Дамаск - столица Сирии и второй по величине ее город, известный своим древним происхождением и богатейшей историей.

Упоминания о населенном пункте начинаются еще с библейских времен и даже несколько раньше. До сих пор достоверно не установлено, когда именно появился город. Есть предположения, что столица Дамаск была основана Адамом и Евой. А по другим версиям считается, что именно ее строительство стало первым после Но исторические сведения говорят, что наиболее ранние упоминания о городе появляются в XV в. до н. э. Тогда он находился во владении египетских фараонов и носил название Димашк. Начиная с того времени, Дамаск носит звание центра торговли и ремесел.

Объявление столицей и дальнейшая судьба

С X в. до н. э. город обретает статус столицы Дамасского государства арамейского народа. Но по прошествии двух веков ассирийские захватчики покоряют эти земли. Происходят казни, разгромы и с этого момента город становится частью Ассирии. Но это продолжается недолго. В VI в. до н. э., после упадка Ассирии, Дамаск отходит к а после него к персидским завоевателям.

Именно после этого события часто задавали вопрос ученики общеобразовательных школ: "Дамаск - столица какой страны?". Точный ответ можно найти ниже.

Спустя несколько столетий отряды Александра Македонского занимают город. Греки, несмотря на воинственность, относятся довольно уважительно к постройкам и жителям завоеванной местности. Именно в это время Дамаск растет, улучшается качество дорог, городских построек. После ухода из жизни Александра Македонского происходит разделение империи на множество мелких владений. А в 64 году до н. э. завоеватель Гней Помпей присоединяет территорию города к Римской империи. Сирия становится провинцией.

В этот период столица Дамаск расцветает как центр торговли, поскольку через него проходят важнейшие торговые пути. Римляне всеми способами стараются защитить город от разбойников и налетчиков. Для чего возводят вокруг него стену с семью воротами и подводят к Дамаску искусственно созданный рукав от реки Барады. С 395 года, после на Восточную и Западную, данная территория отходит к Византии и остается ее частью до VII века.

С 661 г. город находится под властью Омейядов, которые начинают проповедовать ислам. Но уже в VIII веке к правлению приходит династия Абассидов и столицу переносят в Багдад. Воины новых правителей разрушают и сжигают постройки Омейядов, кроме того, они уничтожают стены, построенные римлянами.

Тяжелое время в Дамаске

С этого момента для Дамаска начинается смутное время. Власть сменяют египетские правители, турки-завоеватели, и крестовые походы не обходят стороной древний город. В 1300 г. Дамаск покоряют монголы и несут с собой смерть и разрушения. В 1400 г. Тамерлан почти полностью разрушает город и уводит в плен его лучших ремесленников и оружейников. С 1516 г. эта территория становится одной из частей Османской империи и остается в ее составе до XIX века. За это время развитие города стоит на месте и он становится ничем не примечательной провинциальной частью империи османов. В 1920 г. Дамаск включен в состав Франции. И остается ее частью до 1943 г., когда Сирия получает независимость и городу вновь возвращают статус столицы.

Территория и название

Территория столицы Сирии располагается на плато. Расстояние до Дамаска от Средиземного моря составляет около 80 километров. Площадь всей территории - 105 кв. км и небольшая часть города занята горой Касиюн. Если верить преданиям, именно в этих местах был убит Авель. Это вполне объясняет название города - Дамаск, что в переводе с арамейского означает «кровь брата». До некоторых пор столица Сирии была окружена оазисом, а река снабжала его водой. Но постепенно Дамаск расширялся, оазис становился все меньше и грязнее, а водоток Барада на данный момент практически пересох.

Климат

Что касается погоды - лето обычно засушливое, жаркое, но, поскольку город возвышается на 700 м над уровнем моря, это несет живительную прохладу. Зимой же температура может опускаться до +6 °C и даже возможно выпадение снега. Наиболее жарким месяцем считается июль. И, необходимо заметить, что даже если день был очень теплым, ночью все равно будет довольно прохладно.

Население и религия

Столица Дамаск является домом для 1,75 млн человек, но это лишь по официальным подсчетам. Другие источники говорят о гораздо большей численности, которая достигает почти 4 млн.

Религия является важной частью жизни Дамаска. На этой территории сосуществуют христианство и мусульманство. Большинство жителей Дамаска принадлежат к религии суннитов. Христиане же составляют всего около 10% численности населения. Помимо основных религиозных направлений в Дамаске существует еврейская община.

Дамаск - город, являющийся важным центром Сирии

Столица Сирии является не только историческим центром, но и, безусловно, промышленным. Здесь, помимо, торговли, берущей свое начало еще в древности, активно развивается пищевая и фармакологическая промышленность. Также текстильная индустрия определенно занимает ведущее место в развитии экономики города. Огромный вклад вносят различные виды ремесел, появившиеся еще в глубоком прошлом. Это производство различных золотых, серебряных украшений, ковров, тканей. Легендарные изделия из по-прежнему остаются интересными для посетителей из разных стран.

Туризм

Часто люди задаются вопросом о том, Дамаск - столица какой страны, ведь много слышали положительных рассказов о культуре этого города.

В последнее время развитие туризма активно вносит вклад в подъем экономики Дамаска. Город богат достопримечательностями, историческими памятниками, а разнообразие товаров так и манит путешественников со всех стран. К тому же строительство отелей, кафе, ресторанов способствует комфортному пребыванию в столице Сирии. Что, конечно, притягивает, любящих отдохнуть с удобствами, туристов.

Образование

Столица Дамаск по праву считается образовательным центром Сирии. Здесь находится крупнейший и древнейший его университет, открывший свои двери еще в 1903 году. Помимо главного учебного заведения страны, существуют еще и частные учреждения: Сирийский виртуальный университет, Арабский Международный университет, Международный университет науки и техники и другие.

