Меню Рубрики

Конспект урока по истории на тему "Восточные славяне в древности" (10 класс). Уроки истории Население Древнерусского государства


Урок 1
Тема: Снова в школу
Цель урока: вести короткие монологические высказывания по теме «Воспоминания о школе»
Задачи урока:


иноязычную речь на слух.






Ход урока
1. Приветствие


2. Организационный момент

3. Сообщение целей урока
T: Open our books at page 8. Look at the title of the unit «A good start in life». What do you think of the
title? Are you glad to be at school again? Today we are going to talk about school and our feelings.
4. Организовать диалогическое высказывание
T: p.8 Here is a short quiz to help you find your way around the book.
Ex.1a p.8 These are some tips to help you learn English this year. Unjumble them.
Which tip seems the most useful? Why?
Ex.1b p.8 Think of one more piece of advice
5. Ознакомление с новой лексикой
How can people feel at school? (запись слов в словарь)
T: Ex.2a p.9 Look at the picture and say:
­how people in the picture feel on the first day at school
­how you feel now eou are back at school
Ex. 2b p.8­9 Choose the alternative that describes you best
Ex.2c p.9 Calculate your results and read your learning style description
6. Организовать аудирование
T: Ex.2b p.9 Listen to these Russian kids and guess which class they are in.
Ex.2c p.9 Listen again and say how each speaker feels
7. Домашнее задание
T: At home you must do WB ex. 1,2, 3, p.3­4 (пояснение домашнего задания)

8. Подведение итогов урока
T: So, now tell me, please
1) What have you known today?
2) What did you do at the lesson?
3) What was the most interesting and useful for you?
9. Оценки
Teacher puts marks for pupils’ work.

10 класс Unit 1 Хороший старт (Проблемы образования)
Урок 2
Тема: Снова в школу
Цель урока: читать стихотворения о школе
Задачи урока:
1) развитие лексико­грамматических навыков речи; развитие монологической и диалогической
речи; умение читать с пониманием основного содержания; развитие умения слушать и понимать
иноязычную речь на слух.
2) расширение общего кругозора учащихся.
3) формирование стремления к совершенствованию своей речевой практической деятельности;
совершенствование коммуникативной культуры ученика; воспитание уважительного отношения к
другим культурам; воспитание внимания, умения слушать друг друга.
4) формулированию выводов из прочитанного и услышанного; развитие способности к подбору
выражений необходимых для данной ситуации.
Ход урока
1. Приветствие
T: Good morning, boys and girls! Glad to see you! How are you today?
P: I am fine (good, excellent, great, OK, all right, so­so) thanks.
2. Организационный момент
T: Who is absent today? What is the date today? What is the day of the week?
P: All are present. Today is …. Today is ….
3. Проверка домашнего задания
WB ex. 1,2, 3, p.3­4
3. Сообщение целей урока
T: Today we "ll talk about the topic "" Off to school"" again.
4. Организовать аудирование и чтение
T: 3. А Reading and listen to the poem. Give it a title.
5. Организовать диалогическое высказывание с опорой на текст
T: 3B. Look through the poem again and answer these questions.
a) Can you see any unusual words in this poem?
b) Why do you think the words are like this?
c) What words do they stand for?
d) What are the feelings of the child?
e) What other evidence of the child"s feelings can you see in the poem?
5. Ознакомление с конструкцией used to
T: 4. A. Remember what it was like to be so small when you were at school for the first time, etc.
. How have things changed for you? Look at this sentence:
(пояснение грамматического материала)
B. Make some more true sentences about how things have changed for you, using the same pattern.
Refer to your clothes, doing homework, school subjects, etc.
6. Организовать письмо
T: 5. A. Read some extracts from a diary and learn about diary style.
5 B. Write your own Feelings Diary for one week.
Express your feelings about your first week at school.(See List of irreqular Verbs, p. 172.)
7. Домашнее задание
T: At home you must do WB упр.5,6,7 стр.4­5 (пояснение домашнего задания)
Pupils write down home task for the next lesson.

Разделы: История и обществознание

Цели:

  • Показать отличительные черты русской культуры от других культур.
  • Выяснить историческое значение “Слова о полку Игореве” и других литературных памятников; что такое летописи; доказать, что “Повесть временных лет” - вершина раннего русского летописания.
  • Рассказать о быте народа.
  • Пробудить у учащихся понимание красоты произведений искусства русских земель, чувства уважения к их творцам.
  • Развивать умения учащихся работать с источниками, с различной справочной литературой.
  • Воспитывать гордость к создателям культурных ценностей за их трудолюбие, творчество, мастерство.

План урока:

  • Как зарождалась культура Руси.
  • Летописи.
  • Литература.
  • Быт народа.

Оборудование:

  • Карта “Русь в Х-ХIII вв.”
  • Работы учащихся (рисунки о быте народа, русские костюмы, выставка продуктов “В старину едали деды”, выставка предметов быта).
  • Выставка книг по теме.
  • Первая симфония П.И.Чайковского (Iч.). Опера А.П. Бородина “Князь Игорь”.

Ход урока

Звучит произведение П.И.Чайковского (I ч.).

На доске слова, читает учитель:

Молчат гробницы, мумии и кости, -
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.

Бунин И.А.

Вступительное слово учителя

“О, светло светлая и прекрасно украшенная, земля, Русская! Многими красотами прославленна ты.… Всем ты прекрасна, земля Русская…”

(Показывает Русь на карте)

Так далекие предки гордились своей отчизной. И было чем! Великолепные памятники архитектуры и живописи, поразительной красоты “узорочье” - ювелирные изделия, прекрасные литературные произведения создавались в разных княжествах. До сих пор мы восхищаемся ими. Это истоки русской культуры.

  • Как зарождалась культура Руси

Вопросы к классу:

  1. Объясните, что такое культура?
  2. Как вы понимаете это слово?

Культура – совокупность достижений человечества в производственной, общественной и духовной сферах.

В понятие культуры входит, естественно, все, что создано умом, талантом, руками народа, все, что выражает его духовную сущность, его взгляд на мир, на природу, на человеческое бытие, на человеческие отношения.

Весь оригинальный культурный опыт восточного славянства стал достижением единой русской культуры. Она складывалась, как культура всех восточных славян, сохраняя в тоже время свои региональные черты – одни для Поднепровья, другие – для Северо-Восточной Руси и т.д.

В культуре Руси отразились как традиции, скажем, полян, северян, радимичей, новгородских словен, вятичей, и других восточно-славянских племен, так и влияния соседских народов, с которыми Русь обменивалась производственными навыками, торговала, воевала, мирилась, - угрофинов, балтов, иранских племен, других славянских народов. Русь не просто копировала эти чужие явления, она применяла к своим культурным традициям.

Суровое аскетичное христианство Византии, пересев на русскую почву с её культом природы, с поклонением солнцу, свету, ветру существенно преобразились.

Находя в церквях памятники культуры, мы видим совершенно мирские рассуждения, чисто мирские страсти, а вершиной духовного достижения Древней Руси гениальное “Слово о полку Игореве” всё пронизано мистическими мотивам

Работа с учебником.

Вопросы к классу:

Что в мировой истории называется феноменом Русской культуры?

Каковы её черты?

Учащиеся составляют таблицы

И над всем этим господствовала большая слитность творца культурных ценностей с природой, его ощущение сопричастности всему человечеству, переживая за людей, за их боль и несчастья.

  • Работа в творческих группах.

Учащиеся получают опережающие задания: с помощью дополнительной литературы выполнить творческие работы.

1-я группа – Летописи.

На большом листе нарисован Нестор, он пишет “Повесть….”

Вопросы для 1-й группы.

  • Объясните, что такое летописи?
  • Почему летопись была делом государственным?
  • Когда появились первые летописи?
  • О чём они были?
  • Когда появилась “Повесть временных лет”?
  • Кто был автором?
  • Дайте характеристику этому произведению.
  • Что произошло с этим памятником в 1116-1118гг.?
  • Почему позднее летописание стало дробиться?

2-я группа – Литература.

Вопросы для 2-й группы.

  • Что вы знаете о первых литературных произведениях на Руси начала ХI в.?
  • Какие произведения появляются во второй половине и в последней четверти Х? в.?
  • Назовите отличительные черты литературы ХII в.?
  • Какое произведение самое яркое и известное в литературе ХII-ХIII вв.?
  • В чём историческое значение “Слово о полку Игореве” и смысл поэмы?

(Инсценировка одного из фрагментов поэмы). Фрагмент оперы А.П. Бородина “Князь Игорь”.

  • Репродукции с картин В. Перова “Боян”, К. Васильева “Плач Ярославны”.

3-я группа – Быт народа.

Группа подготовила выставку рисунков, продуктов питания “В старину едали деды”, предметов быта, русский костюм, танец.

Вопросы для 3-й группы.

  • Каким представлялся город современникам?
  • Какая обстановка была во дворцах богатых князей и в простых крестьянских избах?
  • Какие забавы были у русских людей?
  • Как они одевались?
  • Чем питались?
  • Как танцевали?

При отчёте каждой группе ставятся вопросы:

  • Какой литературой пользовались во время подготовки творческих заданий?
  • Какими источниками? (учащиеся обращаются к выставке книг)

В конце урока подводятся итоги развития культуры Руси Х - начала ХIII вв. по вопросам:

  • Какие из литературных памятников древнерусской культуры вам понравились?
  • Какие идеи современны и сегодня?
  • Какие из них более близки вам?
  • Каков был уровень русской культуры ХII - начале ХIII вв.?

Литературные памятники. Слово о погибели земли Русской // Югов А., За землю Русскую. Ист. Отечества. – М., 1983 год – с. 373.

А.С. Сахаров. История России с древнейших времён до конца Х??? в. - М, Просвещение, с. 107

Конспект урока

по истории в 10 классе

Тип урока: изучение нового материала

Вид: комбинированный

Форма урока: практическая работа с источниками с элементом критического мышления

Оборудование: интерактивный комплекс, презентация

Раздаточный материал: карточки с источниками элементов критического мышления

Дидактический материал: документ «Судебник Ивана III»

Тема урока: «Образование единого государства - России. Иван III

Цели урока: характеристика причин, хода и результатов феодальной войны второй четверти XV в; ее влияния на дальнейшую судьбу страны; анализ развития России в XV в. и определение признаков централизованного государства; анализ содержания Судебника 1497 г.; характеристика общественных отношений в российском обществе изучаемого периода.

План – конспект урока.

Ребята, мы с вами продолжаем тему Русь в XIII – XV веках, говорили о Москве как центре объединения русских земель, о Дмитрии Донском. Как повторение и закрепление пройденного сейчас мы проведём историческую перестрелку и Словарную разминку. Пожалуйста, начинаем.

Основные даты и события
1425-1453 гг. - феодальная война.
1462-1505 гг. - княжение Ивана III.
1478 г. - окончательное присоединение Новгорода к Москве.
1480 г. - стояние на Угре.
1485 г. - присоединение Твери к Москве.
1497 г. - принятие Судебника Ивана III.
XV - начало XVI в. - создание ансамбля Московского Кремля.

Термины и понятия урока
Автокефальная церковь - самостоятельная в административном отношении церковь в православии.
Боярская дума - высший совет при князе (с 1547 г. - при царе) в Русском государстве X - начала XVIII в. Деятельность Боярской думы носила законосовещательный характер. В Киевской Руси Боярская дума была совещанием князей с дружинниками (княжьими мужами, думцами) и старцами градскими (земскими боярами, потомками местной знати), иногда присутствовали и высшие представители духовенства. В Московском государстве членами Боярской думы были: бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки.
Местничество - система распределения служебных мест в Русском государстве в XIV-XV вв. с учетом происхождения, служебного положения предков человека и его личных заслуг. Отменено в 1682 г.
Пожилое - пошлина в России конца XV-XVII в., которую уплачивал крестьянин при уходе от своего владельца за неделю до и неделю после Юрьева дня (осеннего).
Поместье - владение, получаемое князьями - дворянами за службу.
Помещики - держатели поместий, дворяне.
Приказы - центральные правительственные учреждения, ведающие отдельными отраслями великокняжеского управления.

Персоналии
Василий II Темный (1415-1462 гг.) - сын Василия I, великий князь московский с 1425 г. Одержал победу в феодальной войне (1425-1453 гг.). Ослеплен в ходе войны в 1446 г. князем Дмитрием Шемякой (отсюда прозвище). Ограничил самостоятельность Новгорода и Пскова.
Василий Косой (?-1448 гг.) - удельный князь звенигородский. Вместе с братом Дмитрием Шемякой вел долголетнюю феодальную войну с Василием II Темным. Пытался захватить власть в Москве, но был побежден в 1436 г. и ослеплен.
Дмитрий Шемяка (1420-1453 гг.) - сын Юрия Дмитриевича, князь Галича-Костромского. В ходе феодальной войны в 1446 г. взял в плен и ослепил Василия II Темного, после ряда поражений бежал в Новгород.
Юрий Дмитриевич (1374-1434 гг.) - князь звенигородский и Галича-Костромского, сын Дмитрия Донского. С 1425 г. вступил в борьбу с Василием II Темным. В 1433-1434 гг. дважды захватывал великокняжеский стол.
Иван III (1440-1505 гг.) - сын Василия II, великий князь московский с 1462 г. Женат первым браком на княжне тверской Марии Борисовне, вторым - на Софье Палеолог. В правление Ивана III сложилось территориальное ядро единого Российского государства, началось складывание центрального государственного аппарата. Были присоединены Ярославль, Новгород, Тверь, Вятка, Пермь и др. При нем было свергнуто монголо-татарское иго (стояние на Угре в 1480 г.), составлен Судебник 1497 г., развернулось большое строительство в Москве, вырос международный авторитет Российского государства, произошло оформление титула - великий князь всея Руси.

Оборудование урока: карта «Образование Русского централизованного государства», 2 презентации - «Образование единого государства – России», «Судебник Ивана III», работа с дополнительным материалом.
План изучения нового материала: 1. Феодальная война второй четверти XV в. 2. Иван III. Объединение русских земель вокруг Москвы. 3. Судебник 1497 г.

Ребята, мы с вами продолжаем тему Русь в XIII – XV века, на прошлом уроке говорили о Москве как центре объединения русских земель, о Дмитрии Донском. Как повторение и закрепление пройденного сейчас мы проведём историческую перестрелку и Словарную разминку. Пожалуйста, начинаем.

(историческая перестрелка и словарная разминка)

Тема нашего сегодняшнего урока – Образование единого государства - России. И новый исторический персоналий – Иван III.

Сегодня мы на уроке охарактеризуем причины, ход и результат феодальной войны второй четверти XV века, её влияние на дальнейшую судьбу страны, познакомимся с новым сводом законов Ивана III – Судебником 1497 года.

