Монтевидео- столица уругвая. Город монтевидео, столица уругвая Монте столица какой страны

Монтевидео расположен на левом берегу залива Ла-Плата Атлантического океана, который здесь называют Rio de la Plata, то есть считают рекой. К северу от столицы лежит холмистая местность, поднимающаяся до 500 м над уровнем моря, которая тянется до бразильской границы. Климат субтропический - мягкий, умеренно влажный и тёплый. Средняя температура января составляет +23 градуса, а июля - около +10 градусов. Среднегодовое количество осадков не превышает 1000 мм. Выпадают они главным образом в период с июня по сентябрь. Естественная растительность представлена травами и кустарниками, характерными для зоны саванн. В черте города произрастают в основном завезённые из Европы деревья - дуб, сосна, эвкалипт, платан.

Население, язык, вероисповедание

Численность населения Монтевидео к настоящему времени достигла 1,5 млн человек, что составляет примерно 49 % всего населения Уругвая. В городе проживают в основном потомки испанских и итальянских эмигрантов (креолы). В середине XIX - начале XX вв. население Монтевидео в значительной мере пополнилось переселенцами из Западной Европы - испанцами, итальянцами, французами. Уругвай считается одной из наиболее «белых» стран Латинской Америки. В период испанской колонизации и антииндейских войн, коренное население было практически полностью истреблено. В Монтевидео существует небольшая еврейская община, которая является одной из самых больших в Латинской Америке. Государственный язык - испанский, но в произношении заметно влияние итальянского, также диалект Уругвая и Аргентины называется риоплатенским диалектом или кастеллянским (castellano). Он характеризуется произнесением сочетаний «ll» и подобных как [ш], а также наличием около 9000 слов, непонятных испаноговорящим людям из других стран. Большинство жителей столицы говорят на испанском и других европейских языках. Примерно половина населения столицы принадлежит к Римско-католической церкви. Распространены также методистское и англиканское вероисповедание.

История развития города

В 1680 г. португальцы построили на левом берегу залива Ла-Плата, напротив Буэнос-Айреса, город крепость Колония-дель-Сакраменто. Этот форт был базой контрабандистов, которые нелегально ввозили товары в Буэнос-Айрес. Для борьбы с контрабандистами в 1726 г. испанцы основали крепость Монтевидео, расположенную у входа в залив. Таким образом, они получили возможность контролировать оба берега Ла-Платы. Вскоре Монтевидео стал важным торговым центром провинции Восточный берег, которая в 1750 г. была окончательно закреплена за Испанией. В 1766 г. он вошел в состав вице-королевства Ла-Плата, столицей которой был город Буэнос-Айрес. В XVIII в. степи с богатой естественной растительностью и большими стадами одичавшего скота способствовали притоку на Восточное побережье европейских переселенцев. Испанские колониальные власти поощряли создание крупных скотоводческих хозяйств (эстансий) в надежде укрепить своё положение в этом районе, для того чтобы успешно оказывать противодействие притязаниям португальцев и англичан на обладание этой территорией. К концу колониального периода (1800 г.) численность населения провинции Восточный берег составляла около 30 тыс. человек, треть из них проживала в Монтевидео, ставшим ее главным городом. Высшие классы столичного общества были представлены землевладельцами, купцами, финансистами и правительственными чиновниками. Большинство из них были выходцами из Каталонии, Страны Басков или Канарских островов и не имели особенно тесных связей с королевским двором в Кастилии. Кроме того, в городе жили торговцы, военные, чиновники среднего и низшего уровня, ремесленники. Примерно третью часть населения составляли привезённые арабские рабы.
Постепенно между Монтевидео и Буэнос-Айресом возникло соперничество. Многие жители провинции испытывали неприязнь к властям вице-королевства. Монтевидео сохранял лояльность к метрополии, что привело к усилению вражды между двумя городами. В 1816 г. Монтевидео был захвачен португало-бразильскими интервентами и до 1828 г. находился в составе Бразилии. В августе 1828 г. город стал столицей независимого Уругвая. С 1836 г. по 1852 г. страна постоянно подвергалась вторжениям аргентинских войск, возглавляемых диктатором Хуаном Мануэлем Росасом. В 1843 г. он оказал помощь консервативной партии «Бланко» в осуществлении блокады Монтевидео. В войне принимали участие морские флотилии Англии и Франции, которые блокировали Буэнос-Айрес. Благодаря этому жители Монтевидео выдержали осаду и блокаду и в течение 9 лет не прекращали сопротивления. Лишь в 1852 г., после свержения Роса, была устранена серьёзная угроза независимости Уругвая и снята блокада.

С конца XIX в. В Монтевидео началось развитие промышленности. Столица стала центром рабочего движения Уругвая. В 1918 г. прошли массовые демонстрации в поддержку Октябрьской революции в России. В 1936 г. началось движение за создание национального фронта, а в 1938 г. по городу прокатилась волна выступлений трудящихся, требовавших демократизации власти в стране. Вторая половина XX в. стала периодом политических выступлений и борьбы за власть представителей либеральной и консервативной партий. Наиболее значимые выступления оппозиции существующему режиму произошли в Монтевидео в ноябре 1983 г., когда на демонстрацию протеста собралось 400 тыс. человек. На рубеже XX-XXI вв. благодаря проведению реформ по реструктуризации экономики и либерализации торговли в стране наблюдается экономический подъём, способствующий росту промышленного потенциала крупнейших городов и в первую очередь Монтевидео как столицы Уругвая.

Культурное значение
Старый Монтевидео, примыкающий к порту, построен по регулярному плану в XVIII- начале XIX в. Здесь, на главной площади города Пласа де ла Конститусьон, находится богато украшенный собор, который сочетает в себе черты барокко и классицизма (1790-1804 гг.), дома колониального периода с внутренними дворами. К западу от порта расположился промышленный и рабочий район Монтевидео - Вилья-дель-Серро. Прямоугольная сеть его улиц со стороны залива Ла-Плата ограничена холмом Черро, который дал название городу: Монтевидео - в переводе на русский язык означает «я вижу холм». На холме возвышается крепость, построенная в 1801-1809 гг. Среди значительных сооружений в архитектурном отношении заслуживают внимания построенный в стиле классицизма театр «Солис» (1841-1874 гг.), эклектическое здание парламента (1908-1920 гг.), новая Ратуша, воплотившая в себе наиболее типичные черты архитектуры XX столетия (1930 г.), инженерно-геодезический факультет Республиканского университета (1938 г.), многоэтажное здание «Панамерикано» (1957 г.). О большой роли армии в политической жизни Уругвая свидетельствует обилие памятников генералам. Кроме того, в городе есть монументы колонистам-переселенцам: «Фургон» (1929-1934 гг.) и «Дилижанс» (1953 г.). Оба выполнены из бронзы.

