным поражением.

Так или иначе, в самой Западной Европе произошли существенные изменения: усиление влияния римских пап, а также власти королей; обнищание дворян и возвышение городских общин; появление класса свободных земледельцев из бывших крепостных крестьян, получивших свободу благодаря участию в крестовых походах.