Части города

Поскольку история Дамаска богата налетами захватчиков и сражений, город полон следов от разрушений, понесенных в боях. Существует две части города: Старый и Новый. Именно Старая часть наиболее интересна для посещения. Здесь можно найти следы уцелевшей стены, построенной еще римскими захватчиками. Семь ворот, сохранившихся в стене, собирают немало туристов. Кроме того, вся планировка старой части города считается наследием Римской империи. Узкие улочки, взявшие начало в древние времена, оформились еще при римских завоевателях. Поэтому Дамаск - город, несущий свое историческое наследие по сей день.

Достопримечательности

Одной из известнейших достопримечательностей города является мечеть древней династии Омейядов. На территории ее находится здание, в котором хранится волос из бороды пророка Мухаммеда, что привлекает паломников со всех уголков планеты. Кроме того, мечеть носит звание самой большой в мире.

В целом город богат религиозными памятниками. Здесь находится церковь Святой Анны, расположенная под землей; мечеть Такия ас-Сулеймания, которая считается красивейшей мечетью и множество других достопримечательностей.

Для любителей необычного особенно интересны будут кладбище Баб-ас-Сагыр, где расположены захоронения известных личностей; пещера Магарат ад-Дамм в горе Касиюн. По легенде здесь Каин свершил убийство брата. Неподалеку от пещеры можно найти и саркофаг убитого Авеля. Население Дамаска отлично знает эту легенду и готовы рассказать ее каждому туристу.

Национальный музей города будет интересен своими экспонатами, многие из которых дошли до современного мира с самых древних времен. Здесь можно рассмотреть фрески, первые образцы письменности. Военный музей продемонстрирует коллекции самых разнообразных видов оружия. Не только современного мира, но и средних веков.

Конечно, достойны посещения знаменитые рынки Дамаска, на которых можно найти чудесные образцы ткани, различные виды оружия из легендарной дамасской стали и многое другое.

Вообще, вся Сирия, Дамаск в особенности, пронизана историей, загадкой древних времен. Здания, мечети, церкви, сами улицы города позволяют назвать столицу одной большой достопримечательностью. Недаром он занимает не последнее место в списке ЮНЕСКО как часть великого наследия мировой культуры.

Как добраться в Дамаск из Москвы?

В Дамаске находится один из крупнейших аэропортов Сирии международного значения. у столицы Сирии нет. Добраться до Дамаска из главного центра России можно прямым рейсом. Расстояние по прямой от Москвы занимает около 2,5 тыс. км. Международный сирийский аэропорт находится в 26 км от города. Доехать до него можно на автобусе или взяв в аренду автомобиль. В настоящее время достаточно легко добраться до столицы такой страны, как Сирия. Дамаск стоит того, чтобы посетить его достопримечательности!

Самым древним городом мира считается Дамаск нынешняя столица Сирии. Как город Дамаск существует около 4500 лет, однако возраст древних поселений, найденных в Дамаске, оценивается в 11000 лет, что делает Дамаск древнейшим городом мира .

Дата основания Дамаска точно не установлена, поскольку это очень древний город. Легенда гласит, что Дамаск основали Адам и Ева. Сегодня Дамаск является крупнейшим городом Сирии и его население превышает 4 миллиона человек.

На звание самого древнего города мира претендует также Иерихон (Палестина), который является древнейшей крепостью в мире . Возраст городских стен Иерихона оценивается в 8800 лет. Однако Иерихон неоднократно разрушался, поэтому древнейшим непрерывно обитаемым городом он не является. К числу самых древних городов мира можно также отнести ливанские города Библ, Сидон, Тир и Бейрут, священный Иерусалим, не менее знаменитые библейские Хеврон и Яффу. Среди европейских городов самым древним является город Афины (столица Греции). Все эти города возникли за много тысяч лет до нашей эры.

Древний христианский город Маалюля к северу от Дамаска захвачена силами повстанцев, которые возглавляет группировка Фронт ан-Нусра, связанная с Аль-Каидой, сообщает Би-Би-Си. По словам повстанцев, правительственные войска были выведены из Маалюли. В свою очередь государственные СМИ заявляют, что столкновения продолжаются.

В боях между правительственными и оппозиционными войсками уже погибло несколько повстанцев. Сообщается, что жители города массово его покидают. В минувшую пятницу МИД РФ выразил обеспокоенность попытками вооруженной сирийской оппозиции захватить Маалюлю, являющуюся символом христианского присутствия в Сирии.

Напомним, что ее жители разговаривают на почти исчезнувшем арамейском языке, на котором проповедовал Иисус Христос, а находящиеся в этом городке храмы являются одними из наиболее древних и почитаемых для последователей христианства, говорится в комментарии департамента информации и печати МИД РФ.

Необходимо немедленно положить конец нападениям террористов. Особую ответственность за это несут те силы в регионе и за его пределами, которые вольно или невольно поощряют террористов, отмечалось в документе.

Дамаск - это не просто столица Сирии. Это очаровательный город, в который я влюбилась. Пожалуй, самый красивый город на Ближнем Востоке.

Несмотря на то, что в Дамаске проживает около 4 млн человек, город не производит впечатление мегаполиса. Поражает то, что основан Дамаск был задолго до нашей эры, и на протяжении всего времени был непрерывно заселен.

Что же там такого привлекательного? С одной стороны, это лучшая сторона восточного колорита - восточные базары с ароматом пряностей, красивые дворцы, вкусная кухня, древние мечети.

С другой стороны, это нетипичные для востока церкви в христианском квартале, симпатичные древние домики, ажурные фонари. Плюс ко всему - относительно неназойливые арабы (по сравнению с соседней Иорданией) и дешевизна. Все вместе создает волшебную атмосферу.