В Монтевидео работают Национальный исторический музей, Музей естественной истории, Педагогический музей, Национальный музей изящных искусств, Муниципальный музей изящных искусств, Зоологический музей и пр. Есть планетарий и два зоопарка. В столице Уругвая расположено крупнейшее высшее учебное заведение страны - Республиканский университет, основанный в 1949 г., а также Технический колледж, в подчинении которого находятся специальные учебные заведения не только в Монтевидео, но и в других городах Уругвая. В частности, в Монтевидео ему подчинены два индустриальных учебных заведения, электротехнический, строительный и судостроительный колледжи, а также колледжи торговли домоводства, графического искусства, прикладного искусства, делопроизводства и коммерции. Среди научно-исследовательских учреждений, работающих в городе, следует назвать Национальную академию литературы, Национальную инженерную академию, Национальную комиссию по атомной энергии, институт географии и истории, Астрономическую обсерваторию и др. В Монтевидео 10 библиотек, среди которых крупнейшими являются Национальная библиотека (500 тыс. томов), библиотеки факультетов Республиканского университета, Муниципальная библиотека (20 тыс. томов), Национальная библиотека конгресса (свыше 180 тыс. томов) и Педагогическая библиотека (свыше 115 тыс. томов).
В городе множество театров и театральных залов: «Мерседес», «Тингладо», «Тиатро дель сентро», «Сиркулар», «Эль гальпон""», «Клуб де тиаиро», «Нуэво стела», «Одеон», «Солис», «Верди» и др. В 1949 г. была основана Национальная консерватория, а с 1890 г. работает Институт Верди.

В 1930 году в столице Уругвая был проведён Чемпионат Мира по Футболу. Тот футбольный форум навсегда войдёт в историю мирового футбола, как единственный турнир такого масштаба, проведённый в пределах черты одного города. Специально к чемпионату в самом центре Монтевидео был возведён 120 тысячный (ныне вместимость составляет около 80 тысяч) футбольный стадион «Сентенарио», на котором, в драматичном южноамериканском финале футболисты сборной Уругвая обыграв аргентинцев, стали первыми в истории Чемпионами Мира по футболу. Суперклассико уругвайского футбола «Пеньяроль» - «Насьональ» также проходит в Монтевидео. Вообще, город доминирует в футбольной жизни Уругвая, 90 % населения которого интересуются тем или иным образом футболом. Всего в сезоне 2007/08 в Премьере Уругвая по футболу 14 из 16 клубов представляют Монтевидео.

Монтевидео - столица Уругвая , маленькой страны в Южной Америке, притаившейся между двумя самыми крупными китами континента – Бразилией и Аргентиной. Граница с западным соседом проходит по реке Уругвай (переводится как «река красивой птицы»), что отразилось в полном официальном названии государства - Республика Восточного побережья реки Уругвай. Равнинная полоса океанического побережья с лагунами и песчаными пляжами плавно переходит в холмистую местность, уходящую вглубь страны. Переходному рельефу соответствует климат, промежуточный между тропическим и умеренным.

Лучший туристический сезон охватывает период с января по апрель, зимой (июнь-август) погода подобна нашему ноябрю.

Полутора миллионный мегаполис Монтевидео раскинулся на площади 540 кв. км на левом берегу самой широкой в мире реки Рио-де-Ла-Плата. По легенде, «Монте видэ эу» впервые прозвучало из уст моряка, увидевшего землю с борта корабля второй экспедиции Фернана Магеллана в 1520 году. На португальском эта фраза означает «Я вижу гору».

Главные достопримечательности столицы Уругвая находятся на площади Независимости, расположенной между Старым и Новым городом.

Построенный в 1928 году по проекту итальянского архитектора Марио Поланти сто метровый Дворец Сальво был самым высоким в Южной Америке,и в рамках города продолжает сохранять этот статус. При желании можно подняться на башню дворца на скоростном лифте и увидеть панораму со специально оборудованной смотровой площадки. Это здание, как и его близнец (дворец Бароло в Буэнос-Айресе), воспроизводит аллегорию ада и рая, описанную в «Божественной комедии» Данте. Идеей создания двух одинаковых исполинов являлось образование лучами маяков, установленных на башнях, воображаемого моста через залив между столицами двух государств.

Страны Латинской Америки прошли общий путь развития с периодами колонизации и освободительной борьбы, но маленькой стране пришлось долго сражаться не только против власти метрополий Испании, Португалии, Великобритании, но и отстаивать национальную независимость от ближайших соседей. На волне южноамериканских революций много славных имен явилось миру. Особое место среди них принадлежит национальному герою Уругвая Хосе Артигасу. Его называют основателем Уругвайской нации - переселенцев из европы, говорящих по-испански.

Бронзовый всадник в центре площади – это монумент Артигаса ,

Правительственные здания также находятся на площади Независимости или рядом с ней. Здание в колониальном стиле дворец Эстевес (по фамилии первого владельца) построено в 1873 году по проекту архитектора Мануэля де Кастеля и с 1880 года являлось резиденцией президента, а после переезда кабинета президента в Исполнительную башню, в нем был создан музей.

Датой основания города считается 1726 год, когда испанские конкистадоры построили крепость Монтевидео у входа в залив Ла-Плата для борьбы с контрабандистами. От крепостных стен, разрушенных в 1829 году, уцелели ворота Цитадели – старейшее сооружение на площади Независимости. Через ворота можно выйти на пешеходную улицу и попасть в исторический центр города на площадь Конституции. Здесь расположен Кафедральный собор Монтевидео - главный католический храм Уругвая. Большинство населения в стране католики. Здание начала XIX века в колониальном стиле – главная религиозная достопримечательность столицы, занесенная в список национальных исторических памятников, место захоронения архиепископов и общественных деятелей Монтевидео.

В столице много парков и скверов. Среди зеленых насаждений преобладают породы деревьев, завезенные из Европы – платаны, эвкалипты, дубы. Общественный парк Прадо , основанный в 1873 году, расположен в одноименном старинном районе, бывшем месте проживания уругвайской знати. Оригинальная достопримечательность парка – скульптурные композиции, естественно вписанные в пейзаж. Как ожившие страницы истории, они повествуют о тяготах первых переселенцев колониальной эпохи, осваивающих новые земли (Дилижанс, автор Хосе Беллони)

и трагической судьбе коренного населения, полностью истребленного завоевателями. Приглашенные на праздник в знак примирения индейцы, обманутые властями, были коварно убиты спящими. Вождь племени, жрец, беременная женщина и отец будущего ребенка, оставленные в живых, отправлены в 1833 году в Париж как образцы диковинной породы. Не выдержав испытаний, тоски и голода они погибли на чужбине. Памятник «Последним из чарруа» - дань памяти погибшим. Его персонажи - реально существовали, их имена высечены на основании монумента.

Парк Прадо знаменит своим розарием, ботаническим садом и японским сквером. В нескольких метрах от ботанического сада величественное сооружение в готическом стиле повергает туристов, хорошо знакомых с достопримечательностями Европы, в состояние дежавю. Это церковь Кармелитов , построенная в 1929 году архитекторами Изола Армас, украшенная барельефами, витражами, поражает своими размерами, изысканностью архитектуры и красотой внутреннего убранства, а также сходством с кафедральным собором Страсбурга.