По первому вопросу плана О причинах, ходе и результате феодальной войны второй четверти XV века нам сейчас расскажет Кушниренко Виктория. (сообщение)

Я: Подоплека событий феодальной войны заключается в том, что война по своей сути была борьбой сторонников централизации, которых представляли великокняжеская власть, опирающаяся на московское боярство, дворянство и церковь, с противниками этого процесса - коалицией удельных князей во главе с галицко-звенигородским князем Юрием Дмитриевичем. Итоги войны : победа сил централизации, укрепление великокняжеской власти, русская церковь стала автокефальной.(Что означает автокефальной)

Мы продолжаем рассмотрение этапов образования централизованного государства. Ваша задача - завершить заполнение таблицы, начатой на предыдущем уроке.

Основные этапы политической централизации Руси

Этап

Хронологические рамки

Характеристика этапа

Начало XIV в. - 1389 г.

Период борьбы московского княжества со своими соперниками за лидерство в объединительном процессе и начало освобождения Руси от ордынского ига

Возвышение Москвы. Победа Московского княжества в борьбе за владимирский великокняжеский престол. Победа русских войск в Куликовской битве под знаменами московского князя

Период дальнейшей борьбы Москвы за упрочение своих позиций, укрепление власти великого князя Московского в результате феодальной войны

Феодальная война между потомками московского князя Дмитрия Донского (1425-1453 гг.). Присоединение Нижегородского княжества, борьба с Литвой (1406 г. - потеря Смоленска) и Ордой (набег Едигея и осада Москвы)

Период завершения политико-территориального формирования Русского государства при Иване III и Василии III, свержение ордынского ига

При Иване III: присоединен Новгород (1471 и 1477- 1478 гг.), Тверь (1485 г.), Вятка (1489 г.); стояние на Угре и конец ордынского ига (1480 г.); ликвидация Большой Орды с помощью крымского хана Менгли-Гирея; установление протектората над Казанью (1487 г.); войны с Великим княжеством Литовским и присоединение Северских земель (конец XV - начало XVI в.). При Василии III: присоединение Пскова (1510 г.), Смоленска (1514 г.) и Рязани (1521 г.)

.
2. Составляя историческую характеристику Ивана III, ребята, вы можете использовать материал параграфа и документы после него и материал презентации об Иване III .

Время правления Ивана III было периодом образования основной территории России, формирования ее политических основ. Высшей целью Ивана III было объединение под властью Москвы всех русских земель. Объединив большую часть русских земель, он начал вести себя как независимый государь и перестал платить дань Орде. Ахмат, хан Большой Орды, решил восстановить господство над Русью.
В 1480 г. Ахмат, заключив союз с литовским королем Казимиром, поднял Большую Орду в поход. Войска Ахмата подошли к реке Угре, притоку Оки. Однако форсировать ее татары не решились. Началось стояние на Угре войск противников, которое закончилось в пользу русских. Русь освободилась от монголо-татарского ига.
При Иване III сложились основные принципы внешней политики Московского государства, определившие ее на столетия вперед. Было выдвинуто положение о том, что московские князья являются наследниками князей Киевской Руси, а следовательно, все земли Киевской Руси - вотчина московских государей. Великий князь начал войну с Литвой. В результате по договору с Литвой 1503 г. к России перешли земли по Десне и Соже, в верховьях Днепра и Западной Двины с Черниговом, Новгородом-Северским, Стародубом, Гомелем, Брянском и т. д.
Большое значение для укрепления международного авторитета Московского государства имел брак Ивана III (после смерти его первой жены) с племянницей последнего византийского императора Константина XI Палеолога Зоей (Софьей) Палеолог. В государстве появились новые символы власти: герб с двуглавым орлом и титул царя (кесаря).
3. Рассмотрению Судебника 1497 г. (презентация) В 1497 г. был принят Судебник, впервые вводятся законодательные меры по ограничению коррупционных действий и начинает достаточно подробно обозначаться проблема продажности служащих. В ст. 1 сразу обозначается запрет посула в суде, а также использовать правосудие как орудие мести или решать дела в интересах отдельных лиц - «а судом не мстити ни дружите никому».по которому стало вершиться правосудие на Руси. Так, ст. 1 Судебника гласила: «Судите суд боярам и окольничим. А на суде быти у бояр и у окольничих диаком. А посулов боярам, и окольничим, и диаком от суда и от печалованиа не имати никому...». Под посулами в данной статье понималось получение должностным лицом, осуществляющим правосудие или разрешающим спор, гостинцев, поборов, взяток. В Судебник вводится термин «взятка» и в ст. 67 объявляет: «да велеть объявить по территории в Москве и во всех городах Московской земли, и Новгородской земли, и по всем волостям приказать, чтобы истец и ответчик судьям и приставам взятки не обещали в суде…». Данная статья не предусматривала санкции за получение посула, однако за совершение данного правонарушения должностное лицо могло быть наказано главою государства по своему усмотрению. Следовательно, коррупция как правовое явление, направленное против интересов правосудия, возникло на Руси в форме получения взяток. Хочется отметить, что любое проявления коррупции крайне не одобрительно воспринимаются обществом, которое ожидает применение мер государственного принуждения в отношении чиновников, желающих обогатится за счет занимаемой должности. Надо отметить, что первым легальным проявлением взяточничества явилось кормление - древнерусский институт направления князем своих воевод, наместников в провинцию без денежного вознаграждения, с тем чтобы они "кормились" (содержались) населением соответствующей территории. Воеводы ведали всеми делами в подвластном ему уезде: управляли войском, судили и назначали наказания, наблюдали за сбором налогов и т.п. При этом воеводы злоупотребляли своей властью, бессовестно брали вознаграждения, вымогали у жителей приношения, наживались на народной нужде. Они, как правило, назначались на два года, но вместо того чтобы управлять, большей частью стремились обогатиться в течение этого срока. Проект работы был выполнен дьяком Владимиром Гусевым, а потом получил силу закона в 1497 году с сентября, будучи утвержден великим князем с его детьми и боярами.
Причина появления судебника :
1. распространение юрисдикции великого князя на всю территорию централизованного государства
2. ликвидация правовых суверенитетов отдельных земель, уделов и областей.
3. центральное менеджмент и суд не были определены.
Судебник- инструкция для организации судебного процесса ("суда").
Новый общий закон не имел никакого названия, но обычно он именуется судебником по аналогии с царским Судебником.

Итак ____
Новые постановления, относящиеся к правотворческой деятельности Ивана III:
1. запрещение отказывать в правосудии (ст.2), но не наказывает
2. законы о взяточничестве и лжесвидетельстве и др. Судебник можно разделить на три части: первая (ст.1-36) - о суде центральном;
вторая (ст.37-44) - о суде провинциальном (наместничьем); третья часть (ст. 45-55, с добавочными ст.67-68) - содержит в себе материальное право (о давности, наследстве, договорах займа и купли-продажи, о переходе крестьян, о холопстве).
Основное содержание - процессуальное право. Судебник не охватил всех правовых форм Руси, поэтому он не исключал применения обычного права.

Во-первых, он закрепил единое устройство и управление в государстве. Учащимся может быть предложено построение схемы управления Русским государством в XV в. на основе материала параграфа.

Управление Русским государством при Иване III

Во-вторых, Судебник уравнял частновладельческих крестьян с черносошными (государственными) идворцовыми в уплате налогов в казну.
В-третьих, ограничил привилегии бояр, церковных иерархов, монастырей в судебных и податных делах.
В-четвертых, впервые в общегосударственном масштабе ввел правило, ограничивавшее выход крестьян; их переход от одного владельца к другому теперь разрешали только один раз в году, в течение недели до и недели после Юрьева дня (осеннего) (26 ноября по старому стилю), после окончания полевых работ. Кроме того, выходцев обязали платить владельцу пожилое - деньги за «двор» - хозяйственные постройки. Рассмотрение размера пожилого целесообразно провести на основе извлечения из Судебника, приведенного в конце параграфа.
В-пятых, изменяется система комплектования войска: вместо дружин создается единая военная организация - московское войско, основу которого составляют дворяне-помещики. Они по требованию великого князя должны являться на службу с вооруженными людьми из своих холопов или крестьян, в зависимости от величины поместья («конно, людно и оружно»).
Подводя итоги урока, я вместе с учащимися фиксирую историческое значение образования Русского централизованного государства, которое можно сформулировать следующим образом:
1) завершение периода политической раздробленности и разорительных усобиц внутри страны;
2) укрепление обороноспособности страны, что позволило освободиться от монголо-татарского ига;
3) создание благоприятных условий для развития хозяйства и культуры (введена единая система мер и весов);
4) рост международного авторитета Русского государства.
В заключение можно привести цитату из текста параграфа, в которой автор XVI в. отразил чувства своих современников: «Наша великая Русская земля освободилась от ига... и начала обновляться, как будто перешла от зимы к тихой весне. Она снова достигла своего древнего величества, благочестия и спокойствия, как при первом князе Владимире».

Домашнее задание: § 23; используя материал § 22-23, составить развернутый план

Восточные славяне в древности (10 А класс)

Пилипенко Е.В., учитель истории и обществознания высшей квалификационной категории

Задачи:

Ход урока

I . Опрос домашнего задания.

1 карточка:

2 карточка:

3 карточка: Какие хозяйственно-культурные типы вам известны? Дайте краткую характеристику.

2. Составить кластер.

II .Изучение нового материала.

1. Занятия восточных славян.

    Учитель: Предположите, чем могли заниматься восточные славяне? Составьте кластер. Сравнить с информацией на слайде №2.

Занятия восточных славян:

Занятия славян

Характеристика занятий

Строительное дело

Огородничество

Садоводство

Вишни, яблони

Пушной зверь, добыча меда

Рыболовство

Торговля

Грады на речных берегах

2. Общественный строй.

Самостоятельное чтение, в тетради составить схему «Общественный строй у восточных славян». Каковы причины изменения общественного строя славян? (Слайд 4) – родовые общины, племена, союзы племен, вече, соседская община, богатые и бедные, князь и дружина.

Учитель:

Слайд 5.

Учитель:

    Инсерт. Работа в группах с текстами. При чтении текста делаются пометки: * знаю, + новые знания, ! очень интересно, : то, что я хочу обсудить. Комментарии каждой группы.

Тексты: ОБРЯДЫ СЛАВЯН

Кунью шубу топтать!

Друг дружку толкать!

Здоровенько спать!

Веселенько встать!

5. ДУХИ СЛАВЯН

БАННИК - дух бани.

ЛИХО - дух зла, несчастья.

ПОЛЕВОЙ - дух поля.

Учитель:

III . Подведение итогов урока.

Учитель:

IV . Выставление оценок за урок.

V . Домашнее задание:

‹ ›

Чтобы скачать материал, введите свой E-mail, укажите, кто Вы, и нажмите кнопку

Нажимая кнопку, Вы соглашаетесь получать от нас E-mail-рассылку

Если скачивание материала не началось, нажмите еще раз "Скачать материал".

  • История

Описание:

Урок по истории для 10 класса «Восточные славяне в древности»

Цель: формирование представления о древнейшем периоде развития народов на территории нашей страны.

Задачи:

1. познакомить учащихся с образом жизни и чертами характера восточных славян;

2. выявить причины появления неравенства в общине и среди знати;

3. продолжить формировать умения анализировать и обобщать исторический материал.

Методические приемы: кластер, инсерт, игра «Перекрестный огонь», графическая организация материала.

Оборудование: компьютер, мультимедийный проектор, интерактивная доска, карточки, тексты.

Ход урока

I . Опрос домашнего задания.

1. Работа по карточкам (3 человека).

1 карточка: Охарактеризуйте особенности развития Хазарского каганата.

· Примерный ответ: союзник Византии; занятия населения – скотоводство, земледелие, торговля; религии – иудаизм, христианство, ислам…

2 карточка: Каковы особенности развития Волжской Булгарии?

· Примерный ответ: занятия населения – пашенное земледелие, ремесло, торговля; религия – ислам...

3 карточка: Какие хозяйственно-культурные типы вам известны? Дайте краткуюхарактеристику.

· Примерный ответ: общества охотников, общество собирателей, общество рыболовов, общество земледельцев и оседлых скотоводов, подсечно-огневое земледелие, пашенное земледелие, кочевники-скотоводы, воины-кочевники, отгонное скотоводство, кочевники-оленеводы.

2. Составить кластер.

О каких восточнославянских племенах вам известно?

Работа с интерактивной доской: поляне, древляне, волыняне, дреговичи, белые хорваты, тиверцы, уличи, северяне, радимичи, вятичи, кривичи, словене ильменские.

Как вы думаете, в чем главная особенность расселения восточных славян? (Вдоль рек, озер – это источники воды, рыболовство, торговый путь).

3. Игра «Перекрестный огонь». 3 ряда (3 группы) по очереди задают друг другу по 2 вопроса по пройденному материалу.

II . Изучение нового материала.

1. Занятия восточных славян.

· Учитель: Предположите, чем могли заниматься восточные славяне? Составьте кластер.Сравнить с информацией на слайде №2.

Занятия восточных славян: подсечно-огневое и пашенное земледелие, строительное дело, огородничество, садоводство, охота, рыболовство, ремесло, торговля.

· Практическая работа в тетради. Графическая организация материала. Взаимопроверка по слайду №3.

Занятия славян

Характеристика занятий

подсечно-огневое и пашенное земледелие

Рожь, ячмень, просо, пшеница, овес, бобы, горох, чечевица

Строительное дело

Бревенчатые дома, хозяйственные постройки, лодки, домашняя утварь, мебель

Огородничество

Репа, капуста, свекла, редька, морковь, чеснок

Садоводство

Вишни, яблони

Пушной зверь, добыча меда

Рыболовство

Использовали гарпуны, остроги, плетеные сети, верши

Кузнечное, ювелирное, мастера по дереву

Торговля

Грады на речных берегах

2. Общественный строй.

Самостоятельное чтение, в тетради составить схему «Общественный строй у восточных славян». Каковы причины изменения общественного строя славян? (Слайд 4) – родовые общины, племена, союзы племен, вече, соседская община, богатые и бедные, князь и дружина.

3. Мировоззрение древних славян.

Учитель: Восточные славяне были язычниками. Что такое язычество?

Слайд 5. Язычество – общее название первобытных нетеистических религий, основанных на многобожии.

Учитель: Славяне смотрели на природу как на живое существо и представляли ее в виде различных божеств. Они верили в загробную жизнь и почитали своих предков. Признавалось существование разной «нечистой силы».

· Инсерт. Работа в группах с текстами. При чтении текста делаются пометки: * знаю, + новые знания, ! оченьинтересно, : то, что я хочу обсудить. Комментарии каждой группы.

Тексты: ОБРЯДЫ СЛАВЯН

ОБРЯД, традиционное действие, сопровождающее важные моменты жизни человеческого коллектива. Обряды, связанные с рождением, свадьбой, смертью, называются семейными; сельскохозяйственные и другие обряды - календарными. В жизни славян обряды занимали особое место, абсолютно все жизненноважные события сопровождались обрядами.