Древний город Дамаск

В Дамаске можно наблюдать удивительное переплетение различных культур, различных течений, которые создают уникальный колорит этого города. Дамаск сегодня - столица Сирии, город, которому уже не менее пяти тысяч лет.

Первые упоминания о Дамаске датируются еще шестнадцатым веком до нашей эры, когда город находился под властью египетских фараонов. История города таит в себе множество загадок, он в разное время принадлежал нескольким государствам, например Ассирии, Персии, находился в составе римской империи, затем стал византийским. Конечно, каждый отрезок времени, каждая нация, которой принадлежал город, оставила след в его архитектуре, сто либо меняла в облике города.

Фонтан в национальном музее Дамаска

Дамаск привлекает к себе множество туристов, особенно поражает красотой старая часть города. Древняя мечеть с великолепными мозаиками, дворец Аль-Азема, стены которого инкрустированы мрамором и деревом, потрясающий мавзолей султана Салах-ад-Дина. В Дамаске находится мечеть Сулейманийе, ее минареты можно увидеть практически из любой части города.

Что еще удивляет в Дамаске так это то, что многие здания, построенные несколько веков назад, и сейчас используются по прямому своему назначению. Например, бани, построенные давным-давно, и сегодня открыты и ждут своих посетителей.

Источники: navopros.ru, pravoslavye.org.ua, venividi.ru, dane-mo.livejournal.com, mytourstory.ru

Сирия – государство в Юго-Западной части Азии.

Сирия входит в территорию Аш-Шам, для которой Пророк Мух аммад просил у Всевышнего благословения. Площадь государства 185 180 кв.км. Столица Сирии – Дамаск.

Дамаск (по-арабски – Димашк) – одна из самых древних столиц и старейший из постоянно обитаемых городов мира. Население города около 4 млн. чел.

Дамаск расположен в нижней части реки Барада.

Плодородная долина реки Барады, выглядит зеленым островом в сирийских песках и базальтовых пустошах. Богатая долина Гаута просто притягивала сюда путников ароматом цветущих садов и прохладой тенистых деревьев. Название долины происходит от арабского, что в переводе означает «низина», «роща», «сад». Для странников, изнуренных долгой дорогой в Дамаск, отдых в тенистых садах Аль-Файха («благоуханного» так еще называли и сам город) был приятен и незабываем.

У этого города восемь ворот: Восточные Ворота Ворота Тума (также на востоке), Ворота Покоя, Ворота Вдохновения, Ворота Победы и др.

Современная часть Дамаска – это довольно просторное место, а чем ближе к его старой части, тем чаще встречаются узкие и тенистые улочки и переулки.

Своего рода преддверием в древний город является крепость, чью постройку связывают с именем легендарного султана Саляхуддина Аль-Аййюбий, да смилуется над ним Аллаh.

На территории современного Дамаска происходило много важных для мусульман исторических событий, в разные времена здесь жили такие Пророки, как Аййюб, Зуль-Кифль, великие теологи Ислама, суфии, святые люди, а также здесь много мест, имеющих для мусульман большое значение. Великие теологи Ислама, прославившие этот город: шейх Фахруддин ибн ‘Асакир (550-620 г.h.), шейх Бадруддин Аль-Хасаний и многие другие.

А также в Дамаске находятся могилы многих святых людей.

В самом сердце Старого города царствует Омавийская мечеть.

Кто был в Дамаске, не мог не обратить внимания на Омавийскую мечеть – достопримечательность старого города. Она завораживает своей красотой как снаружи, так и внутри. На самом деле эта мечеть – архитектурная достояние Исламского искусства и не только сама мечеть, но и весь район, который ее окружает: парк отдыха, старинная торговая площадь, один из правительственных дворцов и многое другое. Это одно из самых красивых мест в Дамаске и все дороги старого города ведут к древней мечети.

История мечети возвращает нас к первому столетию по hиджре, когда Дамаск стал столицей Исламского Халифата, после г. Медины и г. Куфа. Омавийская мечеть была построена во времена Аль-Уалида ибн ‘Абдуль-Малика. Он сказал: «Я хочу построить уникальную мечеть, у которой нет в мире аналогов» . А также он говорил жителям Дамаска: «У вас есть четыре предмета для гордости: вода, воздух, фрукты и бани. Я хочу, чтобы был еще и пятый – великолепная мечеть» . Строительство мечети продолжалось 10 лет, и на ее постройку ушло сотни тысяч динаров. За все время здание мечети, по Воле Аллаhа, выдержало разные катастрофы, начиная с землетрясения в Дамаске, в конце Омавийского халифата, а также пожары, когда сожгли город во время ‘Аббасситского государства, во время Айюбия и Мамлюкийя, а также в эпоху Османского государства.

В отдельном помещении при мечети похоронены Пророк Ях ья (по некоторым мнениям ученых), Хусейн — сын четвертого «праведного» халифа ‘Али, внук Пророка Мух аммада, а также здесь хранится волосок из бороды Пророка Мух аммада, мир Ему.

Вам может понравится

Построенные в XIII — XVIII вв. мусульманские культовые сооружения: мечети, медресе, теккие, дюрбе, — в качестве архитектурных памятников прошлого являются частью культурного наследия. На востоке мечети наряду с дворцами и городскими укреплениями являлись основными градообразующими элементами и различались по своим функциям и размерам. Обычно строилось несколько соборных мечетей, где проходила общегородская пятничная молитва, и десятки малых квартальных для удобства совершения пяти намазов, обязательных для мусульман. Роль соборных мечетей была огромной. Они олицетворяли собой духовное единство членов городской общины, там утверждались нормы правопорядка и морально — этические положения.