Особенность застройки центра - смешение стилей, отсутствие единого ансамбля. Старинные особняки, ренессанс или модерн, зажаты современными высотками, а рядом с сооружением в колониальном стиле соседствует конструкция из стекла и бетона.

Старый город ветшает, наиболее престижные районы столицы расположены вдоль широкой набережной (исп. рамбла). Ее романтика связана с безбрежным пространством залива, несущего свои воды в океан. Эта достопримечательность Уругвая , которую любят посещать, как местные жители, так и туристы. Фото, сделанные на закате, обогатят любую коллекцию красочными кадрами. От природных красот не отвлекает первая линия современных ничем не примечательных домов, что не мешает им представлять самый дорогой жилой фонд столицы. Протяженность вдоль береговой линии составляет 22 км. Место оживленной светской жизни и активного пляжного отдыха, располагает к прогулкам, восстанавливает силы.

Насыщенное и утомительное путешествие по Южной Америке можно завершить посещением уругвайской столицы в качестве релакса. Несмотря на то, что здесь проживает половина населения страны, жизнь течет неспешно, по улицам разъезжают гужевые повозки, движутся, не создавая пробок, старые автомобили. Есть ощущение простора, свежего морского бриза, размеренного спокойствия.

Ты - не раб!
Закрытый образовательный курс для детей элиты: "Истинное обустройство мира".
http://noslave.org

Материал из Википедии - свободной энциклопедии

Страна
Департамент
Координаты	/ / -34.86694; -56.16667 Координаты :
Интендант	Даниэль Мартинес
Основан
Первое упоминание	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Площадь
Высота центра
Тип климата
Официальный язык
Население
Агломерация
Названия жителей	монтевидеано/а
Часовой пояс
Телефонный код
Почтовый индекс
Официальный сайт	(исп.)

Ошибка выражения: неожидаемый оператор < К:Населённые пункты, основанные в 1726 году

Природные условия

Монтевидео, с площадью территории 540 км², расположен на берегу залива Ла-Плата Атлантического океана . В пределах города находится одна из самых крупных естественных гаваней Южного конуса с наиболее загруженным морским портом МЕРКОСУР .

Рельеф городской территории холмистый, высшая точка - 136-метровая гора на западе города Серро-де-Монтевидео, на вершине которой находится маяк . Естественная растительность представлена травами и кустарниками, характерными для зоны саванн . В черте города произрастают, в основном, завезённые из Европы деревья - дуб , сосна , эвкалипт , платан . Во́ды у побережья характеризуются повышенной солёностью и сильными приливами . Главная река - Санта-Лусия , окаймляющая город с запада.

Климат

В городе проживают в основном потомки испанских и итальянских эмигрантов (креолы). В середине XIX - начале XX века население Монтевидео в значительной мере пополнилось переселенцами из Западной Европы - испанцами , итальянцами , французами . Уругвай считается одной из наиболее «белых» стран Латинской Америки . В период испанской колонизации и антииндейских войн коренное население было практически полностью истреблено. В Монтевидео находится одна из старейших армянских общин Южной Америки. В городе существует еврейская община, которая является одной из самых больших в Латинской Америке.

Меркадо-Модело - Боливар
Капурро - Белья Виста

Пасо-де-ла-Арена - Сантьяго-Васкес

История развития города

Среди значительных сооружений в архитектурном отношении заслуживают внимания построенный в стиле классицизма театр «Солис» (1841-1874), эклектическое здание парламента (1908-1920), новая Ратуша, воплотившая в себе наиболее типичные черты архитектуры XX столетия (1930), инженерно-геодезический факультет Республиканского университета (1938), многоэтажное здание «Панамерикано» (1957).

О большой роли армии в политической жизни Уругвая свидетельствует обилие памятников генералам. Кроме того, в городе есть монументы колонистам-переселенцам: «Фургон» (1929-1934) и «Дилижанс» (1953). Оба выполнены из бронзы .

В столице Уругвая расположено крупнейшее высшее учебное заведение страны - Республиканский университет , основанный в 1849 году, а также Технический колледж, в подчинении которого находятся специальные учебные заведения не только в Монтевидео, но и в других городах страны. В частности, в Монтевидео ему подчинены два индустриальных учебных заведения, электротехнический, строительный и судостроительный колледжи, а также колледжи торговли, домоводства, графического искусства, прикладного искусства, делопроизводства и коммерции.

Среди научно-исследовательских учреждений, работающих в городе, следует назвать Национальную академию литературы, Национальную инженерную академию, Национальную комиссию по атомной энергии, Институт географии и истории, Астрономическую обсерваторию и др. В Монтевидео 10 библиотек, среди которых крупнейшими являются Национальная библиотека (500 тыс. томов), библиотеки факультетов Республиканского университета, Муниципальная библиотека (20 тыс. томов), Национальная библиотека конгресса (свыше 180 тыс. томов) и Педагогическая библиотека (свыше 115 тыс. томов).

С 1977 года в Монтевидео проводится ежегодная международная книжная ярмарка .

В городе множество театров и театральных залов: «Мерседес», «Тингладо», «Театро дель сентро», «Сиркулар», «Эль гальпон», «Клуб де тиаиро», «Нуэво стела», «Одеон», «Солис», «Верди» и др. В 1949 году была основана Национальная консерватория, а с 1890 года работает Институт Верди.

В 1930 году в столице Уругвая был проведён Чемпионат мира по футболу . Тот футбольный форум навсегда войдёт в историю мирового футбола, как единственный турнир такого масштаба, проведённый в пределах черты одного города. Специально к чемпионату в самом центре Монтевидео был возведён 120-тысячный (ныне вместимость составляет около 80 тысяч) футбольный стадион «Сентенарио », на котором футболисты сборной Уругвая, обыграв аргентинцев в драматичном южноамериканском финале, стали первыми в истории чемпионами мира по футболу. Суперклассико уругвайского футбола «Пеньяроль » - «Насьональ » также проходит в Монтевидео. Вообще, город доминирует в футбольной жизни Уругвая, 90 % населения которого интересуется футболом. Всего в сезоне 2007/08 в Премьере Уругвая по футболу 14 из 16 клубов представляют Монтевидео.