1. СВАДЕБНЫЙ ОБРЯД - по славянскому обычаю жених похищал невесту на игрищах, предварительно договорившись с нею о похищении: «Схожахуся на игрища... и ту умыкаху жены собе, с нею же кто съвещашеся: имяху же по две и по три жены». Затем отцу невесты жених давал вено - выкуп за невесту. За день до свадьбы будущая теща печет курник и посылает его в дом жениха. Жених же посылает в дом невесты живого петуха. В предсвадебный день никаких увеселений не происходит. Все тщательно готовятся к веселью. Утром свадебного дня жених извещает невесту, чтобы она готовилась к венцу. Родители невесты расстилают на скамье шубу, сажают на нее свою дочь и начинают одевать в свадебный наряд. Как только оденут, то посылают гонца к жениху. Вскоре свадебный поезд подъезжает к воротам. Дружка жениха стучит в ворота, вызывает хозяина и говорит, что, мол, охотимся на зайцев, да один заяц махнул к тебе за ворота, надобно-де отыскать. Жених усердно ищет спрятанного «зайца» (невесту), а, отыскав, и испросив благословения у родителей, сажает в свадебный поезд и едет на венчание. Долгое время «венчание» в греко-кафолической церкви с обязательной проповедью про «семейное счастье» какой-то там израильской семьи, не считалось настоящим венчанием, ибо люди долго еще с почтением относились к обычаям своих предков. Степан Разин, например, отменил церковное «венчание», повелев венчаться вокруг дуба. Венчание происходило после полудня, ближе к вечеру. В это время мать жениха готовила в клети брачное ложе: вначале настилала снопы (числом 21), поверх перину и одеяло, сверху бросала кунью шубу или шкуру куницы (либо ласки). Возле ложа ставились кадки с медом, ячменем, пшеницей, рожью. Все подготовив, будущая свекровь обходила ложе с рябиновой веткой в руке. 21 сноп означает «огненную страсть» (утроенная семерка, число Огня), кунья шуба должна была волшебным образом разжечь страсть у невесты, точно так же, как и шкурка куницы или ласки. Обратите внимание на названия зверьков, чьи шкурки использовались в волшебных целях, по-видимому, еще с общеиндоевропейских времен, если не раньше. Куна (куница) - того же корня, что и латинское cunnus, норка - то же, самое, только иносказательно, и, наконец, ласка собственно и означает ласку. Ветвь рябины служит, во-первых, своего рода, очистительным средством, а, во-вторых, знаком плодородия. Само слово венчание означает покрытие головы, венком (венцом). Перед венчанием место жениха занимал младший брат или подросток, родственник невесты, у которого жениху необходимо было выкупить место рядом с невестой. Обряд называется «продажа сестриной косы». Около невесты садятся также «глазки» - две родственницы невесты, чаще всего сестры или сеструхи (т.е. двоюродные сестры). Они во время всей свадьбы помогают невесте. Каждая из «глазок» держит в руках по блюду, завязанному платками концами в низ. В одном блюде лежит платок, повойник, гребень и зеркало, а в другом две ложки и краюха хлеба. После выкупа жених и невеста, держа в руках по зажженной свече, шли к храму или священному дубу. Впереди них шли плясуньи, за ними несли коровай, на котором лежали сребреники. Позади молодых осыпало нес чашу с хмелем, зерном и серебром. Сваха осыпала невесту и жениха из чаши. Гости желали невесте столько детей, сколько шерстинок в тулупе. После таких пожеланий сваха милостиво осыпала еще и гостей. Раньше венчал жрец, брал невесту за руку, поручал ее жениху и приказывал им поцеловаться. Муж покрывал жену полой своего платья или плаща в знак покровительства и защиты, после чего жрец давал им чашу с медом. Стоя перед жертвенником, муж и жена трижды поочередно пили из чаши. Остатки меда жених плескал в жертвенник и бросал чашу под ноги, приговаривая: - «Пусть так под ногами будут потоптаны те, кто будет сеять меж нами раздоры». Кто первый ступал ногой на чашу, тот, по поверью, становился главой в семье. На почетном месте за свадебным столом всегда сидел деревенский знахарь или колдун. Однако он занимал почетное место не из-за того, что мог, разозлившись от недостаточного к нему почтения, «превратить в волков свадебный поезд» (зачем колдуну поезда с волками?), а оттого, что как раз зачастую являлся потомком тех самых волхвов, на протяжении сотен лет венчавших наших прапрадедушек с прапрабабушками. По дороге домой молодые шли, крепко прижимаясь друг к другу, а гости попеременно дергали их за рукава, пытаясь разлучить. После такого нехитрого испытания все усаживались за стол и начинали пировать. Все, кроме молодых, перед которыми хотя и стояла жареная курица, но съедали они ее лишь по окончании пира. Ни пить, ни есть молодым во время свадебного застолья не разрешалось. Когда на стол подавали курник, то это означало, что настала пора - «Тетера на стол прилетела - молода спать захотела». В разгар веселья молодые уходили в клеть, где заранее было подготовлено брачное ложе. Под напутствие, молодожены, захватив закутанный в рушник обрядовый коровай и курицу, закрывались в клети. У дверей с обнаженным мечом ходил дружка жениха, охраняя покой новобрачных.

Кунью шубу топтать!

Друг дружку толкать!

Здоровенько спать!

Веселенько встать!

После таких, достаточно откровенных пожеланий, гости удалялись в дом, но через некоторое время посылали узнать о «здоровье». Если жених отвечал, что он в «добром здоровье», значит «доброе» свершилось. «Веселенько встав», молодые приступали к еде. Взявши курицу, новобрачный должен был отломить ножку и крыло, после чего бросить их назад через плечо. Отведав курицы и коровая, молодые присоединялись к гостям, и веселье продолжалось. Дружка жениха читал благословения, после которых пир разгорался с новой силой. Застолье заканчивалось игрищами.

2. ОБРЯД ИМЯНАРЕЧЕНИЯ - если славянин или славянка с рождения были названы славянским именем, то обряд наречения проводить не нужно. Конечно, если нет необходимости наречь новым именем. Если же человек не был крещен или приведен к какой-либо другой чужой вере, то обряд наречения проводят следующим образом. Нарекаемый стоит лицом к Священному Огню. Жрец трижды окропляет родниковой водой лицо, чело и темя, произнося слова: «Яко тоя вода чиста, тако будет чисто лице; яко тоя вода чиста, тако будут чисты мысли; яко тоя вода чиста, тако будет чисто имя!». Затем жрец отрезает прядь волос у нарекаемого и кладет их в Огонь, произнося при этом шепотом новое имя. До того, как человек получит имя, никто, кроме жреца и нарекаемого не должен выбранное имя знать. После этого жрец подходит к человеку и громко произносит: «Нарцемо имя тебе... (имярек)». И так трижды. Жрец дает нареченному горсть зерна для принесения требы и братину сурьи для поминовения предков. Славянин, который был до этого крещен, либо был приведен к какой-либо другой чужой вере, должен сначала пройти обряд очищения. Для этого усаживают человека на колени на колоду (он не Должен касаться коленями земли), обводят это место замкнутым кругом. Перед тем, как сесть в круг, нарекаемый снимает с себя одежду, обнажаясь по пояс. Круг чертится ножом, который потом оставляют в земле до окончания обряда. Как правило, перед началом наречения бросают жребий: достоин ли человек такой чести получить Славянское имя и перейти под покровительство Предков. Делается это следующим образом: жрец, стоя за спиной нарекаемого, трижды взмахивает топором над головой последнего, стараясь слегка коснуться лезвием волос. Затем бросает топор на землю за своей спиной. Если лезвие упавшего топора указывает на нарекаемого, то продолжают обряд. Если нет - откладывают наречение до лучших времен. Итак, если жребий выпал удачно, то нарекаемому слегка омывают голову родниковой водой, обносят посолонь огнем, осыпают зерном, делая очистительные движения руками. Очищение проводит жрец или трое жрецов. Обходят нарекаемого посолонь по кругу, держа свои правые руки над его головой. В это время они протяжно возглашают клич «Гой» - три раза. Подняв руки к небу, торжественно восклицают: «Нарцемо имя тебе...», далее произносится имя, выбранное общиной (по согласованию со жрецом), или имя, которое нарекаемый выбрал себе сам (опять же по согласию жреца). И так восклицают три раза. Круг разрывается, нареченному дается горсть зерна для его первого жертвоприношения и ковш с медом для поминовения предков, под чье покровительство он теперь переходит.

3. ПОХОРОННЫЙ ОБРЯД - простейший похоронный обряд состоит в следующем: «Аще кто умряше, творят трызну надъ нимъ, и посемъ творяху краду велику (особый костер, «крада» (крадущий из нашего мира положенные на него предметы) выкладывается в виде прямоугольника, высотой по плечи человека. На 1 домовину необходимо брать в 10 раз более дров по весу. Дрова должны быть дубовые или березовые. Домовина же делается в виде ладьи, лодки и т.д. Причем нос ладьи ставят на закат солнца. Самым подходящим днем для похорон считается пятница - день Мокоши. Покойника одевают во все белое, закрывают белым покрывалом, кладут в домовину милодары и поминальную еду. Горшок ставят в ногах покойного. Покойник у вятичей должен лежать головой на запад), и възложахуть и на краду мертвеца сожжаху (Поджигает старейшина, либо жрец, раздевшись по пояс и стоя спиной к краде. Краду поджигают днем, на закате, чтобы покойный «видел» свет и «шел» вслед за уходящим солнцем. Внутренность крады набита легковоспламеняющейся соломой и ветками. После того, как огонь разгорится, читается погребальная молитва. По окончании молитвы все замолкают до тех пор, пока к небу не поднимется огромный столб пламени - знак того, что умерший поднялся к Сварге), а посем собравши кости (у Северян, например, принято было кости не собирать, а насыпать сверху малый холм, на котором устраивалась тризна. Бросив сверху оружие и милодары, участники тризны расходились, чтобы набрать в шлемы земли и насыпать уже большой могильный холм), вложаху в судину малу (глиняный горшок) и поставяху на столпе (в маленькой погребальной избушке «на курьих ножках») на путехъ (на пути из селения к закату солнца), еже творять Вятичн и ныне (обычай ставить избушки «на курьих ножках» над могилой сохранился в Калужской области до 30-х годов XX века)».

4. ОБРЯДЫ В ЧЕСТЬ МЕРТВЫХ - во многих славянских землях до сих пор сохранились следы праздников в честь мертвых. Народ ходит на могильники 1 Сухеня (Марта), в час рассвета и там приносит жертвы мертвым. День носит название - «Навий день» и также посвяшен Морене. Вообще любой обряд в честь мертвых имеет свое название - Тризна. Тризна по умершим есть пир, посвященный в их честь. Со временем славянскую Тризну, изменили в поминки. Тризна ранее представляла собой целый ритуал: на могильник приносят лепешек, пирогов, крашенных яиц, вина, и поминают мертвого. При этом обычно женщины и девушки причитают. Причитанием вообще называют плачь по покойнику, но не безмолвный, не простой истерический припадок, допускающий потерю слез часто без звука, или сопровождаемый всхлипыванием и повременными стонами. Нет, это печальная песня потери, лишения которой автор сам потерпевший или понесший лишение. Автор таких причитаний, обливаясь горючими слезами об умершем родственнике, и будучи не в состоянии затаить в себе душевной тревоги падает на могильник, где скрыт прах, или, ударяя себе в грудь, плачет, выражая на распев в форме народных песен, слово, сказанное ею от всей души, от всего сердца, часто глубоко прочувственное, иногда даже носящее в себе глубокий отпечаток народной легендарности. После причитаний устраивалась тризна. Есть также народные тризны, во время которых памятствует весь народ. В современности, народ совершает такую тризну на Радуницу или Великдень (Пасха). Песни, яства, и причитания доставляют отраду душам умерших и они за это, живым внушают полезную мысль или совет.

5. ДУХИ СЛАВЯН

Духи играли важную роль в жизни восточных славян в древности. Среди духов встречались добрые и злые, каждый дух выполнял свою роль.

БАННИК - дух бани.

БЛАЗЕНЬ - приведение, призрак.

БОЛОТНИК - злой дух в болоте, старающийся затащить человека в трясину.

ВАСИЛИСК - мифический чудовищный змей.

ВОДЯНОЙ – дух, обитающий в воде. Водяной, водяник, живет в воде, откуда он выходит редко; его любимым местом являются речные омуты, да притом близ водяных мельниц. Водяному приписывают тоже значение, что и домовому, чему служит доказательством пословица: «дедушка водяной, начальник над водой». Ему также приписывают власть над русалками, которые поэтому не составляют самобытного божества. Народ олицетворяет водяного стариком, постоянно покрытого болотною травою. Водяной тоже требует себе уважения. Месть его заключается в порче мельниц, в разгоне рыбы, а иногда, говорят, он посягает и на жизнь человека. Ему приписывают сома, как любимую рыбу, на которой он разъезжает и которая ему доставляет утопленников. За это сома называет народ - чертова лошадь.

ДОМОВОЙ - по общим понятиям, домовой представляет дух бескрылый, бестелесный и безрогий, который живет в каждом доме в каждом семействе. От сатаны он отличается тем, что не делает зла, а только шутит иногда, даже оказывает услуги, если любит хозяина, или хозяйку. Он прежде кончиною кого-нибудь в семействе, воет, иногда даже показывается кому-нибудь из семейства, производит стук, хлопает дверями и пр. По общему поверью, живет он по зимам близь печки, или на печи, а если у хозяина есть лошади и конюшня, то помещается близь лошадей. Если лошадь ему нравится, то домовой холит ее, заплетает гриву и хвост, дает ей корма, от чего лошадь добреет, и напротив, когда ему животное не по нраву, то он ее мучает и часто заколачивает до смерти, подбивает под ясли и пр. От этого мнения многие хозяева покупают лошадей той масти, которая ко двору, то есть, любима домовым. Если домовой полюбил домашних, то он предупреждает в несчастье, караулит дом и двор; в противном же случае, он бьет и колотит посуду, кричит, топает и пр. Тому, кого любит, завивает волосы и бороды в косы, а кого не любит, то ночью щиплет до синяков. По этим синякам судят, о какой-нибудь неприятности особенно, если синяк больно. Также наваливается во время ночи на спящего и давит его, так, что в это время нельзя ни пошевелиться, ни сказать слова. Обыкновенно эта стена наваливается на того, кто спит на спине, в это время спрашивают, к худу или к добру, а домовой отвечает мрачным голосом - «да» или «нет». Говорят, что он не любит зеркал, также козлов, а равно тех, кто спит близь порога, или под порогом. Иногда слышат, как он, сидя на хозяйском месте, занимается хозяйской работой, между тем, как невидимому ничего этого не видно. В простом народе к домовому питают уважение, так что мужичок боится его, чем-либо оскорбить и даже остерегается произнести его имя без цели. В разговорах не называют его домовым, а «дедушкой, хозяином, набольшим или самим». При переходе, или переезде из дома в другой, непременною обязанностью считают в последнюю ночь, пред выходом из старого дома, с хлебом-солью просить домового на новое место. Хозяйство каждого, по их мнению, находится под влиянием домового. Говорят, что домовой не любит ленивых, особенно ветреные мельницы. Если домовой не будет любить хозяина, то он начинает проказить; в этом случае пред порогом дома зарывают в землю череп, или голову козла.