Мусульманские культовые сооружения являлись архитектурными символами веры. В Крыму было немало мечетей, наглядно представлявших из глубины веков имена сельджукских, османских, мамлюкских султанов, золотоордынских и крымских ханов. Они воплощали в себе культурные, политические и экономические связи полуострова с различными регионами исламского мира. Показателен, например, целый ряд имён и событий в истории, связанных со строительством мусульманских молитвенных зданий.

В 1314 г. по приказу хана Узбека в Крыму была построена мечеть, которая сохранилась и до наших дней. Самая большая в Крыму мечеть, сооружённая в честь султана Селима в г. Кефе (Феодосия), строение знаменитого турецкого зодчего Ходжа Синана разобрана в 1833 году, а построенная им же в г. Кезлеве (Евпатория) Хан — Джами длительное время использовалась в качестве музея атеизма. Новые торговые, ремесленные центры полуострова XVI — XVIII вв. — Бахчисарай, Кезлев, Карасубазар, Ор (Перекоп) активно застраивались общественными и культовыми сооружениями при поддержке и покровительстве крымских ханов, что в советский период нашей истории послужило одним из поводов к их уничтожению. К примеру, в Бахчисарае, по описанию турецкого путешественника Эвлия Челеби, в 1666 году насчитывалось 24 мечети, а в 1786 году — 38, ныне же сохранилось лишь 8. Карасубазар (Белогорск) в 1666 году располагал 28-ю мечетями, в 1786 г. — 21. В 20-е годы к памятникам архитектуры, охраняемым законом и государством. Народным Комиссариатом просвещения Крымской АССР были отнесены здания двух караван — сараев XVII в., двух бань («Буюк хам-мам»), а также трёх мечетей: “Хан — Джами», “Штор Джами”, “Буюк Джами».

Ныне в Карасу базаре не существует ни одного памятника средневековой архитектуры. В городе Кезлев в XVII веке находились здания 26 мечетей, в 1786 году — 21. ныне сохранилось только три. Итак, общее количество мечетей сооруженных за пять с половиной столетий в 6 городах и в 1474 деревнях Крыма к 1786 году составило свыше 1600. Вероятно, такое же число их сохранилось к 1805 году, когда без учета Ялтинского уезда насчитывалось 1556 культовых зданий. Но полвека спустя, уже к началу войны, количество мечетей сократилось до 1492.

В 1860 — 62 годах около двухсот тысяч крымских татар, спасаясь от чиновничьего и помещичьего произвола, эмигрировало в балканские и малоазиатские владения Оттоманской Порты.

К. Ханацкий в «Памятной книге Таврической губернии» (1867 г.) показал масштабы этой трагедии: “…в Перекопском уезде татарами оставлено 278 аулов или деревень и выселилось 41331 душ. Занято новыми поселенцами 34 колонии, остальные 244 остаются в развалинах. В Симферопольском уезде выселилось татар за границу 17459 душ из 146 деревень и аулов, из которых опустели и остались в развалинах 18, остальные 126 остаются под прежними названиями, так как не все татары из них вышли за границу… Из Евпаторийского уезда выселилось татар за границу 80434 душ и размешавшихся в 196 деревнях, и которых совершенно опустело 39. Таким образом, эмиграция татар в Таврической губернии происходила из 784 татарских деревень или аулов, из которых 330 остаются в развалинах, а остальные заняты новыми переселенцами…”

С 1944 Г. ВПЛОТЬ ДО КОНЦА ВОСЬМИДЕСЯТЫХ ПЕРИОД, КОГДА УНИЧТОЖАЛОСЬ ВСЁ, ЧТО МОГЛО БЫТЬ УНИЧТОЖЕНО: КЛАДБИЩА, КУЛЬТОВЫЕ СООРУЖЕНИЯ, ДЕРЕВНИ, ТОПОНИМИКА…

В связи с сокращением населения и запустением деревень, на полуострове к 1864 году сохранилось от разрушения лишь 803 мечети, а четверть века спустя, в 1890 году, ещё меньше — 737. На этом же уровне число мечетей оставалось до 1914 года, тогда как после окончания Первой мировой и гражданской войн их было уже 632 (100 мечетей всего за 6 лет!).

С установлением Советской власти и принятием декрета об отделении церкви от государства мечети были переданы мусульманским общинам. Однако в 30-е годы с нагнетанием атеистической пропаганды мусульманские молитвенные здания, в основном под предлогом их неудовлетворительного санитарно — технического состояния закрывались, обветшавшие постройки разрушались, а оставшиеся передавались колхозам под склады, клубы, школы, избы — читальни и т. д.

В 1938 году оставшиеся функционирующие мечети были закрыты, а с 1944 года вплоть до конца восьмидесятых наступил период, когда по возможности уничтожалось всё, что могло напоминать о народе Крыма: кладбища, культовые сооружения, деревни, топонимика.

(по материалам Абдуллаева И.)

САМАЯ БОЛЬШАЯ В КРЫМУ МЕЧЕТЬ, СООРУЖЁННАЯ В ЧЕСТЬ СУЛТАНА СЕЛИМА В КЕФЕ — СТРОЕНИЕ ЗНАМЕНИТОГО ТУРЕЦКОГО ЗОДЧЕГО ХОДЖА СИНАНА РАЗОБРАНА В 1833 ГОДУ В КЕФЕ

Текие дервишей воздвигнут недалеко от главных ворот Одун-базара, вдали от городской суеты Кезлева. Это неотразимый исторический шедевр Возрождения крымского мусульманского зодчества, который сохранился в первозданном состоянии на полуострове как ансамбль, — в нем сосредоточены мечеть, текие, медресе

Первоначально текие было деревянным, вероятно, на его же фундаменте был построен каменный текие.