Города-побратимы

Флаг Испании Барселона , Испания (1985)
Флаг Колумбии Богота , Колумбия
Флаг Аргентины Буэнос-Айрес , Аргентина (1975)
Флаг Бразилии Сан-Паулу , Бразилия (2007)
Флаг Испании Кадис , Испания
Флаг Канады Квебек , Канада
Флаг Аргентины Кордова , Аргентина
Флаг Бразилии Куритиба , Бразилия
Флаг Аргентины Ла-Плата , Аргентина
Флаг Испании Мадрид , Испания
Флаг Испании Мелилья ,Испания
Флаг США Монтевидео , США
Флаг Бразилии Порту-Алегри , Бразилия
Флаг Аргентины Росарио , Аргентина
Флаг России Санкт-Петербург , Россия ()
Тяньцзинь , Китай
Флаг Китайской Народной Республики Циндао , Китай
Флаг Коста-Рики Сан-Хосе , Коста-Рика
Флаг Франции Париж , Франция (2013)
Флаг Эквадора Эсмеральдас ,
Космический снимок Монтевидео и его окрестностей

Напишите отзыв о статье "Монтевидео"

Отрывок, характеризующий Монтевидео

Как и было обещано Радану, маленькую Марию отвезли к милым мужественным людям – катарам – которых Светодар очень хорошо знал и которым полностью доверял. Они обязались вырастить Марию, как свою дочь, чего бы это им ни стоило, и чем бы им это не грозило. С тех пор так и повелось – как только рождался в линии Радомира и Магдалины новый ребёнок, его отдавали на воспитание людям, которых не знала и о которых не подозревала «святая» церковь. И делалось это для того, чтобы сохранить их бесценные жизни, чтобы дать им возможность дожить их до конца. Каким бы счастливым или печальным он ни был...
– Как же они могли отдавать своих детей, Север? Неужели родители их никогда не видели более?.. – потрясённо спросила я.
– Ну почему же, не видели? Видели. Просто, каждая судьба складывалась по-разному... Позже, некоторые из родителей вообще жили поблизости, особенно матери. А иногда были случаи, что они устраивались даже у тех же людей, которые растили их дитя. По-разному жили... Только лишь одно никогда не менялось – прислужники церкви не уставали идти по их следу, словно ищейки, не пропуская малейшей возможности уничтожить родителей и детей, которые несли в себе кровь Радомира и Магдалины, люто ненавидя за это даже самого малого, только родившегося ребёнка...
– Как часто они погибали – потомки? Оставался ли кто-нибудь живой и проживал свою жизнь до конца? Помогали ли вы им, Север? Помогала ли им Мэтэора?.. – я буквально засыпала его градом вопросов, не в состоянии остановить своё сгорающее любопытство.
Север на мгновение задумался, потом печально произнёс:
– Мы пытались помочь... но многие из них этого не желали. Думаю, весть об отце, отдавшем своего сына на погибель, веками жила в их сердцах, не прощая нас, и не забывая. Боль может оказаться жестокой, Изидора. Она не прощает ошибок. Особенно тех, которые невозможно исправить...
– Знал ли ты кого-то ещё из этих дивных потомков, Север?
– Ну, конечно же, Изидора! Мы знали всех, только далеко не всех доводилось увидеть. Некоторых, думаю, знала и ты. Но разрешишь ли сперва закончить про Светодара? Его судьба оказалась сложной и странной. Тебе интересно будет о ней узнать? – Я лишь кивнула, и Север продолжил... – После рождения его чудной дочурки, Светодар решился, наконец, исполнить желание Радана... Помнишь, умирая, Радан просил его пойти к Богам?
– Да, но разве это было серьёзно?!.. К каким «богам» он мог его посылать? На Земле ведь давно уже нет живущих Богов!..
– Ты не совсем права, мой друг... Может это и не совсем то, что люди подразумевают под Богами, но на Земле всегда находится кто-то из тех, кто временно занимает их место. Кто наблюдает, чтобы Земля не подошла к обрыву, и не пришёл бы жизни на ней страшный и преждевременный конец. Мир ещё не родился, Изидора, ты знаешь это. Земле ещё нужна постоянная помощь. Но люди не должны об этом ведать... Они должны выбираться сами. Иначе помощь принесёт только лишь вред. Поэтому, Радан не был так уж неправ, посылая Светодара к тем, кто наблюдает. Он знал, что к нам Светодар никогда не пойдёт. Вот и пытался спасти его, оградить от несчастья. Светодар ведь был прямым потомком Радомира, его первенцем-сыном. Он был самым опасным из всех, потому что был самым близким. И если б его убили, никогда уже не продолжился бы этот чудесный и светлый Род.
Простившись со своей милой, ласковой Маргаритой, и покачав в последний раз маленькую Марию, Светодар отправился в очень далёкий и непростой путь... В незнакомую северную страну, туда, где жил тот, к кому посылал его Радан. И звали которого – Странником...
Пройдёт ещё очень много лет перед тем, как Светодар вернётся домой. Вернётся, чтобы погибнуть... Но он проживёт полную и яркую Жизнь... Обретёт Знание и Понимание мира. Найдёт то, за чем так долго и упорно шёл...
Я покажу тебе их, Изидора... Покажу то, что ещё никогда и никому не показывал.
Вокруг повеяло холодом и простором, будто я неожиданно окунулась в вечность... Ощущение было непривычным и странным – от него в то же время веяло радостью и тревогой... Я казалась себе маленькой и ничтожной, будто кто-то мудрый и огромный в тот момент наблюдал за мною, стараясь понять, кто же это посмел потревожить его покой. Но скоро это ощущение исчезло, и осталась лишь большая и глубокая, «тёплая» тишина...
На изумрудной, бескрайней поляне, скрестив ноги, друг против друга сидели два человека... Они сидели, закрыв глаза, не произнося ни слова. И всё же, было понятно – они говорили...
Я поняла – говорили их мысли... Сердце бешено колотилось, будто желая выскочить!.. Постаравшись как-то собраться и успокоится, чтобы никоим образом не помешать этим собранным, ушедшим в свой загадочный мир людям, я наблюдала за ними затаив дыхание, стараясь запомнить в душе их образы, ибо знала – такое не повторится. Кроме Севера, никто уже не покажет мне более то, что было так тесно связанно с нашим прошлым, с нашей страдающей, но не сдающейся Землёй...
Один из сидящих выглядел очень знакомо, и, конечно же, хорошенько к нему присмотревшись, я тут же узнала Светодара... Он почти что не изменился, только волосы стали короче. Но лицо оставалось почти таким же молодым и свежим, как в тот день, когда он покидал Монтсегур... Второй же был тоже относительно молодым и очень высоким (что было видно даже сидя). Его длинные, белые, запорошенные «инеем» волосы, ниспадали на широкие плечи, светясь под лучами солнца чистым серебром. Цвет этот был очень для нас необычным – будто ненастоящим... Но больше всего поражали его глаза – глубокие, мудрые и очень большие, они сияли таким же чистым серебристым светом... Будто кто-то щедрой рукой в них рассыпал мириады серебряных звёзд... Лицо незнакомца было жёстким и в то же время добрым, собранным и отрешённым, будто одновременно он проживал не только нашу, Земную, но и какую-то ещё другую, чужую жизнь...
Если я правильно понимала, это и был именно тот, которого Север называл Странником. Тот, кто наблюдал...
Одеты оба были в бело-красные длинные одежды, подпоясанные толстым, витым, красным шнуром. Мир вокруг этой необычной пары плавно колыхался, меняя свои очертания, будто сидели они в каком-то закрытом колеблющемся пространстве, доступном только лишь им двоим. Воздух кругом стоял благоухающий и прохладный, пахло лесными травами, елями и малиной... Лёгкий, изредка пробегавший ветерок, нежно ласкал сочную высокую траву, оставляя в ней запахи далёкой сирени, свежего молока и кедровых шишек... Земля здесь была такой удивительно безопасной, чистой и доброй, словно её не касались мирские тревоги, не проникала в неё людская злоба, словно и не ступал туда лживый, изменчивый человек...
Двое беседующих поднялись и, улыбаясь друг другу, начали прощаться. Первым заговорил Светодар.
– Благодарю тебя, Странник... Низкий тебе поклон. Я уже не смогу вернуться, ты знаешь. Я ухожу домой. Но я запомнил твои уроки и передам другим. Ты всегда будешь жить в моей памяти, как и в моём сердце. Прощай.
– Иди, с миром, сын светлых людей – Светодар. Я рад, что встретил тебя. И печален, что прощаюсь с тобой... Я даровал тебе всё, что ты в силах был постичь... И что ты в силах отдать другим. Но это не значит, что люди захотят принять то, что ты захочешь им поведать. Запомни, знающий, человек сам отвечает за свой выбор. Не боги, не судьба – только сам человек! И пока он этого не поймёт – Земля не станет меняться, не станет лучше... Лёгкого тебе пути домой, посвящённый. Да хранит тебя твоя Вера. И да поможет тебе наш Род...
Видение исчезло. А вокруг стало пусто и одиноко. Будто старое тёплое солнце тихо скрылось за чёрную тучу...
– Сколько же времени прошло с того дня, как Светодар ушёл из дома, Север? Я уж было подумала, что он уходил надолго, может даже на всю свою оставшуюся жизнь?..
– А он и пробыл там всю свою жизнь, Изидора. Целых шесть долгих десятков лет.
– Но он выглядит совсем молодым?! Значит, он также сумел жить долго, не старея? Он знал старый секрет? Или это научил его Странник?
– Этого я не могу сказать тебе, мой друг, ибо не ведаю. Но я знаю другое – Светодар не успел научить тому, чему годами учил его Странник – ему не позволили... Но он успел увидеть продолжение своего чудесного Рода – маленького праправнука. Успел наречь его настоящим именем. Это дало Светодару редкую возможность – умереть счастливым... Иногда даже такого хватает, чтобы жизнь не казалась напрасной, не правда ли, Изидора?
– И опять – судьба выбирает лучших!.. Зачем же надо было ему всю жизнь учиться? За что оставлял он свою жену и дитя, если всё оказалось напрасным? Или в этом имелся какой-то великий смысл, которого я до сих пор не могу постичь, Север?
– Не убивайся напрасно, Изидора. Ты всё прекрасно понимаешь – всмотрись в себя, ибо ответом есть вся твоя жизнь... Ты ведь борешься, прекрасно зная, что не удастся выиграть – не сможешь победить. Но разве ты можешь поступить иначе?.. Человек не может, не имеет права сдаваться, допуская возможность проигрыша. Даже, если это будешь не ты, а кто-то другой, который после твоей смерти зажжётся твоим мужеством и отвагой – это уже не напрасно. Просто земной человек ещё не дорос, чтобы суметь такое осмыслить. Для большинства людей борьба интересна только лишь до тех пор, пока они остаются живыми, но никого из них не интересует, что будет после. Они пока ещё не умеют «жить для потомков», Изидора.
– Это печально, если ты прав, друг мой... Но оно не изменится сегодня. Потому, возвращаясь к старому, можешь ли ты сказать, чем закончилась жизнь Светодара?
Север ласково улыбнулся.
– А ты ведь тоже сильно меняешься, Изидора. Ещё в прошлую нашу встречу, ты бы кинулась уверять меня, что я не прав!.. Ты начала многое понимать, мой друг. Жаль только, что уходишь напрасно... ты ведь можешь несравнимо больше!
Север на мгновение умолк, но почти тут же продолжил.
– После долгих и тяжких лет одиноких скитаний, Светодар наконец-то вернулся домой, в свою любимую Окситанию... где его ожидали горестные, невосполнимые потери.
Давным-давно ушла из жизни его милая нежная жена – Маргарита, так и не дождавшаяся его, чтобы разделить с ним их непростую жизнь... Также не застал он и чудесную внучку Тару, которую подарила им дочь Мария... и правнучку Марию, умершую при рождении его праправнука, всего три года назад явившегося на свет. Слишком много родного было потерянно... Слишком тяжкая ноша давила его, не позволяя радоваться оставшейся жизнью... Посмотри на них, Изидора... Они стоят того, чтобы ты их узнала.
И снова я появилась там, где жили давно умершие, ставшие дорогими моему сердцу люди... Горечь кутала мою душу в саван молчания, не позволяя с ними общаться. Я не могла обратиться к ним, не могла даже сказать, какими мужественными и чудесными они были...