ЗМЕЙ - Существо, сочетающее в себе свойства пресмыкающего и человека.

ЗМЕЯ-СКОРОПЕЯ - змея, обитающая в поле, лесу, болоте. Властвующая над другими змеями.

КИКИМОРА - злой дух в облике женщины, появляется в доме.

КЛАДОВОЙ – дух, охраняющий клады.

КОРОВЬЯ СМЕРТЬ - злой дух, убивающий коров. Появляется в виде женщины или животного черного цвета.

ЛЕШИЙ - лесовик, леший, олицетворяется сходно с домовым. Власть лешего ограничивают одними лесами; а жилищем его предполагают густые камыши и лесные трущобы. Леший, как и домовой, может явиться к человеку в разных видах, но он всего чаще показывается дряхлым стариком. Ему приписывают то, что он любит кричать в лесу, пугая тем народ, заводить, и когда шутка удастся, то хохотать и хлопать в ладоши. Если кого он заведет в лесу, то народ думает, что стоит только вывернуть всю одежду наизнанку, чтобы выйти из лесу.

ЛИХО - дух зла, несчастья.

ЛИХОРАДКА - дух в облике женщины, поселяющийся в кого-нибудь и вызывающий болезнь.

ОБОРОТЕНЬ - существо обладающее способностью оборачиваться человеком или животным (обычно волком).

ОВИННИК - дух, живущий в овине.

ПОЛЕВОЙ - дух поля.

РУСАЛКА - дух в облике женщины, живущий в воде. Берегиня, спасающая утопающих.

УПЫРЬ – не мертвый (живой мертвец) – существо, убивающее людей и сосущее из них кровь или поедающее их.

Учитель: Как вы думаете, что из наследия восточных славян дошло до нашего времени? В чем значение культурного наследия наших предков?

III . Подведение итогов урока.

Учитель: Расселившись на огромных просторах Восточно-Европейской равнины, славянские племена положили начало формированию особой цивилизации, которая испытывала влияние проживавших по соседству со славянами племен и народов.

IV . Выставление оценок за урок.

V . Домашнее задание: стр. 52-56, в. 2-4, анализ документа. Инд. задание – подобрать материал о мировоззрении восточных славян.

Тема:

Россия во всемирной истории

Цели урока:

    Формирование у учащихся представления о месте России во всемирной истории, особенностях исторического пути России.

    Показать влияние на развитие исторического процесса природно-климатических условий, геополитического положения и др.

Форма урока:

    лабораторный урок.

Ход урока:

    Организационный момент.

    Изучение нового материала.

1. Учитель организует работу с источниками в парах. Каждая пара получает оба документа.

Задание.

Прочитайте источники. Обменяйтесь мнениями в паре и подготовьте совместный ответ на предложенные вопросы и задания:

    Что объединяет представленные источники?

    Сравните, как определяют предмет науки истории авторы (найдите общее и различия).

    Какие строчки вы считаете самыми важными? Поясните свое мнение.

    Какая точка зрения представляется вам более аргументированной?

Источник 1

Л. Н. Гумилев. От Руси к России: очерки этнической истории

(извлечение)

А можно ли представить человеческую историю как историю народов? Попробуем исходить из того, что в пределах Земли пространство отнюдь не однородно. И именно пространство - это первый параметр, который характеризует исторические события. Еще первобытный человек знал границы территорий своего обитания, так называемый кормящий и вмещающий ландшафт, в котором жил он сам, жили его семья и его племя.

Второй параметр - время. Каждое историческое событие происходит не только где-то, но когда-то. Те же первобытные люди вполне сознавали не только «свое место», но и то, что у них есть отцы и деды и будут дети и внуки. Итак, временные координаты существуют в истории наряду с пространственными. Но в истории есть еще один, не менее важный параметр. С географической точки зрения все человечество следует рассматривать как антропосферу - одну из оболочек Земли, связанную с бытием вида Homo sapiens. Человечество, оставаясь в пределах этого вида, обладает замечательным свойством - оно мозаично, то есть состоит из представителей разных народов, говоря по-современному, этносов. Именно в рамках этносов, контактирующих друг с другом, творится история, ибо каждый исторический факт есть достояние жизни конкретного народа. Присутствие в биосфере Земли этих определенных целостностей - этносов - составляет третий параметр, характеризующий исторический процесс. Этносы, существующие в пространстве и времени, и есть действующие лица в театре истории. В дальнейшем, говоря об этносе, мы будем иметь в виду коллектив людей, который противопоставляет себя всем другим таким же коллективам...

Каждый такой коллектив, чтобы жить на Земле, должен приспособиться (адаптироваться) к условиям ландшафта, в пределах которого ему приходится жить. Связи этноса с окружающей природой и рождают пространственные взаимоотношения этносов между собой. Но естественно, что, живя в своем ландшафте, члены этноса могут приспособиться к нему, только изменяя свое поведение, усваивая какие-то специфические правила поведения - стереотипы. Усвоенные стереотипы (историческая традиция) составляют основное отличие членов одного этноса от другого.

Источник 2

М. Блок. Апология истории

(извлечение)

Иногда говорят: «История - это наука о прошлом». На мой взгляд, это неправильно. Ибо, во-первых, сама мысль, что прошлое, как таковое, способно быть объектом науки, абсурдна. Как можно, без предварительного отсеивания, сделать предметом рационального познания феномены, имеющие между собой лишь то общее, что они не современны нам? Точно так же можно ли представить себе всеобъемлющую науку о вселенной в ее нынешнем состоянии? Предметом истории является человек. Скажем точнее - люди. Науке о разнообразном больше подходит не единственное число, благоприятное для абстракции, а множественное, являющееся грамматическим выражением относительности. За зримыми очертаниями пейзажа, орудий или машин, за самыми, казалось бы, сухими документами и институтами, совершенно отчужденными от тех, кто их учредил, история хочет увидеть людей. Кто этого не усвоил, тот, самое большее, может стать чернорабочим эрудиции. И настоящий же историк похож на сказочного людоеда. Где пахнет человечиной, там, он знает, его ждет добыча.

«Наука о людях», - сказали мы. Это еще очень расплывчато. Надо добавить: «о людях во времени». Историк не только размышляет о «человеческом». Среда, в которой его мысль естественно движется, - это категория длительности.

Незнание прошлого не только вредит познанию настоящего, но ставит под угрозу всякую попытку действовать в настоящем.

После завершения работы в парах заслушивается несколько ответов.

2. Учащиеся читают текст параграфа 3.

Вопросы и задания для организации дискуссии:

    Назовите основные факторы, определившие своеобразие русской цивилизации. Какие из них проявляются в наше время?

    Существует ли взаимосвязь между ценностями православия и действием остальных факторов в истории России? Аргументируйте свою точку зрения.

    Представьте взаимосвязь факторов цивилизационного развития России в виде схемы. Каково значение каждого фактора в истории нашей страны? Какой фактор представляется вам наиболее значимым и почему?

Учащиеся выделяют особенности социума, государства и системы ценностей, сформировавшихся в средневековой Руси, и отвечают на вопрос: как связаны между собой факторы цивилизационного развития и система ценностей средневековой Руси?

    Особенности социума: личностно-патриархальный характер общественных отношений; отсутствие частной собственности на землю; слабое развитие корпоративных связей при сохранении сельской и посадской общины.

    Особенности государства: сильное государство с упрощенными механизмами управления; абсолютизация личной власти; жесткие методы управления; многочисленные повинности подданных. (Учитель отмечает, что в полной мере эта характеристика может быть отнесена только к послемонгольскому времени.)

    Особенности системы ценностей : государство; вера; совесть; соборность (коллективизм).

Домашнее задание: §3

Тема:

Славяне в раннем средневековье

Цели урока:

    анализ проблемы этногенеза восточных славян;

    характеристика восточнославянской языческой культуры, занятий, общественного строя и быта.

Форма урока:

    лабораторный урок.

Ход урока:

    Организационный момент.

    Актуализация знаний.

Для актуализации проблемы урока учитель может обратить внимание старшеклассников на то, что социологические опросы показывают резкое возрастание интереса к древнерусской истории, хотя еще недавно лидировал интерес к событиям XX в. С чем это связано? Что заставляет нас искать ответ на вопрос летописца: «Откуда есть пошла Русская земля?» Обобщив ответы учащихся, учитель отмечает, что в истории Древней Руси мы находим объяснение многих современных традиций и стереотипов, в ней единые корни восточнославянских народов. О Киевской Руси повествует множество источников, но остается проблема их научного истолкования и вопросов намного больше, чем ответов. На ключевые вопросы мы попытаемся ответить на уроке.

    Изучение нового материала.

Учащиеся получают групповые и индивидуальные задания, работают с текстом и картой учебника.

1. Доказать, что в описании Нестора славяне представлены как древнейшая и неотъемлемая часть европейского сообщества народов.

2. Союзы славянских племен. Расселение. Соседи славян.

3. Тезисный план «основные занятия славян»

4. Общественный строй восточных славян (схематичное изображение).

5. Религия восточных славян.

Во второй половине урока проверяется выполнение полученных заданий, в тетради оформляется схема.

Просмотр видеофрагмента из «Истории государства Российского», серия 4 «Славяне».

    Домашнее задание: §12 (1,2 часть 1), работа с текстами (дополнительно)

Тема:

Образование древнерусского государства

Цели урока:

    познакомить с процессом образования Древнерусского государства, различными точками зрения на возникновение государства у восточных славян;

    развивать умение характеризовать основные направления и результаты деятельности русских князей, структурировать учебный материал в виде тезисного плана, схемы.

Форма урока:

    проблемная лекция.

Подготовка к ЕГЭ:

    работа с текстом источника;

    характеристика личности.

Ход урока:

    Организационный момент.

    Актуализация знаний.

Понятийный диктант по терминам домашнего параграфа.

    Начальная русская летопись (Повесть временных лет)

    Восточнославянский племенной союз, сложившийся в Среднем Поднепровье (поляне)

    Враг, от которого славяне освободились на рубеже 8 – 9вв. (хазары)

    Собрание свободных членов племени у восточных славян (вече)

    Наиболее зажиточные члены племени (мужи)

    «Любимцы богов» у славян, которые умели напрямую общаться с богами (волхвы, кудесники)

    Кто составлял челядь? (женщины, дети,другие члены семьи)

    Изучение нового материала.

1) Происхождение Руси

Лекция учителя с использованием схемы, постановка вопроса: кого можно считать создателем Древнерусского государства?

862г. – летописная дата призвания варягов на Русь, начало княжения Рюрика


2) Первые русские князья

Просмотр видеофрагментов «История государства Российского», работа с текстом учебника, историческими источниками, картой. Составление конспектов, характеризующих направления политики и результаты княжения Олега, Игоря, Ольги, Святослава.

схема (образец)

Исторический портрет КНЯЗЬ ОЛЕГ

Представление деятеля

Время жизни и деятельности

По све­де­ни­ям ле­то­пис­ца князь Олег был одним из при­бли­жен­ных Рю­ри­к, начал пра­вить Нов­го­ро­дом по при­чи­не ма­ло­лет­ства сына Рю­ри­ка − Игоря. В 882 г. за­хва­тил Киев, объ­еди­нив под своей вла­стью два цен­тра древ­не­рус­ско­го го­су­дар­ства. Умер в 912 г.

1. Борь­ба за кон­троль тор­го­во­го пути "из варяг в греки".

    Олег после смер­ти Рю­ри­ка, пра­вив­ше­го в Нов­го­ро­де с вой­ском пошел по тор­го­во­му пути, за­хва­тив по пути центр кри­ви­чей Смо­ленск;

    в 882 г. за­хва­тил Киев, убив пра­вив­ших там Ас­коль­да и Дира, Киев ста­но­вит­ся ре­зи­ден­ци­ей князя.

2. Под­чи­не­ние во­сточ­но­сла­вян­ских пле­мен

    под­чи­нил древ­лян, се­ве­рян, ра­ди­ми­чей, об­ло­жив их данью.

3. Борь­ба за обес­пе­че­нии внеш­ней без­опас­но­сти

    до­го­во­рил­ся с ва­ря­га­ми о об охра­не теми се­ве­ро-за­пад­ных гра­ниц Руси за плату в 300 се­реб­ря­ных гри­вен;

    успеш­но бо­рол­ся с ха­за­ра­ми, дан­ни­ка­ми ко­то­рых были не­ко­то­рые во­сточ­но­сла­вян­ские пле­ме­на;

    по­тер­пел чув­стви­тель­ное по­ра­же­ние от вен­гров, когда те пе­ре­ме­ща­лись по При­чер­но­мо­рью, за­клю­чил с ними союз.

4. Борь­ба с Ви­зан­ти­ей

    со­вер­шил поход на Кон­стан­ти­но­поль (Ца­рь­град) в 907 г., ито­гом ко­то­ро­го было за­клю­че­ние до­го­во­ра;

    в 911 г. был за­клю­чен пер­вый пись­мен­ный до­го­вор Руси с Ви­зан­ти­ей, по ко­то­ро­му рус­ские купцы по­лу­ча­л и ряд тор­го­вых при­ви­ле­гий.

Значение деятельности

По­ли­ти­ка князя Олега была успеш­ной,

    он про­явил себя как та­лант­ли­вый пол­ко­во­дец и ор­га­ни­за­тор, объ­еди­нив во­сточ­но­сла­вян­ские земли в 882г. в единое государство,

    стал кон­тро­ли­ро­вать путь "из варяг в греки", при­дал кня­же­ской вла­сти ав­то­ри­тет и меж­ду­на­род­ный пре­стиж.

    за­клю­чил наи­бо­лее вы­год­ный до­го­вор с Ви­зан­ти­ей.

    Закрепление изученного материала - понятийный диктант.

    Домашнее задание: §13, закончить работу с конспектом.

Тема:

Расцвет Древней Руси

(Древнерусское государство при Владимире)

Цели урока:

    характеристика личности и правления Владимира I;

    определение причин принятия христианства и его значения для развития Древнерусского государства.

Персоналии

    Владимир I Святой (?-1015 гг.) - великий князь киевский с 980 г., младший сын Святослава. Покорил вятичей, радимичей и ятвягов, воевал с печенегами, Волжской Булгарией, Византией и Польшей. При нем сооружены оборонительные рубежи на южных и юго-западных границах. Около 988 г. ввел в качестве государственной религии христианство. При Владимире I Древнерусское государство вступило в период своего расцвета, усилился международный авторитет Руси. В русских былинах князя называли Красным Солнышком. Канонизирован Русской православной церковью.