В конце XVII I века в Крыму насчитывалось 22 текие различных тарикатов. Во главе каждого тариката стояли шейхи, объединяющие до 30-40 дервишей. Шейхи в Крымском ханстве были наделены политической властью, среди мусульман пользовались большим авторитетом и влиянием. По утверждению Эвлия Челеби, «…в Гезлеве было несколько текие», из которых сохранился и дошел до наших дней только один. Текие на площади «Одун-базар» дает предположение, что по количеству келий и стилю строения был основан шейхами, выходцами из Коньи.

Центрально-купольное сооружение из камня-ракушечника, покрытое черепицей-сарматкой (татаркой) местного производства, с девятнадцатью кельями. Во дворе с южной стороны было кладбище, где были похоронены правоверные мусульмане, шейхи, священнослужители, послушники текие-дервиши.

В мечети проводились пятничные молебни, зал был устлан прекрасными дорогими коврами, для омовения во дворе журчал источник, окаймленный розовым мрамором. Первоначальная мечеть не сохранилась, на ее месте в XVII веке была сооружена новая мечеть: одноэтажная с двухъярусным расположением окон – типичная для построек мечетей в Крыму. Простота форм сооружения со слабой освещенностью интерьера создавали ту таинственность, которая усиливала мистическое состояние дервишей. К сооружению мечети примыкает колоннообразный (а не кафедральный) минарет, сооруженный в конце XVII века, высеченный из тесаных блоков камня-известняка местных каменоломней. Завершал минарет конусообразное покрытие из свинца. Венчал его Алан – полумесяц, обращенный в сторону Къыбла.

Ансамбль «Текие-дервиш» состоит из разновременных построек: Текие считается первоначальным сооружением, медресе, более ранним строением начала XVIII века. Мечеть находилась на улице нынешней Интернациональной.

Изучая строение и основание мечетей, которые были в Гезлеве уничтожены, Моисей Гинзбург отмечает: «Минарет мечети в ансамбле „Текие“ очень похож на минарет мечети „Ашик Омера“. Они имели одинаковые основания, оба невысокие, колоннообразные».

Таким образом, напрашивается вывод что технические условия те же, и что обе эти мечети построены по одному и тому же проекту. По архивным материалам мечеть «Ашик Омера» находилась в Гезлеве на современной улице Караимской.

Здание медресе в ансамбле «Текие-дервиш» в советский период сделали «Чайную». В 80-х годах XX столетия археологи Крыма решили для себя построить гостиницу, пристроили второй этаж. В таком виде представлен ансамбль «Текие-дервиш».

В Священном Кур’ане сказано означающее: «Аллаh создал два моря: одно с солёной водой и другое — с пресной. Их воды соприкасаются без видимой преграды, но не смешиваются по Воле Аллаhа». (сура 55 «Ар-Рахман», аяты 19-20)

На земле много удивительных мест, где воды различных водоемов встречаются, но не смешиваются. Например, исследования воды Средиземного моря и Атлантического океана в месте их слияния (в Гибралтарском проливе) показали, что состав и свойства воды в каждом из них отличаются. Каждая из этих водных масс имеет свою температуру, плотность, свой солевой состав, животный и растительный мир. Но даже несмотря на сильные волны, течения, приливы и отливы, их воды не смешиваются и не переходят через невидимый барьер.

Знаменитый исследователь Мирового океана Жак-Ив Кусто говорил: «В 1962 году немецкие ученые обнаружили, что в Баб-эль-Мандебском проливе, где сходятся воды Аденского залива и Красного моря, воды Красного моря и Индийского океана не смешиваются. Следуя примеру своих коллег, мы стали выяснять, смешиваются ли воды Атлантического океана и Средиземного моря. Сначала мы исследовали воду Средиземного моря — ее естественный уровень солености, плотности и присущие ей формы жизни. То же самое мы сделали в Атлантическом океане. Эти две массы воды встречаются в Гибралтарском проливе уже тысячи лет, и логично было бы предположить, что эти две огромные водяные массы давно должны были бы перемешаться — их соленость и плотность должны были стать одинаковыми, или, по крайней мере, схожими. Но даже в местах, где они сходятся ближе всего, каждая из них сохраняет свои свойства. Другими словами, в местах слияния двух масс воды «водный занавес не дал им смешаться».

Исследования учёных-океанологов последних десятилетий подтверждают удивительное свойство морей: их воды не перемешиваются. Более того, в океанах есть глубинные реки и озера, и даже водопады, свойства воды которых отличаются от окружающей воды океана, и не смешиваются с ней!

Место слияния рек Цзялин и Янцзы в Чунцине (Китай) Река Цзялин справа тянется на 119 км. В городе Чунцин она впадает в реку Янцзы. Чистые воды Цзялин встречаются с коричневыми водами Янцзы.

Другой удивительный пример — место встречи двух рек Велны и Нельбы (Польша). Они пересекаются строго под прямым углом, но их воды, нисколько не смешиваясь, текут дальше по своим руслам. Исследователи не раз проводили эксперименты: в Нельбу наливали синюю краску, а в Велну — красную. В месте пересечения рек краски не смешивались: синяя текла поверх красной.

В мире существует также немало других мест, где можно наблюдать это удивительное явление — водоемы «встречаются», но не смешиваются.

H G Я O L Страна Сирия Мухафаза Дамаск Губернатор Бишр Аль-Саббан История и география Первое упоминание 2500 год до н. э. Площадь 118 км² Высота центра 600 м Часовой пояс UTC+2 , летом UTC+3 Население Население ▲ 1 754 000 человек (2011 ) Плотность 14 864,41 чел./км² Конфессии мусульмане , христиане Официальный язык арабский Цифровые идентификаторы Телефонный код +963 11 Damascus Governorate (ар.) Медиафайлы на Викискладе

Дамаск - древнейшая из современных столиц и один из старейших городов мира; первые упоминания о нём относятся к 2500 году до нашей эры. Кроме того, Дамаск является крупным культурным и религиозным центром Леванта (от ср.-франц. Soleil levant - «восход солнца», в традиционном русском переводе - Ближний Восток ).