Окситания...

На самой верхушке высокой каменной горы стояло трое человек... Одним из них был Светодар, он выглядел очень печальным. Рядом, опёршись на его руку, стояла очень красивая молодая женщина, а за неё цеплялся маленький белокурый мальчик, прижимавший к груди огромную охапку ярких полевых цветов.
– Кому же ты нарвал так много, Белоярушка? – ласково спросил Светодар.
– Ну, как же?!.. – удивился мальчонка, тут же разделяя букет на три ровных части. – Это вот – мамочке... А это вот милой бабушке Таре, а это – бабушке Марии. Разве не правильно, дедушка?
Светодар не ответил, лишь крепко прижал мальчика к груди. Он был всем, что у него оставалось... этот чудесный ласковый малыш. После умершей при родах правнучки Марии, которой Светодар так никогда и не увидел, у малыша оставалась только тётя Марсилла (стоявшая рядом с ними) и отец, которого Белояр почти не помнил, так как тот всё время где-то воевал.
– А, правда, что ты теперь никогда больше не уйдёшь, дедушка? Правда, что ты останешься со мной и будешь меня учить? Тётя Марсилла говорит, что ты теперь будешь всегда жить только с нами. Это правда, дедушка?
Глазёнки малыша сияли, как яркие звёздочки. Видимо появление откуда-то такого молодого и сильного деда приводило малыша в восторг! Ну, а «дед», печально его обнимая, думал в то время о тех, кого никогда уже не увидит, проживи он на Земле даже сто одиноких лет...
– Никуда не уйду, Белоярушка. Куда же мне идти, если ты находишься здесь?.. Мы ведь теперь с тобой всегда будем вместе, правда? Ты и я – это такая большая сила!.. Так ведь?
Малыш от удовольствия повизгивал и всё жался к своему новоявленному деду, будто тот мог вдруг взять и исчезнуть, так же внезапно, как и появился.
– Ты и правда никуда не собираешься, Светодар? – тихо спросила Марсилла.
Светодар лишь грустно мотнул головой. Да и куда ему было идти, куда податься?.. Это была его земля, его корни. Здесь жили и умерли все, кого он любил, кто был ему дорог. И именно сюда он шёл ДОМОЙ. В Монтсегуре ему были несказанно рады. Правда, там не осталось ни одного из тех, кто бы его помнил. Но были их дети и внуки. Были его КАТАРЫ, которых он всем своим сердцем любил и всей душой уважал.
Вера Магдалины цвела в Окситании, как никогда прежде, давно перевалив за её пределы! Это был Золотой Век катаров. Когда их учение мощной, непобедимой волной неслось по странам, сметая любые препятствия на своём чистом и правом пути. Всё больше и больше новых желающих присоединялось к ним. И несмотря на все «чёрные» попытки «святой» католической церкви их уничтожить, учение Магдалины и Радомира захватывало все истинно светлые и мужественные сердца, и все острые, открытые новому умы. В самых дальних уголках земли менестрели распевали дивные песни окситанских трубадуров, открывавшие глаза и умы просвещённым, ну а «обычных» людей забавлявшие своим романтическим мастерством.