Термины и понятия урока

    Православие - одно из главных направлений в христианстве. Возникло в 395 г. после разделения Римской империи на Западную и Восточную. Богословские основы сложились в Византии в IX-XI вв. Окончательно оформилось как самостоятельная церковь в 1054 г. после разделения христианской церкви на католическую и православную. Особенности нашли отражение в самом названии восточной ветви христианства. Православие - «правильная» вера, «правильное» вероисповедание, «правильная, истинная» церковь. Провозглашает верность древности, неизменность идеалов (в истине ничего нельзя менять, иначе она станет ложью). В основу учения положены Священное Писание - Библия (Ветхий и Новый заветы) и Священное Предание.

Ход урока:

    Организационный момент.

    Актуализация знаний.

    У доски: характеристика Игоря, Ольги, Святослава.

    Изучение нового материала.

1) Первая усобица на Руси.

Лекция учителя, составление схемы в тетради.

972 – 980гг. – первая усобица на Руси (борьба между сыновьями Святослава за власть)

2) Внутренняя и внешняя политика Владимира 1.

Исторический портрет Владимира I

Представление деятеля

(государственный деятель, правитель, руководитель партии и др.)

Время жизни и деятельности (век, эпоха, период истории страны …)

Третий сын князя Святослава, родившийся от его рабыни Малуши.

Один из самых значимых правителей в русской истории. Князь Руси (980-1015 гг.). Конец Х - начало XI вв. Время междоусобных войн сыновей Святослава Игоревича.

Расцвет Древнерусского государства.

Основные направления деятельности

(факты, характеризующие деятельность личности, достижения, основные результаты …)

    Объединение всех земель восточных славян в составе Киевской Руси.

    Обеспечение защиты русских земель от набегов многочисленных печенежских племен. Сооружение крепостей по рекам, застав на границе со степью.

    В 980 г. осуществил языческую реформу. Был создан пантеон языческих богов во главе с Перуном.

    Принятие христианства в 988г. Монотеистическая религия укрепила власть князя, обеспечив тем самым укрепление государственности. Единая вера способствовала укреплению единства страны и народа. Особое значение принятие христианства имело для развития русской культуры.

Результаты деятельности (деятель в оценках историков, современников …)

    Расширил и укрепил Древнерусское государство: окончательно покорил радимичей; совершил успешные походы против поляков, печенегов; основал новые крепости-города (Переяславль, Белгород и др.).

    Владимир канонизирован церковью как святой, именуется «равноапостольным». Владимир Красное Солнышко. «Каган земли Русской».

3) Принятие христианства. Причины и значение.

Просмотр видеофрагментов «История государства Российского», работа с текстом учебника, историческими источниками. Составление в тетради схемы

Принятие христианства 988г.

Причины

    Необходимость укрепления власти киевского князя и потребность госу­дарственного объе­динения на новой духовной основе.

    Оправдание со­циального неравен­ства.

    Необходимость приобщения Руси к общеевропейским политическим реа­лиям, духовным и культурным цен­ностям

Значение

    Укрепило государство, власть князя и по­рядок в стране.

    Приобщал к греческой (византийской) культуре, способствовало развитию архитек­туры, живописи, иконописи.

    Укрепляло моногамную семью, устраняло ряд жестоких, варварских обычаев: кровную месть, человеческие жертвоприношения, что способствовало увеличению населения.

    Способствовало подъему духовности Руси, появлению монастырей; распространению письменности появлению первых рукопис­ных книг, летописных сводов и философских трактатов, при монастырях открывались шко­лы, библиотек.

    Церковь способствовала формированию и развитию княжеских и боярских вотчин, появлению крупного церковного и монастыр­ского землевладения

    Домашнее задание: §14 до стр. 102 (Ярослав Мудрый)

Приложение (тесты к уроку)

ИСТОРИЯ РОССИИ – 10 класс

Вариант 1.

    Начальная восточнославянская государственность формируется в:

1) междуречье Оки и Верхней Волги;

2) Среднем Поднепровье и в северо-западном районе во главе с городами Ладогой и Новгородом;

3) Прикарпатье и бассейне реки Вислы;

4) Приднестровье и Подунавье.

    Русские войска во главе с киевскими князьями Аскольдом и Диром атаковали Константинополь в:

1) 860 г.; 2) 879 г.; 3) 882 г.; 4) 907 г.

    Князь Рюрик объединил под своим началом:

1) Северную и Южную Русь;

2) весь север и северо-запад восточнославянских и угро-финских земель;

З) Среднее Поднепровье и крымские владения Византии;

4) Новгород и Южную Прибалтику.

    Письменный договор князя Олега с Византией от 911 г. предусматривал:

1) присоединение к Руси дунайских земель;

2) установление военного союза между Византией и Русью;

3) установление торговых льгот для русских купцов в Византии;

4) ежегодную дань, отсылаемую Русью в Константинополь.

    В период правления княгини Ольги произошли следующие события:

А) древляне были освобождены от уплаты дани;

Б) было установлено фиксированное налогообложение племен;

В) было направлено посольство к германскому императору Оттону I;

Г) первый представитель правящей династии принял крещение;

Д) установлены новые границы Руси по Дунаю.

    В 945 г. во время восстания древлян был убит князь:

1) Рюрик; 2) Олег; 3) Игорь; 4) Святослав.

Вариант 2.

    Первым известным упоминанием о государстве Русь стало свидетельство о (об):

1) ударе руссов на крымские владения Византии;

2) походе русских дружин на Дунай;

3) разорении центров Аварского каганата;

4) установлении торговых контактов с Арабским халифатом.

    Слова «Да будет Киев матерью городов русских», согласно летописи, были произнесены князем:

1) Рюриком; 2) Аскольдом; З) Олегом; 4) Игорем.

    Князь Игорь совершил походы на Византию в:

1) 860 и 861 гг.; 2) 907 и 911 гг.; 3) 941 и 944 гг.; 4) 965 и 966 гг.

    В период правления княгини Ольги, вдовы Игоря и матери Святослава:

А) совершен успешный поход на Волжскую Булгарию;

Б) подавлено восстание древлян;

В) совершен поход на Кавказ и к берегам Каспийского моря;

Г) упорядочено налогообложение славянских племен;

Д) установлены погосты - места сбора дани.

    Летопись сообщает, что княгиня Ольга была:

1) византийской принцессой; 2) древлянкой; З) варяжкой из знатной семьи; 4) рабыней.

    Столкновения Руси с печенегами начались в период правления князя:

1) Рюрика; 2) Олега; 3) Игоря; 4) Святослава.

ИСТОРИЯ РОССИИ – 10 класс

§3. Появление государства Русь в Поднепровье. Первые русские князья.

Вариант 3.

    Сторонники норманнской теории создания Русского государства полагают, что руссы были:

1) скандинавскими воинами, способствовавшими созданию государства у восточных славян;

2) славянским племенем, пришедшим с берегов Балтийского моря;

3) славянами, приведенными Кием, Щеком и Хоривом с Дуная;

4) арабскими торговцами.

    Предположительно первым князем руссов, который принял крещение, был:

1) Кий; 2) Вятко; 3) Аскольд; 4) Радим.

    В период правления князя Олега произошли следующие события:

А) успешный поход на Византию;

Б) освобождение от хазарской дани северян и радимичей;

В) поход на Кавказ и к берегам Каспийского моря;

Г) обложение данью в пользу Киева северян и радимичей;

Д) разгром столицы Хазарского каганата.

    После смерти князя Олега власть в Киеве перешла к сыну Рюрика:

1) Аскольду; 2) Диру; З) Игорю; 4) Трувору.

    Организованное обложение славян налогами было введено при:

1) князе Рюрике; 2) князе Олеге; 3) князе Игоре; 4) княгине Ольге.

    Княгиня Ольга приняла в крещении имя:

1) Анастасия; 2) Анна; З) Елена; 4) Фекла.

Вариант 4.

    В 862 г. в районе озера Ильмень начали княжить:

1) Кий, Щек, Хорив; 2) Аскольд и Дир; 3) Рюрик, Синеус, Трувор; 4) Вятко и Радим.

    Найдите неверное утверждение.

1) Посольство от государства Русь не смогло установить контактов с империей франков.

2) Руссы несколько раз совершали походы на Крымские владения Византии.

3) Русские послы в 838-839 гг. урегулировали отношения с Византией.

    Какой титул принял князь Олег?

1) Каган; 2) цезарь; З) Великий князь; 4)хан.

    Верны ли следующие утверждения?

А) Все, собранное во время полюдья, шло на содержание князя и его дружины.

Б) Полюдье подтверждало право князя управлять землями и судить своих подданных.

1) Верно только А; 2) верно только Б; 3) оба суждения верны; 4) оба суждения неверны.

    Термины «повоз, погост, урок» связаны с:

1) военными походами князя Олега; 2) реформой княгини Ольги;

З) вокняжением в Новгороде князя Рюрика; 4) полюдьем князя Игоря.

    Установите соответствие между терминами и определениями.


КЛЮЧ К ТЕСТУ:

Вариант 1.

Вариант 2.

Вариант 3.

Вариант 4.

Тема:

Расцвет Древней Руси

(Ярослав Мудрый и Владимир Мономах)

Цели урока:

    анализ причин, сущности и результатов первой и второй усобицы на Руси;

    характеристика особенностей развития Древнерусского государства в период правления Ярослава Мудрого;

    сравнительная характеристика личности и деятельности Владимира I и Ярослава Мудрого.

Основные даты и события:

    1015 г. - восстание в Новгороде против варягов.

    1036 г. - Ярослав Мудрый нанес сокрушительное поражение печенегам, от которого они не смогли оправиться.

    1037 г. - заложен Софийский собор в Киеве.

    1051 г. - образование Киево-Печерского монастыря.

Термины и понятия урока:

    Гривна - основная денежная единица в Киевской Руси.

    Династический брак - брак между представителями различных монархических династий с целью укрепления международных связей.

    «Лествичный» (очередной) порядок престолонаследия - порядок престолонаследия, согласно которому власть должна передаваться старшему в роду.

    Раннефеодальная монархия (IX-XI вв.) - форма политического режима, при котором монарх находится в договорных или сюзерено-вассальных отношениях с другими князьями.

    Русская Правда - первый письменный свод законов Древней Руси.

    Персоналии :
    Ярослав Мудрый (ок. 978-1054 гг.) - великий князь киевский (с 1019 г.), сын Владимира I. Изгнал Святополка Окаянного, боролся с братом Мстиславом, разделил с ним государство в 1026 г. После смерти Мстислава в 1036 г. Русь вновь объединилась. Рядом побед обезопасил южные и западные границы Руси. Установил династические связи со многими странами Европы. При нем составлен общерусский свод законов Русская Правда.

    Нестор - древнерусский летописец, монах Киево-Печерского монастыря, автор житий князей Бориса и Глеба, Феодосия Печерского. Традиционно считается одним из крупнейших историков Средневековья - автором первой редакции «Повести временных лет» (ок. 1113 г.).

Оборудование урока:

    карта «Киевская Русь»,

    видеофрагменты «История Государства Российского»

Ход урока:

    Организационный момент.

    Актуализация знаний.

    На местах тест на повторение.

    У доски: характеристика Владимира 1

    Изучение нового материала.

Изучение темы целесообразно начать с беседы об отношении к власти великого князя в Древней Руси и договорному началу в отношениях между князьями. Древнерусское государство можно охарактеризовать как раннефеодальную монархию. Во главе государства стоял князь, во многом зависимый от дружины. Наследование власти тесно переплеталось с избранием. Власть князя еще сильно зависела от общины, которая призывала и изгоняла князя, формировала ополчение для отпора внешним врагам.

Переходя к основной части урока, учащимся можно предложить поразмышлять над следующими вопросами:

    Чем характеризовался политический строй древнерусских княжеств?

    Какие основания для занятия престола, на ваш взгляд, являлись решающими?

    Почему смерть сильного и волевого правителя обычно способствовала началу усобиц?

    Какой князь пришел к власти также в результате усобицы?

    Как вы думаете, мог ли Ярослав стать киевским князем, не вмешиваясь в усобицу?

Для ответов на поставленные вопросы учащиеся могут опираться на следующие высказывания историков.

В. О. Ключевский:

«Когда умирал отец, тогда, по-видимому, разрывались все политические связи между его сыновьями: политической зависимости младших областных князей от старшего их брата, садившегося после отца в Киеве, незаметно. Между отцом и детьми действовало семейное право, но между братьями не существовало, по-видимому, никакого установленного, признанного права...»

А. Е. Пресняков:

Старое семейное право покоилось на нераздельности житья владения. С разделом разрушался семейный союз, и обычные понятия не знали преимуществ и прав старшего брата над другими. Понятия эти, господствуя в междукняжеских отношениях, становились в резкое противоречие с политической тенденцией киевских князей создать прочное подчинение Киеву подвластных областей. И первый, вытекавший из обстоятельств, выход из дилеммы - стремление объединить в руках киевского князя все владения отца, «быть, владея, единому в Руси»»

С. М. Соловьев:

«Единство княжеского рода поддерживалось тем, что каждый член этого рода, в свою очередь, надеялся достигнуть старшинства и соединенного со старшинством владения главным столом киевским. Основанием старшинства было старшинство физическое, причем дядя имел преимущество пред племянниками, старший брат - пред младшими, тесть - пред зятем, муж старшей сестры - пред младшими шурьями, старший шурин - пред младшими зятьями; и хотя во время господства родовых отношений между князьями встречаем борьбу племянников от старшего брата с младшими дядьми, однако племянники при этом никогда не смели выставлять своих родовых прав, и притязания их, основывавшиеся на случайных обстоятельствах, должны были, исключая только одного случая, уступать правам дядей самых младших».

Р. Г. Скрынников:

«Старшинство перестало играть безусловно решающую роль в определении права на власть. Смена правителей в столице влекла за собой перемены власти на периферии Киевской Руси: каждый новый киевский князь направлял своих сыновей наместниками в другие города (прежде всего в Новгород). При этом в политической борьбе все чаще использовались половецкие отряды».

В ходе беседы учащиеся приходят к выводам о том, что власть князя в раннефеодальном государстве основывалась на обычном праве, по которому она была достаточно прочной только при условии устранения всех возможных претендентов на престол. Ярославу Владимировичу также пришлось столкнуться с подобными обстоятельствами, приведшими к гибели его братьев. Следствием этого, возможно, и явилось введение нового порядка наследования - «лествичного» (просмотр интерактивной схемы)

    Борьба Ярослава Мудрого за власть

Этап междоусобной
борьбы

Хронологические рамки этапа

Борьба со Святополком Окаянным

Борьба с Мстиславом Тмутараканским

Рассмотрение третьего вопроса темы предполагает составление исторической характеристики Ярослава Мудрого.

    Анализ писаного свода законов - Русской Правды.

    Изучение внешней политики Ярослава Мудрого можно провести по традиционной схеме: выделить основные цели и задачи, стоявшие перед государством во второй четверти XI в., и основные направления и итоги внешней политики. Выводы учащихся могут быть оформлены в виде следующей таблицы.