Этимология

Впервые название Дамаск упоминается в географическом списке как T-m-ś-q в XV веке до нашей эры . Вместе с тем, этимология самого T-m-ś-q до сих пор точно не определена и, возможно, имеет семитские корни. Косвенным подтверждением этого является: Dimašqa в аккадском языке , T-ms-ḳw в египетском , Dammaśq (арам. דמשק ) на древнем арамейском языке и Dammeśeq (ивр. ‏דמשק ‏‎) на библейском иврите . Аккадское написание обнаружено среди надписей в Амарнском архиве , датированных XIV веком до нашей эры. Позже на арамейском языке название встречается с корнями, обозначающими жилище , например кумранское Darmeśeq (арам. דרמשק ), сирийское Darmsûq (сир. ܕܪܡܣܘܩ ). Латинское , английское , русское , белорусское и украинское название «Дамаск» было заимствовано из древнегреческого греч. Δαμασκός , которое восходит к арамейскому арам. דרמשק - «хорошо политое место» .

География и топография

Город расположен на расстоянии примерно в 80 километров от Средиземного моря , к востоку от хребта Антиливан , и стоит на плато, возвышаясь на 680 метров над уровнем моря. Суммарная площадь Дамаска составляет 105 км² , 77 из которых - это собственно район городской застройки, а остальная часть занята горой Касиюн .

Район старого города с остатками фортификационных сооружений находится на южном берегу реки Барада , практически пересохшей (средняя высота воды составляет около 3 сантиметров ). С юго-востока, севера и северо-востока он окружен районами Аль-Мидан, Саруджа и Имара; их история восходит к периоду Средневековья , когда у ведущих к городу дорог, в непосредственной близости от захоронений религиозных деятелей, возникали поселения. В XIX веке началось активное заселение также и склонов Касиюна (хотя люди жили там и ранее - пригород Эс-Салихия, к примеру, сформировался близ святилища шейха Ибн Араби). Изначально упомянутые поселения строились курдскими военными формированиями и мусульманскими беженцами из европейских регионов Оттоманской империи ; они расположены на расстоянии от 2 до 3 километров к северу от старого города.

В конце XIX века к западу от старого города, на берегах Барады, начал формироваться современный административный и торговый центр, сердце которого известно как «аль-Мардже» («луг»). Это наименование вскоре стало ассоциироваться с главной площадью Дамаска, где расположено здание муниципалитета . Несколько выше, к югу, были размещены мировые суды , почтамт и вокзал . В свою очередь, жилые кварталы европейского типа строились у дороги, ведущей от аль-Мардже к аль-Салихия; деловой и управленческий центр нового города со временем постепенно смещался в этом же направлении.

К началу XX века новые районы строились как к северу от Барады, так и на южном направлении, частично захватывая территорию оазиса Гута . С 1955 года один из таковых, Ярмук , стал местом проживания множества палестинских беженцев . Топографы и проектировщики стремились избежать влияния города на оазис, так что ближе к концу столетия город расширялся преимущественно на север и на запад (район Эль-Мазза). В последние годы [когда? ] строительство велось также в долине Барады на северо-западе (район Думмар) и на склонах гор к северо-востоку (район Барза). Бедные кварталы, здания в которых часто возводились без официальных санкций, формировались в основном к югу от основной части города.

Оазис Гута, снабжаемый водой из реки Барада, ранее окружал Дамаск. К западу по долине реки располагался источник Фиджех, обеспечивавший город питьевой водой . По мере активного расширения города и возведения новых жилых и промышленных зданий оазис сокращался в размерах; в настоящее время [когда? ] воды в нём практически не осталось. Помимо пересыхания, он также подвергся загрязнению ввиду интенсивного дорожного движения в городе и активного сброса разнообразных отходов, в том числе сточных вод .

Климат

Климат Дамаска является субтропическим полупустынным. Лето очень жаркое и практически без осадков, но смягчается высотой города, которая составляет около 680 метров над уровнем моря. Осадки в Дамаске редки. За год выпадает 130 мм осадков, в основном зимой. Зима в Дамаске заметно холоднее, чем на большинстве территорий, прилегающих к Средиземному морю , ночью часто бывают заморозки, реже - небольшой мороз, иногда выпадает снег . Средняя температура января составляет около +6 °C. Лето в Дамаске типично для городов средиземноморского климата: жаркое и засушливое, осадков практически не бывает. Самым тёплым месяцем является июль, средняя температура которого составляет +27,3 °C. Суточные колебания довольно большие: ночью даже в самые жаркие дни обычно прохладно (в летние месяцы разница может превышать 20 °C, а зимой обычно составляет 10 °C).

Климат Дамаска
Показатель	Янв.	Фев.	Март	Апр.	Май	Июнь	Июль	Авг.	Сен.	Окт.	Нояб.	Дек.	Год
Абсолютный максимум, °C	24,0	29,0	34,4	38,4	41,0	44,8	46,0	44,6	42,0	37,8	31,0	25,1	46,0
Средний максимум, °C	12,6	14,5	19,0	24,7	30,1	34,6	37,0	36,8	33,9	28,1	20,1	14,3	25,5
Средняя температура, °C	6,1	7,7	11,4	16,2	20,8	25,0	27,3	27,0	24,0	19,0	12,1	7,5	17,0
Средний минимум, °C	0,7	1,9	4,3	7,9	11,4	15,0	17,9	17,7	14,4	10,3	4,8	1,7	9,0
Абсолютный минимум, °C	−12,2	−12	−8	−7,5	0,6	4,5	9,0	8,6	2,1	−3	−8	−10,2	−12,2
Норма осадков, мм	25	26	20	7	4	1	0	0	0,3	6	21	21	130
Источник: «Погода и Климат»

История Дамаска

Дата основания Дамаска теряется в веках до начала нашей эры. Средневековый арабский историк Ибн Асакир (XII век) утверждал, что первой стеной, воздвигнутой после всемирного потопа, была Дамасская стена, и относил возникновение города к IV тысячелетию до нашей эры.