Окситания цвела, как прекрасный яркий цветок, впитывающий жизненную мощь светлой Марии. Казалось, никакая сила не могла противостоять этому мощному потоку Знания и светлой, вселенской Любви. Люди всё ещё поклонялись здесь своей Магдалине, обожая её. Будто она до сих пор жила в каждом из них... Жила в каждом камушке, в каждом цветке, каждой крупинке этой удивительной, чистой земли...
Однажды, гуляя по знакомым пещерам, Светодар набрёл на новую, потрясшую его до самой глубины души... Там, в спокойном тихом уголке стояла его чудесная мать – любимая Мария Магдалина!.. Казалось, природа не смогла забыть эту дивную, сильную женщину и вопреки всему, создала её образ своей всемогучей, щедрой рукой.

Пещера Марии. В самом углу пещеры стоит, природой созданная, высокая статуя прекрасной женщины,
окутанной очень длинными волосами. Местные катары говорили, что статуя появилась там сразу же после
гибели Магдалины и после каждого падения новой капли воды становилась всё больше и больше на неё похожа...
Эта пещера и сейчас называется «пещерой Марии». И все желающие могут увидеть стоящую там Магдалину.

Повернувшись, чуть поодаль Светодар увидел другое чудо – в другом углу пещеры стояла статуя его сестры! Она явно напоминала кудрявую девочку, стоявшую над чем-то лежащим... (Веста, стоявшая над телом своей матери?..) У Светодара зашевелились волосы!.. Ему показалось, что он начал сходить с ума. Быстро повернувшись, он выскочил из пещеры.

Изваяние Весты – сестры Светодара. Окситания не пожелала их забывать...
И создала свой памятник – капля по капле ваяя дорогие её сердцу лица.
Они стоят там веками, а вода продолжает свою волшебную работу, делая
их всё ближе и всё более похожими на настоящих...

Позже, чуть отойдя от потрясения, Светодар спросил у Марсилы, знает ли она о том, что он увидел. И когда услышал положительный ответ, его душа буквально «зарыдала» слезами счастья – в этой земле и вправду всё ещё жива была его мать – Золотая Мария! Сама земля Окситании воссоздала в себе эту прекрасную женщину – «оживила» в камне свою Магдалину... Это было настоящим творением любви... Только любящим зодчим была природа.

У меня на глазах блестели слёзы... И совершенно не было за это стыдно. Я очень многое бы отдала, чтобы встретить кого-то из них живыми!.. Особенно Магдалину. Какая же дивная, древняя Магия пылала в душе этой удивительной женщины, когда она создавала своё волшебное царство?! Царство, в котором правило Знание и Понимание, и костяком которого была Любовь. Только не та любовь, о которой кричала «святая» церковь, износив это дивное слово до того, что не хотелось долее его слышать, а та прекрасная и чистая, настоящая и мужественная, единственная и удивительная ЛЮБОВЬ, с именем которой рождались державы... и с именем которой древние воины бросались в бой... с именем которой рождалась новая жизнь... именем которой менялся и становился лучше наш мир... Вот эту Любовь несла Золотая Мария. И именно этой Марии мне хотелось бы поклониться... За всё, что она несла, за её чистую светлую ЖИЗНЬ, за её смелость и мужество, и за Любовь.
Но, к сожалению, сделать это было невозможно... Она жила столетия назад. И я не могла быть той, кто её знал. Невероятно глубокая, светлая печаль вдруг захлестнула меня с головой, и горькие слёзы полились потоком...
– Ну что ты, мой друг!.. Тебя ждут другие печали! – удивлённо воскликнул Север. – Прошу тебя, успокойся...
Он ласково коснулся моей руки и постепенно печаль исчезла. Осталась только горечь, будто я потеряла что-то светлое и дорогое...
– Тебе нельзя расслабляться... Тебя ждёт война, Изидора.
– Скажи, Север, учение катаров называлось Учением Любви из-за Магдалины?
– Тут ты не совсем права, Изидора. Учением Любви его звали не посвящённые. Для тех же, кто понимал, оно несло совершенно иной смысл. Вслушайся в звучание слов, Изидора: любовь по-французски звучит – амор (amour) – не так ли? А теперь раздели это слово, отделив от него букву «а»... Получится а’мор (а"mort) – без смерти... Вот и получается истинное значение учения Магдалины – Учение Бессмертных. Как я уже раньше тебе говорил – всё просто, Изидора, если только правильно смотреть и слушать... Ну, а для тех, кто не слышит – пусть остаётся Ученьем Любви... оно ведь тоже красиво. Да и истины толика в этом всё же остаётся.
Я стояла совершенно остолбенев. Учение Бессмертных!.. Даария... Так вот, что являлось учением Радомира и Магдалины!.. Север удивлял меня множество раз, но никогда ещё я не чувствовала себя столь потрясённой!.. Учение катаров притягивало меня своей мощной, волшебной силой, и я не могла себе простить, что не говорила об этом с Севером раньше.
– Скажи, Север, осталось ли что-то от записей катар? Должно же было что-то сохраниться? Даже если не самих Совершенных, то хотя бы просто учеников? Я имею в виду что-то об их настоящей жизни и учении?
– К сожалению – нет, Изидора. Инквизиция уничтожила всё и везде. Её вассалы, по приказу Папы, посылались даже в другие страны, чтобы уничтожить каждую рукопись, каждый оставшийся кусочек бересты, какой только могли найти... Мы искали хоть что-нибудь, но ничего не смогли спасти.

Фото с download.business-pleasure.net

(исп. San Felipe y Santiago de Montevideo, Сан Фелипе и Сантьяго де Монтевидео ) - столица и административный центр департамента Монтевидео.

Природные условия

Монтевидео, с площадью территории 540 км², расположен на берегу залива Ла-Плата Атлантического океана. В пределах города находится одна из самых крупных естественных гаваней Южного конуса с наиболее загруженным морским портом МЕРКОСУР.

Рельеф городской территории холмистый, высшая точка - 136-метровая гора на западе города Серро-де-Монтевидео, на вершине которой находится маяк. Естественная растительность представлена травами и кустарниками, характерными для зоны саванн. В черте города произрастают, в основном, завезённые из Европы деревья - дуб, сосна, эвкалипт, платан. Во́ды у побережья характеризуются повышенной солёностью и сильными приливами. Главная река - Санта-Лусия, окаймляющая город с запада.