Внешняя политика Ярослава Мудрого

Основные направления

Цели и задачи

Основные события

Итоги

Борьба с кочевниками

Защита южных рубежей Руси от набегов кочевников

1016 г. - Святополк нанял печенегов для борьбы против Ярослава.
1036 г. - последний поход печенегов на Киев, в ходе которого Ярослав нанес им сокрушающий удар

Устранение угрозы со стороны печенегов. Однако им на смену пришли половцы

Отношения с Польшей

Стабилизация западных границ Руси

1026 г. - Ярослав совершил поход на Польшу и вернул Перемышльский район, находившийся в составе Польши после вмешательства Болеслава в русские распри в 1018 г.

1037 г. - новый глава польского государства Казимир признал за Русью Белз, Берестье, Перемышльский район

Укрепление власти великого князя и стабилизация западных границ

Отношения с Германией

Сближение Руси и Германии

1024 г. - Германия вместе с Русью способствовала восстановлению польского государства.
1040 г. - посольство Руси побывало в Германии. Внучка Ярослава Мудрого Евпраксия (Адельгейда) вышла замуж за Генриха IV

Династический брак укрепил союз Германии и Руси

Отношения с Венгрией

Укрепление международного положения

Династический брак короля Венгрии Андрея I и третьей дочери Ярослава Мудрого - Анастасии.
Основой союза была также борьба против Польши

Династический брак укрепил союз Венгрии и Руси

Отношения с Византией

Сохранение
дружественных
отношений

1042 г. - приход к власти в Византии Константина XI Мономаха положил начало ухудшению отношений с Русью.

1043 г. - неудачный поход сына Ярослава Владимира на Византию.

1051 г. - Ярослав Мудрый возвел на митрополичий престол русского церковного деятеля Илариона

Укрепления отношений не произошло. Смерть Ярослава Мудрого положила конец единой государственной политике Руси по отношению к Византии

Подводя итоги урока, учитель может предложить учащимся провести сравнительный исторический анализ личности и деятельности Владимира I и Ярослава Мудрого по следующему плану:
1) основные направления деятельности;

2) особенности правления (меры по укреплению власти князя; вклад в развитие русской культуры; укрепление международных связей);

3) итоги правления.

Домашнее задание: § 14, ответы на вопросы после параграфа или подготовка тезисов ответа по теме: «Русь Ярослава Мудрого - европейская держава».

Тема:

Социально-экономическое развитие Древней Руси.

Цели урока:

    характеристика основных тенденций развития феодальной системы на Руси в изучаемый период;

    сравнительная характеристика системы управления на Руси в IX-X вв.

Термины и понятия урока:

Бояре - вотчинники, знать.

Вира - денежный штраф, судебная пошлина в пользу князя за убийство. Заменила обычай кровной мести.

Вотчина - форма организации хозяйства в Древней Руси. Земельное владение, передаваемое по наследству в боярских родах.

Гривна - весовая, денежно-весовая, денежно-счетная единица Древней Руси.

Закупы - люди, попавшие в долговую кабалу, отрабатывающие «купу» (ссуду). После выплаты долга могли стать свободными. В случае побега теряли остатки свободы и становились рабами. В случае обращения в раба без законного основания освобождались от долга и получали свободу.

Изгои - люди, потерявшие связь с общиной, либо выкупившиеся на волю холопы. Занимали промежуточное положение между свободными и несвободными категориями населения.

Обычное право - совокупность неписаных правил поведения (обычаев), сложившихся в обществе в результате их неоднократного традиционного применения и санкционированных государством.

Рядовичи - люди, заключившие «ряд» (договор) с феодалом и попавшие в положение, близкое к рабскому. По своему статусу были близки к закупам.

Смерды - социальный слой Древнерусского государства, занимавшийся сельским хозяйством, в положении которого переплетались элементы свободы и несвободы.

Челядь - домашние рабы.

Ход урока:

    Организационный момент.

    Актуализация прежних знаний.

    Исторический портрет Ярослава Мудрого

    Понятийный диктант

    Работа с датами

    Изучение нового материала.

Работа с учебником и дополнительными источниками, в ходе которой составляется конспект в тетради.

    Древнерусское государство – раннефеодальная монархия.


    Население Древнерусского государства


Домашнее задание: § 15

Тема:

Политическая раздробленность Древней Руси.

Цель урока:

    определение причин политической раздробленности Руси, сравнение их с причинами политической раздробленности стран Западной Европы;

    выявление последствий политической раздробленности Руси и характеристика их влияния на развитие страны;

    характеристика особенностей географического положения, природных условий, социальной структуры и системы управления в отдельных русских землях.

Термины и понятия:

Боярская республика - Новгородская республика, где высшим органом власти стало собрание свободных горожан - владельцев дворов и усадеб в городе - вече. Оно собиралось или на Софийской площади, или на Ярославовом дворище Торговой стороны. Вече было гласным. На нем очень часто присутствовала масса городского населения (феодально-зависимые, кабальные люди), не имевшего права голоса. Эти люди бурно реагировали на прения по тем или иным вопросам. Эта реакция оказывала на вече давление, иногда достаточно сильное. Вече обсуждало вопросы внутренней и внешней политики, приглашало князя, заключало с ним договор. На вече избирался посадник, тысяцкий, архиепископ.

Политическая раздробленность - процесс дробления земель, характеризующийся стремлением феодалов, ведущих вотчинное хозяйство, к независимости от власти великого князя. На Руси политическая раздробленность наступила во второй четверти XII в., после окончательного распада Киевского государства. Продолжалась до конца XV в. Является показателем зрелости феодального общества.

Посадник - глава Новгорода, ведавший управлением и судом, контролировавший деятельность князя.

Тысяцкий - начальник новгородского ополчения.

Уделы - совокупность земель, удельных имуществ и доходов.

Ход урока:

    Организационный момент

    Актуализация прежних знаний (беседа по вопросам к домашнему параграфу)

    Изучение нового материала

План изучения нового материала:

1. Причины распада единого государства.

2. Результат политического дробления Руси.

3. Развитие отдельных русских земель в период политической раздробленности.

Во вступительном слове учитель предлагает учащимся вспомнить и дать характеристику ключевого термина этих уроков - «политическая раздробленность». Моделируя обстановку политической раздробленности, школьники отмечают, что подобный период развития государства переживала не только Русь, но и западные державы, и приводят примеры из истории западных стран, подтверждающие это.

Русь

Германия

Франция

1. Рост городов, развитие хозяйства.
2. Формирование и развитие крупных земельных вотчин (местные бояре и города поддерживали своих князей в их стремлении к самостоятельности: они были ближе, теснее связаны с ними, лучше могли защитить их интересы).
3.Обширная территория, различные природные и экономические особенности отдельных земель.
4. Полиэтнический состав страны.
5. Порядок престолонаследия

1. Отсутствие экономического центра (немецкие города из-за географического положения были ориентированы на внешнюю транзитную торговлю и не были связаны друг с другом).
2. Тесные связи городов с местными князьями (местным князьям было выгодно укрепление городов, являвшихся источником их доходов и политического влияния).
3. Отсутствие тесной связи между городами и королем.
4. Превращение королевских министериалов (служилых людей короля) в крупных феодалов, утративших связь с короной.
5. Эволюция (из-за характера феодализации Германии) племенных герцогов в имперских князей, внимательно следивших за тем, чтобы между их собственными вассалами и императором не устанавливались прямые вассальные связи (т. е. шел процесс изоляции императора от слоев мелких и средних феодалов - потенциальных союзников короны)

1. Малочисленность земельных владений короля, значительная часть которых была роздана феодалам, предопределила слабость королевской власти.
2. Компактность расположения владений крупных феодалов не способствовала сохранению единства государства.
3. Действие принципа «вассал моего вассала не мой вассал», который ограничивал социальную базу королевской власти.
4. Отсутствие (из-за раннего начала процесса феодализации) слоя свободных крестьян, на которых могла бы опереться королевская власть.
5. Сосуществование на территории Франции двух четко выраженных народностей на севере и юге страны способствовало политической раздробленности.
6. Неравномерность развития городов (раннее развитие городов на юге и их внешнеторговая ориентация; более позднее развитие городов на севере)

1. Обобщая ответы учащихся на вопрос о причинах политической раздробленности в странах Западной Европы, учитель напоминает, что раздробленность - показатель зрелости феодального общества. Основанием для начала политической раздробленности обычно является формирование крупных земельных владений феодалов, полученных ими на основе безусловного владения. Анализируя мнения историков и материал учебника, учащиеся называют причины раздробленности на Руси.


Учитель также отмечает, что снижению роли Киева как центра государства способствовало перемещение торговых путей и набеги кочевников. В результате упадка Киева в Южной и Юго-Западной Руси возвысилось Галицко-Волынское княжество, в северо-восточной части Руси - Ростово-Суздальское (впоследствии Владимиро-Суздальское) княжество, а в Северо-Западной Руси - Новгородская боярская республика, из которой в XIII в. выделилась Псковская земля.

2. Вопрос о последствиях процесса политической раздробленности для истории Русского государства школьники изучают самостоятельно по учебнику. По окончании работы ученики должны сформулировать следующие последствия процесса политической раздробленности:

3. Вопрос о развитии отдельных русских княжеств излагается в виде сообщений учащихся, в результате создается таблица:

Вопросы
для сравнения

Киевское
княжество

Галицко-
Волынское
княжество

Владимиро-
Суздальское
княжество

Новгородская
земля

Особенности географического положения

Юго-Западная Русь

Юго-Западная Русь, на границе с Польшей и Венгрией в предгорьях Карпат, поблизости от Византии, Балкан, дунайского торгового пути

Северо-Восточная Русь, междуречье Оки, Волги и Клязьмы

Северо-Западная Русь

Природные условия

Плодородные земли

Наиболее плодородные земли на Руси

Умеренный климат, лесная полоса

Благоприятные для развития торговли

Система управления

Власть князя ограничивалась боярами

Сильная власть князя

Аристократическая республика

Особенности хозяйствования

Пашенное земледелие, развитое ремесло

Пашенное земледелие

Земледелие, скотоводство, промыслы

Ремесло и торговля

Просмотр интерактивной презентации «Политическая раздробленность», видеофрагментов «Правители России».

    Домашнее задание: § 16

Тема:

Монгольское нашествие на Русь.

Цели урока:

    сравнительный анализ процесса возникновения Древнерусского государства и Монгольской державы;

    характеристика природных условий жизни монголов в период зарождения у них государственности; определение причин побед монголов в период их завоевательных походов до прихода на Русь.

Основные даты и события

1208-1223 гг. - завоевательные походы монголов в Сибирь, Среднюю Азию, Закавказье.
1223 г. - битва на реке Калке.

Термины и понятия урока

Араты - рядовые монголы-скотоводы.

Нойон (господин, князь) - название предводителей древних монгольских аристократических родов.

Нукеры - дружинники на службе монгольской знати в XII-XIII вв.

Тумен - высшая организационно-тактическая единица монголо-татарского войска, насчитывавшая 10 тысяч воинов. Возглавлялся темником.

Улус - родоплеменное объединение с определенной территорией, подвластное хану или вождю.
Хан (тюркский и монгольский титул в Средние века и Новое время) - вождь племени, государь.

Персоналии
Чингисхан (1155-1227 гг.) - основатель Монгольской империи, крупнейший завоеватель и государственный деятель. Настоящее имя Тэмучэн (Темучин). В 1206 г. на курултае (съезде монгольской знати) был провозглашен Чингисханом (Великим ханом). Правление Чингисхана оказало влияние на развитие политической и духовной культуры населения многих азиатских регионов.
Джучи (ок. 1184 - ок. 1227 гг.) - старший сын Чингисхана от старшей жены Бортэ из племени онгхират (кунгират).
Угедей (Угэдэй) (1186-1241 гг.) - второй монгольский Великий хан, третий сын Чингисхана от старшей жены Бортэ. Завершил завоевание Северного Китая, покорил Армению, Грузию, Азербайджан. В его правление предприняты походы Батыя в Восточную Европу. В Монгольской империи при Угедее была проведена перепись населения, закончено строительство столицы Каракорума. В империи была организована почтовая служба (ям).

План изучения нового материала:

1. Рождение Монгольской империи.

2. Чингисхан. Завоевания монголов.

3. Трагедия на Калке.

4. Походы Батыя на Русь.
Во вводном слове учитель описывает основные задачи урока (см. выше).
1. Характеризуя время и условия возникновения Монгольской державы, учитель обращает внимание учащихся на следующие существенные моменты. Во-первых, монголы были кочевниками-скотоводами. Во-вторых, XI-XII вв. были благоприятными для монголов. Так как было много влажных лет и увеличились территории пастбищ, то, как отмечают ученые, следствием стало умножение стад - главного богатства кочевых племен. Произошел своеобразный демографический взрыв. С наступлением засушливых лет большое количество населения стало нуждаться в новых территориях, где можно было бы пасти скот. Это было жизненно важно, иначе им грозила голодная смерть. В-третьих, во второй половине XII в. у монгольских племен шло отмирание родоплеменных отношений, появлялась частная собственность; хозяйственной основой общества становилась отдельная семья, зарождались феодальные отношения и государственность.
Характеризируя нравы и обычаи монгольских племен, учитель может воспользоваться приведенными ниже цитатами.

«Татары были небольшого роста, широкоплечие, бритые наголо, с широкими скуластыми лицами, ели они различное мясо и жидкую кашу из проса. Любимым напитком был кумыс (лошадиное молоко). Мужчины у татар присматривали за скотом, были превосходными стрелками и наездниками. Хозяйство же лежало на женщинах. У татар было многоженство, каждый имел столько жен, сколько мог содержать. Жили они в кибитках-юртах, которые легко разбирались», - писал в XIII в. итальянец Плано Карпинини, посланник папы римского.

Матвей Парижский в Великой хронике отмечал: «... племя человеческое... и бесчеловечное... люди бесчеловечные и диким животным подобные... словно чума, обрушились на человечество... словно саранча, кишели они, покрывая поверхность земли... со стремительностью молнии... А головы у них слишком большие и совсем не соразмерные туловищам. Питаются сырым мясом, также и человеческим. Они отличные лучники. Через реки они переправляются в любом месте на переносных, сделанных из кожи лодках. Они сильны телом, коренасты, безбожны, безжалостны. Язык их неведом... Они владеют множеством стад, вьючного скота и коней. Дабы не обращаться в бегство, они хорошо защищены доспехами спереди».

Китайский автор Чжао-Хун писал: « Татары не щадят даже десятки тысяч человек. Когда городские стены бывают проломаны, татары убивают всех не разбирая: старых и малых, красивых и безобразных, бедных и богатых, сопротивляющихся и покорных и, как правило, без всякой пощады».

Проводя сравнительный анализ процессов возникновения государства у славян и монголов, учащиеся совместно с учителем заполняют следующую таблицу:

Вопросы для сравнения

Древнерусское
государство

Монгольское
государство

Время возникновения

Вторая половина XII в.