Первые исторические сведения о Дамаске относятся к XV веку до нашей эры, когда город находился под властью египетских фараонов . В X-VIII веках до н. э. - центр Дамасского царства . Затем входил в состав Ассирии , Нововавилонского царства , Израильского царства , державы Ахеменидов , империи Александра Македонского и возникшего после его смерти эллинистического царства Селевкидов .

В 83 году до нашей эры Дамаск и вся Сирия стали частью Армянской империи Тиграна Великого , а в 64 году до нашей эры римский полководец Гней Помпей присоединил его к Римской империи. Здесь размещалась штаб-квартира римских легионов, воевавших с персами. Уроженцем города в эту эпоху (64 год до нашей эры) был греческий историк и философ-перипатетик Николай Дамаскин (греч. Νικολαος Δαμασκινος ).

В 395 году город вошёл в состав Византии .

Первые христиане появились в Дамаске уже в I веке нашей эры после визита апостола Павла .

В результате поражения, нанесённого арабами византийской армии в битве при Ярмуке (август 636 года), Дамаск вошёл в состав арабского халифата.

С 661 по 750 годы Дамаск был столицей халифата династии Омейядов , простиравшегося от Инда до Пиренеев. Позднее город был под властью египетских династий, а в 1076 году стал частью государства турок-сельджуков.

В 1833 году Мехмед-Али, овладев Сирией, подчинил себе временно и Дамаск, но европейские союзники султана возвратили его вместе с Сирией Турции (1840). С 9 по 16 июля 1860 года Дамаск стал свидетелем резни христиан друзами .

С 1920 по 1943 год Дамаск был административным центром подмандатной территории Сирии, подчинявшейся Франции , а после провозглашения независимости Сирии в 1943 году стал её столицей .

Религия

Большинство жителей Дамаска являются суннитами . В Дамаске насчитывается более 2000 мечетей , наиболее известной является мечеть Омейядов . Христиане составляют 10 % населения, и существует целый ряд христианских районов, таких как Баб Тума, Кассаа и Гассани; в городе много церквей. Существует небольшая еврейская община. Древняя синагога, находившаяся в районе Джобар, была разрушена захватившими район боевиками.

Административное деление

Дамаск, на момент 2017 года делится на 23 района:

1. Аббасиин
2. Абу Руммана
3. Амара
4. Бахса
5. Барамка
6. Барзе
7. Думмар
8. Джобар
9. Кафар Суса
10. Мальки
11. Мазраа
12. Меззе
13. Мидан
14. Мухажрин
15. Канават
16. Рукн Эд-дин
17. Аль-Салихия
18. Саруджа
19. Ша’алян
20. Шагур
21. Тиджара
22. Баб Тума
23. Хиджаз

Транспорт

Основным аэропортом является международный аэропорт Дамаска (располагающийся примерно в 20 км от центра города), связывающий Сирию со многими крупными азиатскими, европейскими, африканскими и южноамериканскими городами. В связи с объявленными против Сирии санкциями, а также из соображений безопасности и в связи с серьезным снижением пассажиропотока в Сирию, в настоящее время [когда? ] международные рейсы выполняет только авиакомпании «Сирийские авиалинии» и ряд авиакомпаний Ирана. Кроме международных рейсов, из аэропорта Дамаска выполняются местные рейсы в города Латакия, Камышлы, Алеппо (последние могут отменяться в связи с ситуацией в этом городе).

Улицы в исторической части Дамаска зачастую узкие, «спроектированные» в османский, а то и античный период. Общественный транспорт в Дамаске состоит из сети микроавтобусов и больших пассажирских автобусов. Есть около ста линий, которые действуют на территории города, и некоторые из них направляются от центра города в близлежащие пригороды. Некогда в Дамаске существовал трамвай, который впоследствии был упразднён (в некоторых местах до сих пор видны фрагменты рельс).

Историческое здание Хиджазского вокзала сейчас функционирует только как административное здание. В нём работают служащие сирийских железных дорог. Само здание вокзала является памятником архитектуры. Вход в здание для его осмотра во время работы в нём служащих свободный. Железные дороги Сирии в настоящее время [когда? ] не функционируют из-за ряда терактов, устроенных боевиками.

В 2008 году правительство объявило о намерении построить метро в Дамаске. Строительство первой линии столичного метро, названной «зелёная», планировалось начать в 2013 году при финансовом участии Европейского Союза и Франции. Открытие «зелёной» линии было запланировано на 2015 год. Предполагалось, что «зелёная» линия станет важной частью будущей сети общественного транспорта, обслуживающей столичные районы Moadamiyeh, Sumariyeh, Меззе, Дамаскский университет, Хиджаз, Старый Город, Аббасиин и автовокзал Qaboun Pullman. Всю сеть метро, состоящей из четырёх линий, планировалось ввести в эксплуатацию к 2050 году.

Образование

Дамаск является основным центром образования в Сирии . Университет Дамаска является старейшим и самым крупным университетом в Сирии. После принятия законодательства, разрешающего частные учебные заведения, несколько новых университетов были созданы в городе и в прилегающих районах, в том числе:

• Сирийский виртуальный университет
• Международный университет науки и техники
• Высший институт делового администрирования
• Высший институт прикладной науки и техники
• Университет Каламун
• Арабский международный университет
• Национальный институт управления

Культура

Достопримечательности

Стены и ворота Дамаска

Приблизительная площадь Старого города в Дамаске, окружённая валами с северной, восточной и частично южной стороны, достигает 128 га

Тартус - второй по величине портовый город в Сирии после Латакии. В порту города располагалась советская, а в настоящий момент российская военно-морская база.