Население, язык, вероисповедание

В городе проживают в основном потомки испанских и итальянских эмигрантов (креолы). В середине XIX - начале XX века население Монтевидео в значительной мере пополнилось переселенцами из Западной Европы - испанцами, итальянцами, французами. Уругвай считается одной из наиболее «белых» стран Латинской Америки. В период испанской колонизации и антииндейских войн коренное население было практически полностью истреблено. В Монтевидео находится одна из старейших армянских общин Южной Америки. В городе существует еврейская община, которая является одной из самых больших в Латинской Америке.

Государственный язык - испанский. Местный уругвайский диалект (вариант риоплатского диалекта) обладает рядом особенностей, в частности «ll» и, иногда, «j» произносятся как [ж], кроме того, в диалекте присутствуют около 9000 слов, непонятных испаноговорящим людям из других стран. Большинство жителей столицы говорят на испанском и других европейских языках.

Примерно половина населения принадлежит к римско-католической церкви. Распространены также методистское и англиканское вероисповедания.

История развития города

В 1680 году португальцы построили на левом берегу залива Ла-Плата, напротив Буэнос-Айреса, город-крепость Колония-дель-Сакраменто. Этот форт был базой контрабандистов, которые нелегально ввозили товары в Буэнос-Айрес. Для борьбы с контрабандистами в 1726 году испанцы основали крепость Монтевидео, расположенную у входа в залив. Таким образом, они получили возможность контролировать оба берега Ла-Платы.

Вскоре Монтевидео стал важным торговым центром провинции Восточный берег, которая в 1750 году была окончательно закреплена за Испанией. В 1766 году он вошел в состав вице-королевства Ла-Плата, столицей которой был город Буэнос-Айрес.

В XVIII веке степи с богатой естественной растительностью и большими стадами одичавшего скота способствовали притоку на Восточное побережье европейских переселенцев. Испанские колониальные власти поощряли создание крупных скотоводческих хозяйств (эстансий) в надежде укрепить своё положение в этом районе, для того чтобы успешно оказывать противодействие притязаниям португальцев и англичан на обладание этой территорией. К концу колониального периода (1800 год) численность населения провинции Восточный берег составляла около 30 тыс. человек, треть из них проживала в Монтевидео, ставшим её главным городом.

Высшие классы столичного общества были представлены землевладельцами, купцами, финансистами и правительственными чиновниками. Большинство из них были выходцами из Каталонии, Страны Басков или Канарских островов и не имели особенно тесных связей с королевским двором в Кастилии. Кроме того, в городе жили торговцы, военные, чиновники среднего и низшего уровня, ремесленники. Примерно третью часть населения составляли привезённые арабские рабы.

В 1816 году Монтевидео был захвачен португало-бразильскими интервентами и до 1828 года находился в составе Бразилии. Во время бразильской войны за независимость в 1823 году обороняемый португальцами Монтевидео был взят бразильскими войсками. В августе 1828 года город стал столицей независимого Уругвая.

Порт города Монтевидео, 2016 год

С 1836 по 1852 год страна постоянно подвергалась вторжениям аргентинских войск, возглавляемых диктатором Хуаном Мануэлем Росасом. В 1843 году он оказал помощь консервативной партии «Бланко» в осуществлении блокады Монтевидео. В войне принимали участие морские флотилии Великобритании и Франции, которые блокировали Буэнос-Айрес. Благодаря этому жители Монтевидео выдержали осаду и блокаду, и в течение 9 лет не прекращали сопротивления. Лишь в 1852 году, после свержения Росаса, была устранена серьёзная угроза независимости Уругвая и снята блокада.

С конца XIX века в Монтевидео началось развитие промышленности. Столица стала центром уругвайского рабочего движения. В 1918 году прошли массовые демонстрации в поддержку Октябрьской революции в России. В 1936 году началось движение за создание Национального фронта, а в 1938 году по городу прокатилась волна выступлений трудящихся, требовавших демократизации власти в стране.

Вторая половина XX века стала периодом политических выступлений и борьбы за власть представителей либеральной и консервативной партий. Наиболее значимые выступления оппозиции существующему режиму произошли в Монтевидео в ноябре 1983 года, когда на демонстрацию протеста собралось 400 тыс. человек. На рубеже XX-XXI века, благодаря проведению реформ по реструктуризации экономики и либерализации торговли, в стране наблюдается экономический подъём, способствующий росту промышленного потенциала крупнейших городов и, в первую очередь, Монтевидео, как столицы Уругвая.

Культурное значение

Самый высокий небоскрёб в стране - Башня ANTEL

Здание Театра Солис (исп.)русск.

Старый Монтевидео, примыкающий к порту, построен по регулярному плану в XVIII - начале XIX века. Здесь, на главной площади города Пласа де ла Конститусьон, находятся богато украшенный кафедральный собор, который сочетает в себе черты барокко и классицизма (1790-1804), и дома колониального периода с внутренними дворами. К западу от порта расположился промышленный и рабочий район Монтевидео - Вилья-дель-Серро. Прямоугольная сеть его улиц со стороны залива Ла-Плата ограничена холмом Серро, который дал название городу: Монтевидео - в переводе на русский язык означает «я вижу холм». На холме возвышается крепость, построенная в 1801-1809 годах.

В столице Уругвая расположено крупнейшее высшее учебное заведение страны - Республиканский университет, основанный в 1849 году, а также Технический колледж, в подчинении которого находятся специальные учебные заведения не только в Монтевидео, но и в других городах страны. В частности, в Монтевидео ему подчинены два индустриальных учебных заведения, электротехнический, строительный и судостроительный колледжи, а также колледжи торговли, домоводства, графического искусства, прикладного искусства, делопроизводства и коммерции.

С 1977 года в Монтевидео проводится ежегодная международная книжная ярмарка.

В 1930 году в столице Уругвая был проведён Чемпионат мира по футболу. Тот футбольный форум навсегда войдёт в историю мирового футбола, как единственный турнир такого масштаба, проведённый в пределах черты одного города. Специально к чемпионату в самом центре Монтевидео был возведён 120-тысячный (ныне вместимость составляет около 80 тысяч) футбольный стадион «Сентенарио», на котором футболисты сборной Уругвая, обыграв аргентинцев в драматичном южноамериканском финале, стали первыми в истории чемпионами мира по футболу. Суперклассико уругвайского футбола «Пеньяроль» - «Насьональ» также проходит в Монтевидео. Вообще, город доминирует в футбольной жизни Уругвая, 90 % населения которого интересуется футболом. Всего в сезоне 2007/08 в Премьере Уругвая по футболу 14 из 16 клубов представляют Монтевидео.