Основное занятие

Пашенное земледелие

Скотоводство

Органы власти (политическое устройство)

Вече, князь, Боярская дума

Хан, курултай

Форма правления

Раннефеодальная монархия с элементами демократии

Раннефеодальная, военизированная монархия

По окончании работы учащиеся должны сделать вывод о том, что процессы эти имели много общих черт, однако Монгольское государство отставало от Руси в своем развитии на четыре столетия. Основу хозяйства монголов составляло кочевое скотоводство, главным богатством были табуны коней, стада рогатого скота. Монголы постоянно нуждались в обширных и богатых пастбищах, иначе им грозила голодная смерть. Эти факты объясняют военизированный характер власти.

Учитель подчеркивает, что создание империи проводилось под руководством политического и военного гения Чингисхана и его соратников. В стране было введено надежное административное деление территорий и управление ими. На всей территории империи начал действовать единый свод законов - Великая Яса (Джасак), сформулированный Чингисханом. Монгольская армия была хорошо обучена, имела отлаженную систему управления. Военные кампании проводились на основе точных сведений разведки и тщательной подготовки войска. За короткое время держава была покрыта сетью сухопутных дорог с ямщицкими станциями, постоялыми дворами и пунктами питания. По всей стране шло строительство городов, в том числе из кирпича и камня.

Заранее подготовленный учащийся может дополнить сведения учащихся об армии монголов. Монгольские воины были вероломны, часто прибегали к обманным маневрам и разным уловкам. О монголах говорили: «Они имеют мужество льва, хитрость лисицы, хищность волка, боевой жар петуха». Основной силой завоевателей была конница: она налетала как вихрь и сминала строй противника. Вся жизнь монголов была подготовкой к ведению войны. Воины должны были служить с 14 до 70 лет. Их с детства учили сидеть в седле, владеть луком, копьем, топором и саблей. Копья были снабжены крюками, которыми цепляли и стаскивали противника с седла. Монгольское войско использовало многовековой опыт кочевых племен. Оно делилось на десятки, сотни, тысячи и тумены (десять тысяч), было очень сильным, хорошо вооруженным и дисциплинированным, беспрекословно подчинялось воле полководца-хана. Если струсивший воин бежал с поля боя, казнили весь десяток; если бежал десяток, казнили всю сотню.

2. Характеризуя личность Чингисхана, можно привести следующие данные. Чингисхан был великим завоевателем, мечтавшим покорить мир. Он всю жизнь воевал и умер на войне (во время похода против Тангутского государства в 1227 г.). В 1884 г. русский путешественник Григорий Потанин посетил в Эджен-хоро юрту над гробницей Чингисхана. Здесь же Потанин записал старинную монгольскую легенду о будущем воскресении великого правителя: «Чингисхан не умер, а только спит, хотя и считается умершим. Лежит он в серебряном гробу под стенами деревянного сруба, и каждый вечер служители ставят ему жареного барана, а к утру он его съедает. Со дня смерти прошло 650 лет, а до воскресения осталось 300 лет (легенда записана в 1884 году). Сам Чингисхан определил время своего „второго пришествия"...»
Далее учащимся предлагается составить портрет Чингисхана как исторического деятеля и сравнить его как правителя с одним из правителей Руси или Западной Европы периода складывания государства. Для составления исторической характеристики учащиеся могут воспользоваться имеющейся у них памяткой.

3. Рассмотрение вопроса о завоевательных походах Чингисхана рассматривается с помощью конспекта

Работа с документом

Описание битвы на Калке в Галицко-Волынской летописи

В год 6732 (1223). Пришло неслыханное войско, безбожные моавитяне, называемые татарами; пришли они на землю Половецкую. Половцы пытались сопротивляться, но даже самый сильный из них - Юрий Кончакович - не мог им противостоять и бежал, и многие были перебиты - до реки Днепра. Татары же повернули назад и пошли в свои вежи. И вот, когда половцы прибежали в Русскую землю, то сказали они русским князьям: «Если вы нам не поможете, то сегодня мы были побиты, а вы завтра побиты будете».

Шли восемь дней до реки Калки. Встретили их татарские сторожевые отряды. Когда сразились сторожевые страды, был убит Иван Дмитриевич и еще двое с ним. Татары отъехали; около самой реки Калки встретились татары с русскими и половецкими полками. Мстислав Мстиславич повелел сначала перейти реку Калку Даниилу с полком и другим полкам с ними, а сам после них переехал; сам он ехал в сторожевом отряде. Когда он увидел татарские полки, то приехал сказать: «Вооружайтесь!» Мстислав Романович и другой Мстислав сидели и ничего не знали: Мстислав им не сказал о происходящем из-за зависти, потому что между ними была большая вражда.

Побеждены были все русские князья. Такого же никогда не бывало. Татары дошли до Новгорода Святополкова. Русские же, не ведая об их лживости, вышли навстречу им с крестами и были все перебиты.

1. Какие причины трагического для Руси исхода битвы на Калке выделяет летописец?

2. Какую опасность для Руси представляли монголы?

Подводя итог, учитель отмечает, что, овладев огромной территорией, Чингисхан разделил ее между сыновьями. Западные земли достались старшему сыну Джучи, который умер в один год с отцом (1227 г.). Во главе Западного улуса Монгольской империи встал сын Джучи - молодой, энергичный Бату (Батый). А уже в 1235 г. на курултае монгольских ханов, который проходил под руководством нового великого хана Угэдэя, сына Чингисхана, было принято решение о походе в Европу, «к последнему морю».

4. Походы Батыя на Русь изучаются с помощью интерактивной презентации, в тетради – конспект

Домашнее задание: §20

Тема:

Русь между Востоком и Западом.

Политика Александра Невского

Цели:

    сформировать представление о причинах вторжения крестоносцев на Русь, основных событиях немецко-шведской агрессии; о политике А. Невского в отношении Золотой Орды, предпосылках возрождения Руси;

    развивать умение определять значение событий (Невская битва и Ледовое побоище), послед­ствия вторжения крестоносцев на Русь;

    умение характеризовать роль Русской Православной Церкви в возрождении русских зе­мель, антиордынские выступления;

    извлекать необходимую ин­формацию в учебнике; работать с картой, схемой;

    давать оценку политике исторического деятеля (задание ЕГЭ)

Форма проведения: урок-исследование.

Основные понятия: экспансия, агрессия, крестоносцы, рыцарские ордена, антиордынские выступления.

Даты:

    1202 г. - создание Ордена меченосцев,

    1252-1263 гг. - великое владимирское княжение Александра Невского.

Оборудование:

    карты «Русские земли в ХП-ХШ вв.», «Походы европейских рыцарей в Прибалтику и на Русь»,

    интерактивные схемы «Невская битва», «Ледовое побоище»,

    видеофрагмент А. Невский из серии «Правители Руси»

Ход урока

    Организационный момент.

    Актуализация прежних знаний

    Фронтальная беседа по теме «Монгольское нашествие на Русь»

    Изучение нового материала.

    Вторжение с северо-запада.

Учитель напоминаем, что в XIII в. врагом, ослабившим внут­реннее и внешнее положение, были монголо-татары. Но они не были единственным врагом. На западе существовал еще один опасный враг. Представить Русь того времени можно было в об­лике пахаря. Стоит он, отняв руки от сохи, взгляд его тревожен. Два всадника - с востока и с запада - устремились на него. Один на приземистой лошади, со щитом из тяжелой кожи, с натяну­тым луком и каленой стрелой, другой - с тяжелым копьем, оде­тый в рыцарские доспели. Труднейшие обстоятельства. В них решалось - быть или не быть. Какой же враг наступал с запада?

    Личность Александра Невского

Просмотр видеофрагмента, сообщения учащихся о личности А. Невского.

    Невская битва.

После объявления темы урока перед учащимися ставятся проблемные задания: почему после неудачной борьбы с монголо-татарами русские сумели победить рыцарей? Докажи­те, что Александр Невский был достоин прозвания Невский.

    Ледовое побоище.

Учитель рассказывает о причинах вторжения крестоносцев, о борьбе северо-западной Руси с агрессией шведских и немецких рыцарей в XIII в., используя карту и схему. По ходу изучения нового материала раскрываются следующие понятия.

Основные понятия:

Экспансия - захват чужой территории, а также расширение сферы влияния экономическими методами.

Агрессия - вооруженное нападение одного или нескольких государств на другую страну или несколько стран с целью за­хвата территории, ресурсов, порабощения населения.

Орден - объединение, организация с определенным уставом. Орден меченосцев - организация крестоносцев с целью похода в Прибалтику и на Русь.

Борьба северо-западной Руси с агрессией шведских и немецких рыцарей в XIII в.

После знакомства с каждым сражением учащиеся под руко­водством учителя формулируют их значение.

Историческое значение Невской битвы:

    устраняла угрозу с Севера;

    Русь сохранила берега Финского залива, выход к Балтий­скому морю, торговые пути в страны Запада;

    это был первый военный успех Руси со времен нашествия Батыя.

Историческое значение Ледового побоища:

    остановлена экспансия немецких рыцарей на Восток;

    немцы не смогли поработить наиболее развитую часть Ру­си - Новгородско-Псковскую землю, навязать ее народам като­лицизм;

    было подорвано господство немецких феодалов над наро­дами Прибалтики;

    победа А. Невского укрепила моральный дух, самосозна­ние русского народа.

Учащимся предлагается показать на карте вторжение швед­ских и немецких рыцарей на Русь, места сражений и обсудить проблемные задания, поставленные перед изучением ново­го материала:

    Каковы масштабы и значение Невской битвы и Ледового по­боища? Чем вызвано особое внимание к ним в российской истории?

    Почему после неудачной борьбы с монголо-татарами рус­ские сумели победить рыцарей?

    Докажите, что Александр Невский был достоин прозвания Невский.

Перед учащимися ставится проблема: все славянские наро­ды утрачивали национальную самостоятельность, кроме русско­го. Выбор А. Невского сохранил возможность формирования русской государственности. Согласны ли вы с данным мнением?

    Политика А. Невского в отношении Золотой Орды.

Учитель, рассказывая о политике А. Невского, показывает различия методов его борьбы с монголо-татарами и с агрессией немецких и шведских рыцарей: А. Невский был дальновидным политиком и понимал, что противостоять монголо-татарам воен­ным путем невозможно и единственным средством сохранения русских сил и спасения от полного уничтожения было сотруд­ничество с монголо-татарами. Захватив и разграбив Русь, монголо-татары возвращались в Золотую Орду. Целью шведских и немец­ких рыцарей была экспансия, поэтому сотрудничество с ними было невозможно.

    Антиордынские выступления - восстания против власти Орды на Руси.

После изложения вопроса об антиордынских выступленях учащимся предлагается проблемная задача: в 1252 г. он добился посылки против своих братьев, не желавших «царям (то есть ханам) служити», монгольского войска. В 1257-1259 гг. дважды с помощью монголо-татар жестоко подавлял волнения горожан в Новгороде. Сообщение о его смерти новгородский летописец сопроводил такими словами: «Дай, Господи мило­сердный, видеть ему лицо Твое в будущий век со всеми угодни­ками, так же отдававшими жизнь свою... за Русскую землю». О ком идет речь? Как объяснить поступки этого исторического деятеля и оценку их летописцем? Как вы оцениваете его дея­тельность?

    Возрождение Руси.

Работая с текстом учебника, учащиеся заполня­ют таблицу:

Подъем Северо-Восточных земель

Субъективные факторы

Объективные факторы

Основные понятия:

Слобода - большое селение, окружающее город.

Посадские люди - богатые купцы, ремесленники, владельцы мастерских, ростовщики, «посаженные» - селившиеся около кре­пости, перед кремлем (крепостью).

    Роль Русской Православной Церкви в возрождении Руси.

В ходе самостоятельной работы с текстом учебника учащиеся характеризуют роль Русской Православной Церкви в возрождении Руси.

    Закрепление изученного материала.

Учащиеся обсуждают проблемные вопросы, поставленные на уроке учителем.

    Домашнее задание: §21

Тема:

Возвышение новых русских центров и начало собирания земель вокруг Москвы

Цели урока:

    Проследить особенности становления Московского государства, выявить предпосылки возвышения Москвы.

    Охарактеризовать противоречия, сложившиеся в отношениях Москвы, Литвы и Золотой Орды; выявить причины кризиса Монгольской державы.

    Продолжить формирование умений учащихся анализировать историческую информацию, представленную в разных знаковых системах (текст, карта, таблица, схема); представлять результаты изучения исторического материала в форме реферата.

Тип урока: комбинированный.

Основные понятия и термины: национальное самосознание.

Ход урока:

    Организационный момент.

    Актуализация прежних знаний

    Выполнение заданий в формате ЕГЭ (на местах)

    Исторические портреты: Александр Невский, Чингисхан (у доски)

    Изучение нового материала.

    Новую тему учитель начинает с вступительного слова. Учащиеся делают записи в тетрадях.

В XIV-XV в. после феодальной раздробленности на Руси наступает период формирования единого Российского государства. Организатором объединения русских земель стало Московское княжество.

Объединительный процесс продолжался около двухсот лет. Его можно подразделить на три этана.

    Первый этап объедине­ния русских земель: конец XIII века - 80-е годы XIV века.

    Вто­рой этап: 80-е годы XIV в.-1462 г. характеризуется дальнейшим объединением русских земель вокруг Москвы. В этот период продолжалась борьба с ордынским игом.

    Третий этап объеди­нения русских земель: 1462- 1533 годы - в этот период завер­шается объединение русских земель вокруг Москвы и форми­руются общерусские государственные органы управления.

Создание русского централизованного государства было вызвано целым комплексом социально-экономических предпосылок.

Предпосылки объединения Руси:

1. Расселение и освоение новых земель.

2. Развитие городов и торговли.

3. Хозяйственный подъем.

4. Возникновение новой формы землевладения поместья.

Кроме того, объединению Руси способствовал ряд причин.

Причины объединения:

1. Усиление социальных противоречий. (Феодалы стремились закрепить крестьян с помощью центральной власти, а крестьяне и горожане надеялись, что центральная власть защитит их от феодалов.)

2. Необходимость борьбы с внешними врагами.

3. Единая культура, язык и религия.

«Почему было Москве царством быть, и хто то знал, что Москве государством быть?» - так начинается написанное в XVII в. «Сказание об убиении Даниила Суздальского и о начале Москвы».

    На этот вопрос учитель предлагает ответить учащимся в ходе самостоятельной работы.
    Задание. Используя информацию учебника, составьте таблицу «Причины возвышения Москвы». Включите в нее краткую характеристику каждой причины. Выделите самую существенную, на ваш взгляд, причину. Аргументируйте свою точку зрения.

    Работа с родословным древом московских князей, составление таблицы


    Просмотр и обсуждение отрывка из фильма «Иллюстрированная история России. Иван Калита»

    Вопрос о событиях феодальной войны учащиеся изучают дома самостоятельно.