Стоит отметить, что это единственная отечественная база за пределами бывшего СССР - пункт материально-технического обеспечения ВМФ РФ, в котором могут базироваться российские боевые корабли в Средиземном море.

Военная база существует в Тартусе с 1971 года, она создавалась для обеспечения действий флота в Средиземном море - ремонта кораблей, снабжения их топливом и расходными материалами. Этот объект обслуживают 50 российских военных моряков.

Железнодорожный музей в Дамаске

Железнодорожный музей в Дамаске - одном из наиболее старейших городов мира, представляет собой небольшую территорию с достаточным количеством «прообразов» современного подвижного состава. Здесь представлены даже модели, выполненные из дерева. Есть модели паровозов, оставшиеся от англичан.

К большому сожалению, экспозиция, насчитывающая более десятка моделей, требует значительного вложения средств для полнейшей реставрации. Однако руководство не берет плату за вход. И это отличная возможность посетить исторический музей железнодорожного транспорта под открытым небом в Сирии.

Все вокруг пропитано историей. Кроме железнодорожного музея, здесь есть много достопримечательностей, которые стоит посетить.

А какие достопримечательности Дамаска вам понравились? Рядом с фотограйией есть иконки, кликнув по которым вы можете оценить то или иное место.

Дворец Азем

Дворец Азем находится в Дамаске и считается одной из самых впечатляющих светских построек периода турецкого господства в Сирии.

В архитектуре дворца сочетаются турецкие и арабские элементы, которые делают его уникальным в своем роде.

Снаружи дворец оформлен более чем скромно, что отдает дань исламской традиции. Однако внутреннее убранство дворца поражает воображение посетителя. Каждый, кто сюда входит, окунается в атмосферу роскоши и красоты. Внутренний двор богато украшен цветами, здесь находятся фонтаны.

Дворец был построен в XVIII веке наместником турецкого султана Асад-пашой аль-Аземом. Для строительства дворца скупались или изымались драгоценности, которые имелись у местного населения.

Дворец построен таким образом, что в нем всегда прохладно, что необходимо для сирийского климата. Дворец разделен на две части – официальную для приемов и служебных дел, куда разрешалось входить только мужчинам, и харам-лик – пространство дворца, где располагалась семья, зона личной сферы общения.

Гора Касьюн знакома еще с древних времен. Именно тут, в Сирии, в Дамаске, произошло убийство Авеля его братом Каином. Библия поведала об этом всему человечеству. Здесь расположена пещера, называемая Кровавой или Магарат ад-дамм.

Однако не только этим примечательная лысая гора Касьюн. Здесь на высоте 1150 метров находится смотровая площадка, с которой город Дамаск открывается, как на ладони. Его небольшие улочки, запутанные дорожки и сотни минаретов приходят посмотреть тысячи посетителей.

Возле смотровой площадки есть несколько кафе, которые предлагают продукты, напитки по ценам, выше, чем в городе. Поэтому будьте готовы к красоте и небольшим денежным тратам.

Медресе Захария

Медресе Захария представляет собой мавзолей, расположенный в городе Дамаск, Сирия. Здесь похоронен один из самых легендарных султанов, воевавших с отвагой в Сирии и Палестине, султан Бейбарс. Многие считают, что он похоронен в Каире, но они ошибаются.

На территории Медресе Захария имеется школа и архив. Не так давно здесь прошла полная реставрация с восстановлением рисунков и мозаики на стенах сооружений. В архиве собрана огромнейшая коллекция из редких книг, их насчитывается более 200 тысяч экземпляров. Здание было построено в 1266 году по приказу самого Бейбарса.

Монастырь св. Марии в Саедная

Монастырь Девы Марии расположен в деревне Саедная, в 27 километрах от Дамаска, на высокой скале (1500 метров над уровнем моря). По преданию, здесь императору Юстиниану явилась Богоматерь и пожелала, чтобы на этом месте был выстроен храм. В 547 году был основан монастырь, сейчас это место паломничества христиан со всего мира, также монастырь очень почитается у мусульман.

В Саеднайском монастыре находится особо почитаемая икона Богородицы, написанная, как утверждают, самим апостолом Лукой. Икона считается чудотворной и мироточивой, паломникам ее показывают не всегда, но можно увидеть ларец, в котором икона скрыта. Кроме этого, в монастыре много древних и современных икон. Любителям древностей будут интересны византийские фрески и мозаики.

Разрешено посещение почти всех помещений монастыря за исключением монашеских келий. При входе в некоторые помещения необходимо снимать обувь. Службы идут на арабском языке. Основное количество паломников собирается здесь 8 сентября каждого года на праздник Рождества Богородицы. От площадки перед монастырем, где останавливается автотранспорт, до дверей комплекса можно подняться не только пешком по каменной лестнице, но и на лифте.

Гора Кассион

Гора Кассион (Касьюн) имеет высоту 1155 метров над уровнем моря (высота над "уровнем Дамаска" составляет 456 метров).

Кассион - не только прекрасная панорама, с которой открывается восхитительный вид практически на весь город. Особенно здесь красиво в тёмное время суток. Гора известна также тем, что именно в ней находится пещера, где Каин убил Авеля. Это место называется Макам аль Арбейн. Во время убийства пещера, увидевшая злодеяние, вскрикнула от ужаса. Эту каменную глотку вам с удовольствием продемонстрируют местные экскурсоводы.

Самые популярные достопримечательности в Дамаске с описанием и фотографиями на любой вкус. Выбирайте лучшие места для посещения известных мест Дамаска на нашем сайте.

Еще достопримечательности Дамаска