Панорама Монтевидео

Галерея

Экскурсии

Природные условия

Монтевидео расположен на левом берегу залива Ла-Плата Атлантического океана. К северу от столицы лежит холмистая местность, поднимающаяся до 500 м над уровнем моря, которая тянется до бразильской границы. Климат субтропический – мягкий, умеренно влажный и тёплый. Средняя температура января составляет +23 градуса, а июля – около +10 градусов. Среднегодовое количество осадков не превышает 1000 мм. Выпадают они главным образом в период с июня по сентябрь. Естественная растительность представлена травами и кустарниками, характерными для зоны саванн. В черте города произрастают в основном завезённые из Европы деревья – дуб, сосна, эвкалипт, платан.

Население, язык, вероисповедание

Численность населения Монтевидео к настоящему времени достигла 1,5 млн. человек, что составляет примерно 49% всего населения Уругвая. В городе проживают в основном потомки испанских и итальянских эмигрантов (креолы). В середине XIX – начале XX вв. население Монтевидео в значительной мере пополнилось переселенцами из Западной Европы – испанцами, итальянцами, французами. Уругвай считается одной из наиболее «белых» стран Латинской Америки. В период испанской колонизации и антииндейских войн, коренное население было практически полностью истреблено. В Монтевидео существует небольшая еврейская община, которая является одной из самых больших в Латинской Америке. Государственный язык – испанский, но в произношении заметно влияние итальянского. Большинство жителей столицы говорят на испанском и других европейских языках. Примерно половина населения столицы принадлежит к Римско-католической церкви. Распространены также методистское и англиканское вероисповедание.

История развития города

Постепенно между Монтевидео и Буэнос-Айресом возникло соперничество. Многие жители провинции испытывали неприязнь к властям вице-королевства. Монтевидео сохранял лояльность к метрополии, что привело к усилению вражды между двумя городами. В 1816 г. Монтевидео был захвачен потугало-бразильскими интервентами и до 1828 г. находился в составе Бразилии. В августе 1828 г. город стал столицей независимого Уругвая. С 1836 г. по 1852 г. страна постоянно подвергалась вторжениям аргентинских войск, возглавляемых диктатором Хуаном Мануэлем Росасом. В 1843 г. он оказал помощь консервативной партии «Бланко» в осуществлении блокады Монтевидео. В войне принимали участие морские флотилии Англии и Франции, которые блокировали Буэнос-Айрес. Благодаря этому жители Монтевидео выдержали осаду и блокаду и в течение 9 лет не прекращали сопротивления. Лишь в 1852 г., после свержения Роса, была устранена серьёзная угроза независимости Уругвая и снята блокада.

С конца XIX в. В Монтевидео началось развитие промышленности. Столица стала центром рабочего движения Уругвая. В 1918 г. прошли массовые демонстрации в поддержку Октябрьского переворота в России. В 1936 г. началось движение за создание национального фронта, а в 1938 г. по городу прокатилась волна выступлений трудящихся, требовавших демократизации власти в стране. Вторая половина XX в. стала периодом политических выступлений и борьбы за власть представителей либеральной и консервативной партий. Наиболее значимые выступления оппозиции существующему режиму произошли в Монтевидео в ноябре 1983 г., когда на демонстрацию протеста собралось 400 тыс. человек. На рубеже XX-XXI вв. благодаря проведению реформ по реструктуризации экономики и либерализации торговли в стране наблюдается экономический подъём, способствующий росту промышленного потенциала крупнейших городов и в первую очередь Монтевидео как столицы Уругвая.

Культурное значение

Старый Монтевидео, примыкающий к порту, построен по регулярному плану в XVIII- начале XIX в. Здесь, на главной площади города Пласа де ла Конститусьон, находится богато украшенный собор, который сочетает в себе черты барокко и классицизма (1790-1804 гг.), дома колониального периода с внутренними дворами. К западу от порта расположился промышленный и рабочий район Монтевидео – Вилья-дель-Серро. Прямоугольная сеть его улиц со стороны залива Ла-Плата ограничена холмом Черро, который дал название городу: Монтевидео - в переводе на русский язык означает «я вижу холм». На холме возвышается крепость, построенная в 1801-1809 гг. Среди значительных сооружений в архитектурном отношении заслуживают внимания построенный в стиле классицизма театр «Солис» (1841-1874 гг.), эклектическое здание парламента (1908 – 1920 гг.), новая Ратуша, воплотившая в себе наиболее типичные черты архитектуры XX столетия (1930 г.), инженерно-геодезический факультет Республиканского университета (1938 г.), многоэтажное здание «Панамерикано» (1957 г.). О большой роли армии в политической жизни Уругвай свидетельствует обилие памятников генералам. Кроме того, в городе есть монументы колонистам-переселенцам: «Фургон» (1929-1934 гг.) и «Дилижанс» (1953г.). Оба выполнены из бронзы.

В Монтевидео работают Национальный исторический музей, Музей естественной истории, Педагогический музей, Национальный музей изящных искусств, Муниципальный музей изящных искусств, Зоологический музей и пр. Есть планетарий и два зоопарка. В столице Уругвая расположено крупнейшее высшее учебное заведение страны – Республиканский университет, основанный в 1949 г., а также Технический колледж, в подчинении которого находятся специальные учебные заведения не только в Монтевидео, но и в других городах Уругвая. В частности, в Монтевидео ему подчинены два индустриальных учебных заведения, электротехнический, строительный и судостроительный колледжи, а также колледжи торговли домоводства, графического искусства, прикладного искусства, делопроизводства и коммерции. Среди научно-исследовательских учреждений, работающих в городе, следует назвать Национальную академию литературы, Национальную инженерную академию, Национальную комиссию по атомной энергии, институт географии и истории, Астрономическую обсерваторию и др. В Монтевидео 10 библиотек, среди которых крупнейшими являются Национальная библиотека (500 тыс. томов), библиотеки факультетов Республиканского университета, Муниципальная библиотека (20 тыс. томов), Национальная библиотека конгресса (свыше 180 тыс. томов) и Педагогическая библиотека (свыше 115 тыс. томов).

В городе множество театров и театральных залов: «Мерседес», «Тингладо», «Тиатро дель сентро», «Сиркулар», «Эль гальпон», «Клуб де тиаиро», «Нуэво стела», «Одеон», «Солис», «Верди» и др. В 1949 г. была основана Национальная консерватория, а с 1890 г. работает Институт Верди.

В 1930 году в столице Уругвая был проведён Чемпионат Мира по Футболу. Тот футбольный форум навсегда войдёт в историю мирового футбола, как единственный турнир такого масштаба, проведённый в пределах черты одного города. Специально к чемпионату в самом центре Монтевидео был возведён 120 тысячный (ныне вместимость составляет около 80 тысяч) футбольный стадион «Сентенарио», на котором, в драматичном южноамериканском финале футболисты сборной Уругвая обыграв аргентинцев, стали первыми в истории Чемпионами Мира по футболу. Суперклассико уругвайского футбола «Пеньяроль» - «Насьональ» также проходит в Монтевидео. Вообще, город доминирует в футбольной жизни Уругвая, 90% населения которого интересуются тем или иным образом футболом. Всего в сезоне 2007/08 в Примере Уругвая по футболу 14 из 16 клубов представляют Монтевидео.