    Домашнее задание: §25, исторический портрет Ивана Калиты.

Тема:

Эпоха Куликовской битвы. По пути Дмитрия Донского

Цели:

    развитие творческого подхода учащихся к выполнению заданий, умение рассуждать, делать выводы с использованием понятийного аппарата, формирование интереса к самостоятельной поисковой деятельности.

    развитие умения работать с картой, схемами, историческими источниками.

    воспитание патриотизма на примере мужества и стойкости воинов Дмитрия Ивановича; формирование гражданской позиции.

2 урока

Ход урока:

    Организационный момент.

    Актуализация прежних знаний.

    Беседа по вопросам к предыдущему параграфу, проверка домашнего задания

    Тестовые задания на местах

    Соотнесите имя князя, высказывание летописца о нем и факты из его биографии .

Имена князей

Высказывания летописца о князьях

Биографические сведения о князьях

1) Даниил Александрович

1) «Быть им [братьям] за один до живота и безобидно владеть каждому своим»

1) Получил ярлык на великое княжение, начал собирать ордынский выход, «купил» Галич, Углич, Белоозеро

Данилович

2) «Благоверный, христолюбивый, кроткий, тихий и милостивый князь»

2) Властный и деспотичный, повелевал братьями, продолжал политику отца по отношению к Орде

Данилович

3) «Если ты дашь выходу больше князя Михаила Тверского, то мы дадим тебе великое княжение»

3) Родоначальник московской династии, присоединил Коломну, Переяславль-Залесское княжество, Можайск

Иванович

4) «Сей-то первоначальный основатель положил начало нынешнему величию Москвы, проложив для этого тихими стопами только малую стезю»

4) Вступил в борьбу за великокняжеский стол, используя женитьбу на сестре хана, сумел получить ярлык и устранить своего конкурента

5) Иван
Иванович
Красный

5) «Перестали поганые воевать Русскую землю, перестали убивать христиан; отдохнули и опочили христиане от великой истомы и многой тягости и от насилия татарского; и с этих пор наступила тишина по всей земле»

5) Робкий и осторожный правитель. Главным советником его был патриарх Алексий, впоследствии - наставник малолетнего наследника

Изучение нового материала.

    Беседа по последнему пункту параграфа 25 «Усиление Москвы при Дмитрии Ивановиче»

    Просмотр видеофильма « Иллюстрированная история Российского государства. Биографии Правителей» о Дмитрии Донском. Беседа по фильму.

    Учащимся предлагается рабочий лист урока, включающий вопросы и задания, таблицу «Феодальная война» (см. ниже), высказывания С. М. Соловьева и В. О. Ключевского об историческом значении Феодальной войны.

    Вопросы и задания

1. Составьте рассказ, хронологически правильно расположив отрывки из летописной «Повести о Куликовской битве» (XIV в.).

1) И начали переправляться через Оку за неделю до Семенова дня, в день воскресный. И, переехав за реку, вступили в землю Рязанскую. И когда услышали в городе Москве, и в Переяславле, и в Костроме, и во Владимире, и во всех городах великого князя и всех князей русских, что пошел князь великий за Оку, то настала в Москве и во всех его пределах печаль великая, и поднялся плач горький, и разнеслись звуки рыданий.

2) И тут выстроились татарские полки против христиан, и встретились полки. И, увидев друг друга, двинулись великие силы, и земля гудела, горы и холмы сотрясались от бесчисленного множества воинов. В урочный час сперва начали съезжаться сторожевые полки русские с татарскими. Сам же князь великий напал первым в сторожевых полках.

3) Пришел ордынский князь Мамай с единомышленниками своими, и со всеми прочими князьями ордынскими, и со всеми силами татарскими и половецкими, наняв еще к тому же войска бесермен, армен, фрягов, черкасов, и ясов, и буртасов. Также собрался с Мамаем, единомыслен с ним и единодушен, и литовский князь Ягайло Ольгердович со всеми силами литовскими и польскими, и с ними же заодно Олег Иванович, князь рязанский.

4) И пришли к Дону, и стали тут, и долго совещались. Одни говорили: «Пойди, князь, за Дон». А другие возражали: «Не ходи, так как слишком умножились враги наши, не только татары, но и литовцы, и рязанцы». Пошли за Дон, в дальние края»земли, и скоро перешли Дон в гневе и ярости, и так стремительно, что основание земное содрогнулось от великой силы. Князя, перешедшего за Дон в поле чисто, в Мамаеву землю, на устье Непрядвы, вел один господь Бог…

5) [Дмитрий Иванович] вскоре выступил из Москвы, чтобы защитить свою отчину. И пришел в Коломну, собрал воинов своих сто тысяч и сто, помимо князей и воевод местных.

6) Тогда же Мамай с немногими убежал и пришел в свою землю с небольшой дружиной.

7) И тотчас сошлись на многие часы обе силы великие, и покрыли полки поле верст на десять - такое было множество воинов. И была сеча лютая и великая, и битва жестокая, и грохот страшный; от сотворения мира не было такой битвы у русских великих князей, как при этом великом князе всея Руси. Когда бились они, от шестого часа до девятого, словно дождь из тучи, лилась кровь и русских сынов, и поганых, и бесчисленное множество пало мертвыми с обеих сторон.

2. Подтвердите фактами слова русского историка Н. М. Карамзина: «Куликовская битва достопамятна не только храбростию, но и самим искусством».

3. Сравните политику Александра Невского и Дмитрия Донского по отношению к Орде, выделите общие черты и различия.

4. Проанализируйте оценки Куликовской битвы, данные историками. Чье мнение в большей степени и почему совпадает с вашей оценкой этого исторического события?

1) Мамаево побоище еще не прекратило бедствий России, но доказало возрождение сил ее и... служило основанием успехов Иоанна III, коему судьба назначила довершить дело предков (Н. М. Карамзин. «История государства Российского»).

2) [Дмитрий Донской] раздражил Орду, но не воспользовался ее временным разорением, не предпринял мер к обороне против опасности; и последствием всей его деятельности было то, что разоренная Русь опять должна была ползать и унижаться перед издыхающей Ордой (Н. И. Костомаров. «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей»).

3) Летописцы говорят, что такой битвы, как Куликовская, еще не бывало прежде на Руси... Она имеет в истории... характер страшного, кровавого побоища, отчаянного столкновения Европы с Азиею. В русской истории она служила освящением новому порядку вещей, начавшемуся и утвердившемуся на северо-востоке... Но Куликовская битва была из числа тех побед, которые близко граничат с тяжким поражением. Была на Руси радость великая, говорит летописец; но была и печаль большая по убитым от Мамая на Дону, оскудела совершенно вся земля Русская воеводами, и слугами, и всяким воинством (С. М. Соловьев. «История России с древнейших времен»).

4) Почти вся Северная Русь под руководством Москвы стала против Орды на Куликовом поле и под московскими знаменами одержала первую народную победу... Это сообщило московскому князю значение национального вождя Северной Руси в борьбе с внешними врагами (В. О. Ключевский. «Курс русской истории»).

5) Суздальцы, владимирцы, ростовцы, псковичи пошли сражаться на Куликово поле как представители своих княжеств, но вернулись оттуда русскими, хотя и живущими в разных городах (Л. Н. Гумилев. «От Руси к России»).

5. На основании источника определите, о каком времени идет речь. Против какого врага будут использованы «тюфяки»? Чем закончится это сражение?

Переправившись через Волгу и Оку, татары внезапно объявились под стенами города. Большая часть московских бояр, духовенства, воинов, как и всегда летом, выехала из Москвы в близлежащие деревни. В Москве оставались лишь великая княгиня и митрополит Киприан. Киприану и было поручено защищать город, но, не будучи военным человеком, митрополит не смог организовать оборону. Поэтому татарам удалось окружить Москву, но взять ее они не смогли. Москва к тому времени уже обладала высокими каменными стенами, на которых стояло огнестрельное оружие, называемое по-русски «тюфяк» (от персидского слова «тупанг» - трубка). «Тюфяк» заряжался порохом и картечью и мог сделать до пяти выстрелов. Правда, дальность стрельбы была небольшой, но для охраны крепости такие орудия были очень удобны: когда нападавшие подступали, картечные залпы мешали им достичь стен (Л. Н. Гумилев. «От Руси к России»).

4. Великий князь Дмитрий Донской незадолго до смерти (19 мая 1389 г.) составил духовную грамоту, в которой разделил Московское княжество между пятью своими сыновьями. Старшего сына Василия (родился в 1371 г.) князь наделил «своей отчиной великим княжением», указав детям: «А дети мои, молодшая братья княжи Васильевы, чтите и слушайте своего брата старшего в мое место своего отца...» Из московских земель Дмитрий выделил уделы: князю Юрию (родился в 1374 г.) - Звенигород и Галич, князю Андрею (родился в 1382 г.) - Можайск и Белоозеро, князю Петру (родился в 1385 г.) - Дмитров и Углич, князю Ивану (родился в 1380 г.) - три волости. Ко времени составления завещания старший сын Донского Василий не был женат и не имел детей. Предусматривая, что Василий может умереть, не оставив наследника, Дмитрий Донской писал: «А по грехом отымет Бог сына моего князя Василья, а хто будет под тем сын мой, ино сыну моему княж Васильев удел...»

    Учитель задает вопрос: какую роль в истории России XV в. сыграло завещание Дмитрия Донского?

    Характеристику правления Василия 1 учащиеся изучают по учебнику.

    Вопрос о роли церкви в процессе объединения Руси остается для домашнего изучения.

Домашнее задание: §25, исторические портреты Дмитрия Донского и Сергия Радонежского.

Тема:

Междоусобная война на Руси.

Цели:

    сформировать представления о феодальной войне: ее причинах, основных событиях, участниках и итогах;

    развивать умение извлекать необходимую информацию из текста учебника, структурировать знания;

    способствовать формированию критического мышления учащихся.

Форма проведения:

    лабораторный урок.

Основные понятия:

    феодальная война, междоусобная война.

Даты:

    1425-1453 гг. - династическая война в Московской Руси,

    1425-1462 гг. - правление Василия II.

Выдающиеся личности:

    Юрий Дмитриевич, Василий Косой, Дмитрий Шемяка, Василий II.

Ход урока

    Организационный момент

    Актуализация прежних знаний

    Учащиеся сдают на проверку исторические портреты

    Изучение нового материала.

    Учащимся предлагается самостоятельно изучить § 26, отве­тить на вопросы учебника, структурировать полученные знания в форме таблицы, тезисного плана, схемы, эссе.

    Возможно использование видеофрагментов, дополнительной литературы.

    Задания могут быть выполнены индивидуально или парами.

    Закрепление изученного материала.

    Кратко подводятся итоги работы.

В заключение следует подчеркнуть, что война велась внутри одного государства (московского дома). Борьба Василия II Темно­го с группой князей, претендующих на престол во главе с Юри­ем Дмитриевичем и его сыновьями (Василий Косой и Дмитрий Шемяка), была вызвана противоречиями в механизме наследова­ния престола: традиция Московского княжества состояла в насле­довании от отца к сыну, но не была закреплена в праве; старые же нормы наследования предполагали передачу престола по стар­шинству (от брата к брату).

Цель данной династической войны заключалась не в оспаривании главенства Москвы среди других княжеств, а в преемственности московской власти. Победа Ва­силия II показала необходимость политических преобразований.

Итоги правления Василия II.

1) Он ликвидировал почти все мелкие уделы внутри Мос­ковского княжества.

2) Укрепил великокняжескую власть.

3) Усилилась зависимость от Москвы Суздальско-Нижего-родского княжества, Новгородской земли, Пскова и Вятской земли.

4) Митрополитом был избран русский епископ Иона, его по­святил в сан собор русских архиереев, что стало началом неза­висимости русской церкви от константинопольского патриарха.

Феодальная война

Даты

События

Начало княжения Василия II (1425-1462), опекуном которого становится Витовт, великий князь Литовский

Смерть Витовта. Первое столкновение Василия II и Юрия Галицкого и Звенигородского

Начало Феодальной войны. Повод к столкновению: на свадьбе Василия II сыновья Юрия Дмитриевича Василий Косой и Дмитрий Шемяка были оскорблены матерью жениха великой княгиней Софьей Витовтовной. Юрий Дмитриевич захватил Москву, но вынужден был оставить город: ему отказало в поддержке московское боярство

Войско Юрия Дмитриевича победило московского князя в битве при Галиче. Второй захват Москвы. Смерть князя Юрия Галицкого (1374-1434). Московский престол занял Василий Косой, который вскоре был изгнан из города

Победа Василия II. В ходе борьбы Василий Косой попал в плен и был ослеплен. Мирная передышка

Поход Улу-Мухаммеда на Москву, поражение и пленение Василия II, Великий князь отпущен за выкуп

Дмитрий Шемяка захватил Москву. Василий II ослеплен и отправлен в Углич

Василий II вернулся в Москву: Дмитрия не поддержало московское боярство и церковь. На стороне Василия II сражались ордынские «царевичи» (Касим-хан)

Дмитрий Шемяка отравлен в Новгороде

Историческое значение Феодальной войны можно определить, используя информацию учебника и приведенные ниже высказывания С. М. Соловьева и В. О. Ключевского:

1. Сперва началась было она под предлогом старого права дяди перед племянником; но скоро приняла сообразный с временем характер: сыновья Юрия мимо всех прав враждуют с Василием Васильевичем, добиваются великого княжения, ибо чувствуют, что удельными князьями они больше оставаться не могут... вся эта знаменитая усобица между правнуками Калиты, усобица первая и последняя, ясно показавшая, что Московское княжество основывалось на новых началах, не допускающих сведения родовых счетов... между князьями (С. М. Соловьев. «История России с древнейших времен»).

2. Она взволновала все русское общество, руководящие классы которого - духовенство, князья, бояре и другие служилые люди - решительно стали за Василия. Галицкие князья встречены были в Москве как чужие и как похитители чужого и чувствовали себя здесь одиноко, окруженные недоверием и недоброжелательством. Все влиятельное, мыслящее и благонамеренное в русском обществе стало за него, за преемство великокняжеской власти в нисходящей линии (В. О. Ключевский. «Курс русской истории»).

    Подводя итоги урока, учитель дает задание оценить успехи, достигнутые к середине XV в. Московским княжеством на пути объединения русских земель, и определить задачи, которые еще предстояло решить.

Домашнее задание: §26, повторить предыдущие темы.

Тема:

Контрольно-обобщающий урок по разделам 1, 2, 3.

Цели:

    проверить усвоение учащимися пройденного материала;

    продолжить формирование у учащихся навыка работы с заданиями в формате ЕГЭ;

    выявить пробелы в знаниях, наметить пути ликвидации данных пробелов.

Форма проведения:

    контрольная работа в формате ЕГЭ

Домашнее задание:

    сообщения учащихся о героях Великих Географических открытий

    сообщения о деятелях Эпохи Возрождения.